"耻为儿女仁"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“耻为儿女仁”出自宋代秦观的《送裴仲谟》， 诗句共5个字，诗句拼音为：chǐ wèi ér nǚ rén，诗句平仄：仄仄平仄平。
出处：	《送裴仲谟》
内容：	君才出於德，妙高如匠石。 但见广厦成，不见斧斤迹。 厚为诸兄奉，自奉颇云啬。 三先阳亢宗，薄俗有惭色。 汝南古佳郡，月旦评一易。 尔来似扬州，不办龙蜥蜴。 短簿髯参军，喜怒移顷刻。 正平竟获免，实我文举力。 念公当乖隔，忧思如纺绩。 耻为儿女仁，到此泪横臆。 熙朝大烹饪，贤者不家食。 朝为郡县吏，暮作台省客。 矧闻诸法从，久欲荐言责。 去去勿重陈，九万自此击。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	秦观
诗人介绍：	秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译：	你才从德，奇妙如匠石。 只见大厦建成，不见刀斧痕迹。 厚为各位兄长送，自己的生活很是小气。 三先阳亢宗，轻薄的风俗有惭愧的神色。 汝南郡古佳，月天评一个容易。 你看来扬州，不办理龙晰蝎。 短簿髯参军，喜怒改变一会。 正平最终逃脱，实际上我文举力量。 念公会隔离，忧伤如纺织。 耻为儿女仁，到这泪横猜测。 熙朝大烹饪，贤德的人不在家里吃饭。 朝为郡县官吏，晚上作台省客。 何况听说诸法从，早就想推荐要求。 去去不重陈，九万从此攻击。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	jūn cái chū yú dé, miào gāo rú jiàng shí. 君才出於德，妙高如匠石。 dàn jiàn guǎng shà chéng, bú jiàn fǔ jīn jī. 但见广厦成，不见斧斤迹。 hòu wèi zhū xiōng fèng, zì fèng pō yún sè. 厚为诸兄奉，自奉颇云啬。 sān xiān yáng kàng zōng, báo sú yǒu cán sè. 三先阳亢宗，薄俗有惭色。 rǔ nán gǔ jiā jùn, yuè dàn píng yī yì. 汝南古佳郡，月旦评一易。 ěr lái shì yáng zhōu, bù bàn lóng xī yì. 尔来似扬州，不办龙蜥蜴。 duǎn bù rán cān jūn, xǐ nù yí qǐng kè. 短簿髯参军，喜怒移顷刻。 zhèng píng jìng huò miǎn, shí wǒ wén jǔ lì. 正平竟获免，实我文举力。 niàn gōng dāng guāi gé, yōu sī rú fǎng jī. 念公当乖隔，忧思如纺绩。 chǐ wèi ér nǚ rén, dào cǐ lèi héng yì. 耻为儿女仁，到此泪横臆。 xī cháo dà pēng rèn, xián zhě bù jiā shí. 熙朝大烹饪，贤者不家食。 cháo wèi jùn xiàn lì, mù zuò tái shěng kè. 朝为郡县吏，暮作台省客。 shěn wén zhū fǎ cóng, jiǔ yù jiàn yán zé. 矧闻诸法从，久欲荐言责。 qù qù wù zhòng chén, jiǔ wàn zì cǐ jī. 去去勿重陈，九万自此击。
韵脚：	拼音：chǐ wèi ér nǚ rén 平仄：仄仄平仄平 韵脚：(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	耻 ：耻 (形声。从心,耳声。本义耻辱,可耻的事情) 同本义(因声誉受损害而至的内心羞愧) 耻,辱也。--《说文》 君不使无耻。--《谷梁传·襄公二十九年》 行己有耻。--《论语》 越王苦会稽之耻。--《吕氏春秋·顺民》 而患其志行之少耻也。--《国语·越语上》 后世且行之而不知以为耻者多矣。--宋·刘开《问说》 又如无耻(不顾(知)羞耻);羞耻(不光彩;不体面);耻心(知耻之心) 羞愧 坐縻廪粟而不知耻。--刘基《卖柑者言》 又如耻愧(羞愧);耻惧(羞愧恐惧) 耻 羞辱;侮辱 不醉反耻 耻（恥）chǐ羞愧，羞辱～笑。～辱。可～。知～。雪～。九一八国～日。勿忘国～。 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi　 ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 儿 ：儿 (象形。甲骨文字形,下面是人”字,上面象小儿张口哭笑。儿”是汉字部首之一,从儿”的字大都与人”有关。本义幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿) 同本义 儿,孺子也。--《说文》 专气致柔,能如婴儿乎?--《老子》第九章 老人儿啼。--《史记·循吏列传》 男曰儿,女曰婴。--《苍颉篇》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 又如儿女子(孩童);儿剧(犹儿戏);儿话(孩子话);儿撬(拐棍儿);儿拜(孩童对大人所行的礼拜);儿啼(小孩哭);儿孩(孩童) 儿女,父母所生的子女,第一代后裔 儿 ér ①小孩子婴～。 ②年轻人（多指青年男子）男～。 ③儿子～女。 ④词尾，同前一字连成一个卷舌音小孩～。 【儿歌】儿童文学的一种。一般与童谣合称为儿童歌谣。儿歌是指反映儿童的生活和思想感情的诗歌。形式短小活泼，用辞简明，节奏明快，韵律响亮，适合儿童接受和传唱。 童谣则指流传于儿童中间的歌谣。 【儿化】〈语〉汉语普通话和某些方言中的一种语音现象，即后缀儿字不自成音节，而和前头的音节合在一起，使前一音节的韵母成为卷舌韵母。又叫儿化韵。 【儿化韵】见【儿化】。 【儿童节】见【六一儿童节】。 【儿童文学】适合少年儿童阅读的各种体裁的文学作品。包括童话、诗歌、小说、故事、戏剧等形式，要求通俗易懂、生动活泼，适应不同年龄的少年儿童的智力和爱好。 【儿童心理学】心理学分支之一。研究儿童心理发生、发展的一般规律及各年龄阶段的心理特征。 【儿戏】像小孩子那么闹着玩。比喻对重要的工作或事情不负责、不认真视同～。 儿rén 1.见《说文．儿部》。 儿ní 1."齯"的古字。参见"齯齿"。 2.姓『有儿宽。见《汉书》本传。 女 ：女〈名〉 (象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义女性, 女人,与男”相对) 同本义 女,妇人也。--《说文》。王育说对文则处子曰女,适人曰妇。” 女也不爽,士贰其行。--《诗·卫风·氓》 一女不织,或受之寒。--贾谊《论积贮疏》 女行无偏斜,何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 男女衣著。--晋·陶渊明《桃花源记》 男女无别。--《韩非子·亡征》 如倩女之靧。--明·袁宏道《满井游记》 男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如女陪堂(女帮闲);女先儿(女先生);女红(泛指妇女干的纺织 女nǚ ⒈女性，女人妇～。～士。～教师。男～平等。 ⒉女儿生儿生～都一样。 ⒊旧时指以女嫁人。 ⒋〈古〉同"汝"。你，你们。 ⒌星宿名。二十八宿之一。 女nǜ 1.将女子嫁给人。 2.出仕，做官。 女rǔ 1.代词。通作"汝"。你。 2.姓。春秋晋有女贾﹑女宽。见《左传·昭公二十六年》。 仁 ：仁 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。--《说文》 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》 温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》 仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》 仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》 又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政 仁rén ⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。 ⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。