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"豁基人与境俱胜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 01:39:28


简介: “豁基人与境俱胜”出自宋代孙子秀的《游丹山》, 诗句共7个字,诗句拼音为:huō jī rén yǔ jìng jù shèng,诗句平仄:平平平仄仄仄仄。
出处: 《游丹山》
内容:
四明洞天居第九,巨灵擘石开窗牖。
扪萝陟巘不惮劳,同行况遇忘年友。
老苔护石苍虎闲,飞瀑悬岩玉龙吼。
豁基人与境俱胜,醉歌拍缶忘升斗。
固知壶中别有天,未必醉翁真在酒。
徘徊步月澹忘归,世事浮云竟何有。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 孙子秀
诗人介绍: (212—1266)越州馀姚人,字元实。理宗绍定五年进士。为吴江主簿,日诣学宫与诸生讲论义理。知金坛县,严保伍,厘经界,结义役,赈流民,兴学校。累迁浙西提刑兼知常州,平反冤狱,击贪举廉。移江东提刑。度宗时,兼知临安府,以言罢。起知婺州卒。
翻译:

中文译文:《游丹山》
住在四明洞天的第九洞,巨灵用手掰开石头做窗户。攀爬萝蔓登上巅峰,不畏劳累,与同行者相遇成为忘年友。老苔保护着石头,苍虎闲逛其间,飞瀑悬在岩石上,玉龙吼叫。洞中的景色使人心旷神怡,欢饮歌唱,忘却一切尘世琐事。虽然明白壶中有另一个世界,但并不一定真有醉翁在喝酒。徘徊漫步,与月亮为伴,心静如水,忘记了回家的路。纷繁世事不过是浮云,终究无畏。

诗意:这首诗以写景的手法描绘了作者在四明洞天的美妙居所,巨灵开启的石窗给他带来了奇特的视野。他攀爬上山顶,与同行者结交成为忘年交,一同欣赏自然景观。诗中表达了作者对大自然的赞美和追求自由的心态,认为陶醉于音乐、封起了世俗的事物,人可以得到内心的宁静和果断。

赏析:这首诗以简洁而凝练的语言,描绘了美丽的自然景色和人心灵的释放。诗人通过描写四明洞天的居所和景观,表达了对大自然的赞美和向往自由的心愿。他用攀登山峰、同行结交等描写手法,展现了对人生的热爱和对人际关系的重视。同时,通过描写陶醉于音乐,忘却俗务的情景,表达了对心灵的探索和追求内在宁静的愿望。整首诗以清新淡雅的笔触,抒发了诗人对大自然的热爱和对内心世界的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sì míng dòng tiān jū dì jiǔ, jù líng bāi shí kāi chuāng yǒu.
四明洞天居第九,巨灵擘石开窗牖。
mén luó zhì yǎn bù dàn láo, tóng háng kuàng yù wàng nián yǒu.
扪萝陟巘不惮劳,同行况遇忘年友。
lǎo tái hù shí cāng hǔ xián, fēi pù xuán yán yù lóng hǒu.
老苔护石苍虎闲,飞瀑悬岩玉龙吼。
huō jī rén yǔ jìng jù shèng, zuì gē pāi fǒu wàng shēng dǒu.
豁基人与境俱胜,醉歌拍缶忘升斗。
gù zhī hú zhōng bié yǒu tiān, wèi bì zuì wēng zhēn zài jiǔ.
固知壶中别有天,未必醉翁真在酒。
pái huái bù yuè dàn wàng guī, shì shì fú yún jìng hé yǒu.
徘徊步月澹忘归,世事浮云竟何有。
韵脚: 拼音:huō jī rén yǔ jìng jù shèng
平仄:平平平仄仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平十蒸  (仄韵) 去声二十五径   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :豁 空缺;露出缺口;缺损 豁 裂开;割裂 舍弃,狠心付出某种代价 豁 〈名 豁huō ⒈缺,裂开一个~口。~子(缺的口子)。~唇。 ⒉舍弃,狠心付出高价~命拼搏。 豁huò ⒈开阔的山谷。〈引〉开阔~若天开。 ⒉免除~免。~其赔偿。 ⒊深此江称~险。 豁huá 1.见"豁拳"。

:基 (形声。从土,其声。本义墙基) 同本义 基,墙始也。--《说文》 度幽宅兆基。--《仪礼·士丧礼》 止基迺理?--《诗·大雅·公刘》 于墙基之所,方整深耕。--《齐民要术·园篱》 又如基扃(城阙);基趾(凡墙脚、城脚居下承上的,都叫基趾。又指基础、基业);基墟(旧基址) 泛指一切建筑物的根脚 高者必以下为基。--《淮南子·原道》 太武殿基高二丈八尺。--《晋书·石季龙载记》 又如基阶(阶基);基雉(宫室与城垣的基础);基筑(建筑物的基础);基构(建筑物的基础和结 基jī ⒈建筑物的根脚屋~。墙~之所。 ⒉根本,根底~数。邦(国)家之~。去~层工作。 ⒊根据~于以上理由。 ⒋化合物的分子中所含的一部分原子被看作是一个单位时,叫做"基"氢~。氢氧~。 ⒌ ⒍ ①根本,根本的~本矛盾。 ②大体上,绝大部分~本完成。 ③主要的~本群众。 ⒎ ①建筑物的根脚。 ②事物发展的根本或起点~础知识。~础教育。 ③"经济基础"的简称。 ⒏ ①国民经济中有特定用途的资金生产~金。 ②为某种目的而集聚的款项助残~金。抗癌~金。 ⒐ ⒑ ⒒

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:境 (形声。从土,竟声。本义边境,国境) 同本义 境,疆也。--《说文新附》 至齐境。--《吕氏春秋·赞能》 字本作竟” 亡不越竟。--《左传·宣公二年》 边竟有人焉。--《庄子·天道》 其竟关之政尽察。--《荀子·富国》 与燕王会境上。--《史记·廉颇蔺相如列传》 廉颇送至境。 屯于境上。--《史记·魏公子列传》 起视四境。--宋·苏洵《权书·六国论》 又如出境(离开国境);入境(进入国境);境宇(国境,疆土);境人(境内之人;本地人);境头(结果;亦作景头”。神佛点化人制造的幻境);境土(疆域;领地) 境jìng ⒈边界,疆界边~。国~。出~。〈引〉地方,区域~内有石油。 ⒉境地,处境环~。佳~。危~。顺~。 ⒊ ①土地的界限。 ②事物所达到的程度或表现的情况思想~界。艺术~界。

:俱 (形声。从人,具声。本义走在一起,在一起) 同本义 俱,皆也。--《说文》 而仪与之俱。--《战国策·齐策》。注偕也。” 道可载而与之俱也。--《庄子·天运》 臣客屠者朱亥可与俱。--《史记·魏公子列传》 百余人俱。--《汉书·李广苏建传》 与李陵俱。 处与之俱。--《世说新语·自新》 使与书俱。--清·袁枚《黄生借书说》 等同 所谓后者应不俱也。--《素问·三部九侯论》。注犹同也。” 伊尹、箕子才俱也,伊尹为相,箕子为奴。--《论衡》 俱 俱jù ⒈全,都~黑。~在。百废~兴。 ⒉在一起行则与~,止则相对。 ⒊ 俱jū 1.姓。晋有俱石公,唐有俱文珍。见《晋书.石勒载记》﹑《旧唐书.宦官传》。

:胜 (形声。从力,朕声。本义胜任,禁得起) 同本义 胜,任也。--《说文》 胜,克也。--《尔雅》 莫之胜说。--《易·遯》。虞注能也。” 武王靡不胜。--《诗·商颂·烈祖》。传任也。” 子有幼弱不胜养为累者。--《管子·入国》。注堪也。” 白头搔更短,浑欲不胜簪。--唐·杜甫《春望》 言讫,? 又如不胜其苦(苦得受不住);胜任愉快(有能力承担并能愉快地完成任务);胜兵(能充当士兵参战的人) 战胜,打败 胜殷遏刘。--《诗·周颂·武》 胜,克 胜(勝) ⒈赢,跟"败"、"负"相对~利。~仗。~不骄。 ⒉打败(对方)战~。以弱~强。 ⒊超过~过。~似。~于。略~一筹。 ⒋优美的,盛大的~地。~景。~会。 ⒌ ⒍(旧读shēng) ①能担当得起或承受得住~任愉快。不~其烦。 ②尽不可~数。 ③又叫"肽"。见肽。 胜xīng 1.同"腥"。 2.瘦。参见"膌胜"。 胜qìng 1.见"胜遇"。 胜shèng 1.能够承受,禁得起。 2.尽。 3.陵,欺凌。