"信手拈来倦即休"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“信手拈来倦即休”出自宋代陆游的《遣兴》， 诗句共7个字，诗句拼音为：xìn shǒu niān lái juàn jí xiū，诗句平仄：仄仄平平仄平平。
出处：	《遣兴》
内容：	湖海元为汗漫游，误恩四领幔亭秋。 扫空薄禄始无媿，闭上衡门那得愁？汤嫩雪涛翻茗碗，火温香缕上衣篝。 床头亦有闲书卷，信手拈来倦即休。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	陆游
诗人介绍：	陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译：	湖海元为漫无边际游，错误恩四领幔亭秋季。 扫空薄禄才无愧于心，关上木门那得愁？汤嫩雪涛翻茗碗，火温香布上衣点燃。 床头也有一些书籍，信手拈来疲倦休息。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	hú hǎi yuán wèi hàn màn yóu, wù ēn sì lǐng màn tíng qiū. 湖海元为汗漫游，误恩四领幔亭秋。 sǎo kōng báo lù shǐ wú kuì, bì shang héng mén nà de chóu? tāng nèn xuě tāo fān míng wǎn, huǒ wēn xiāng lǚ shàng yī gōu. 扫空薄禄始无媿，闭上衡门那得愁？汤嫩雪涛翻茗碗，火温香缕上衣篝。 chuáng tóu yì yǒu xián shū juàn, xìn shǒu niān lái juàn jí xiū. 床头亦有闲书卷，信手拈来倦即休。
韵脚：	拼音：xìn shǒu niān lái juàn jí xiū 平仄：仄仄平平仄平平 韵脚：(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	信 ：信 (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义真心诚意) 同本义 信,诚也。--《说文》 有诸已之谓信。--《孟子》 信,言合于意也。--《墨子经》 信者,诚也。专一不移也。--《白虎通·情性》 定身以行事谓之信。--《国语·晋语》 期果言当谓之信。--《贾子道术》 民不求其所欲而得之谓之信。--《礼记·经解》 信誓旦旦。--《诗·卫风·氓》 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!--《三国演义》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传·庄公十年》 信而见疑。--《史记·屈原贾生列传》 则是 信xìn ⒈诚实，不欺骗～守。诚～。讲～用。言而有～。 ⒉确实，可靠，不怀疑～赖。可～。相～。～而有征。～誉第一。 ⒊敬慕，崇奉～仰。～奉。～徒。 ⒋消息，记号～息。报～。喜～儿。放～号枪。 ⒌凭据～物。印～。 ⒍函件书～。送～。介绍～。 ⒎随便～手拈来。闲庭～步。～口雌黄。 ⒏ ⒐〈古〉通"伸"。伸展。 信shēn 1.通"伸"。伸直，伸长。 2.通"伸"。伸张。 3.通"身"。见"信圭"。 手 ：手 (象形。小篆字形,象伸出五指形。本义人体上肢的总称,一般指腕以下的部分) 同本义 手,拳也。--《说文》。段注今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。” 艮为手。--《易·说卦》 三阴在手。--《素问·阴阳别论》。注手谓气口。” 则不手拜。--《礼记·少仪》。注手拜,手至地也。” 头至手曰拜手。--《公羊传·宣公六年》注 携手同行。--《诗·邶风·北风》 携手同归。 执子之手,与子偕老。--《诗·邶风·击鼓》 又如手纽(手铐);手杻(手铐之类的刑具);手脚了得(手脚厉害,指有 手shǒu ⒈人体的上肢（多指腕以下部分）～背。～掌。拍～。 ⒉拿着钥匙在～里。 ⒊亲身～书。亲～。 ⒋做某种事的人，擅长某种技能的人水～。助～。选～。神枪～。种稻能～。 ⒌本领，技能显两～儿给大家看看。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①文学、艺术作品等表现的技巧。 ②待人处世的不正当方法，也称"手腕"。 ⒒ ①本领，能耐。 ②为达到某种目的而采取的方法和措施。 ③同"手法 ②"。 ⒓ ①手做的姿势〈表〉某种含义。 ②某种操作姿势。 ⒔ 拈 ：拈〈动〉 (形声。从手,占声。本义用指取物) 同本义 拈,揶也。--《说文》 拈,持也。--《广雅》 女何蚩而三招子。--《列子·汤问》。注拈,指取物也。” 我二人拈阄,拈着的先去。--《三国演义》 如拈毫(拿笔。借指写作或绘画);拈团儿(拈阄);拈撮(用指头取物);拈周试晬(抓周。小儿周岁从罗列的多种物品中拈取,旧俗以为可预测未来的性情志趣);拈酒(唐代口语。拿 起酒杯吃酒) 摆弄 拈niān用手指搓捏或取物～须。～笔。～阄（抓阄儿）。不要～轻怕重。 拈niǎn 1.捻，用手指搓转。 拈diān 1.掂，用手估量轻重。参见"拈掇"﹑"拈斤播两"。 2.算计。 来 ：来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来（來）lái ⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。 ⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。 ⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？ ⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。 ⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？ ⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。 ⒑［来回］ ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒［来往］ ①来和去。 ②交际。 ⒓［来历］人或事物的由来或经过。 ⒔［来源］事物的起源、根源。 ⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 倦 ：倦 (形声。从人,卷声。本义疲倦,劳累) 同本义 倦,疲也。--《汉书·司马相如传》集注 倦狭路之迫隘。--潘岳《西征赋》 不继之以倦。--《礼记·表记》 居之无倦。--《论语》 士卒罢倦。--《汉书·严助传》 文倦于事。--《战国策·齐策四》 劳苦倦极。--《史记·屈原贾生列传》 鸟倦飞而知还。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 相公倦。--明·宗臣《报刘一丈书》 又如困倦(疲乏想睡);倦程(倦于旅程);倦飞(疲于飞行。以鸟自比,比喻归隐);倦怯(倦怠而没心绪);倦惫(疲倦困惫);倦闷(疲倦烦闷);倦劳(疲倦 倦juàn ⒈劳累，疲劳疲～。困～。劳苦～极。 ⒉厌烦，懈怠厌～。孜孜不～。诲人不～。 即 ：即 (会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义走近去吃东西) 同本义 即,就食也。--《说文》 席末取粮即稻。--《仪礼·公食礼》 鼎有实,我仇有疾,不我能即。--《易·鼎》。高亨注《说文》‘即,就食也。’此用其本义。” 基本义是接近、靠近、走向,与离”对举。 将即席。--《礼记·曲礼》 匪来贸丝,来即我谋。--《诗·卫风·氓》 神即形也,形即神也。--范缜《神灭论》 夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。--柳宗元《童区寄传》 又如若即若离 登上;走上 即jí ⒈便，立刻，马上立～办。用后～还，丰收～在眼前。 ⒉当时，当前，当地～刻就走。～日到达。～景赋诗。 ⒊就是武林～杭州。 ⒋靠近，接近若～若离。可望而不可～。 ⒌则，那就且壮士不死～已，死～举大名耳。 ⒍ ⒎ ⒏ ①入席就坐。 ②当场～席讲演。 ⒐ ①就位。 ②〈古〉指封建统治者开始做君主或诸侯。 休 ：休 (会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义休息) 同本义 休,息止也。--《说文》 休,息也。--《尔雅》 南有乔木,不可休思。--《诗·周南·汉广》 休,象人息木阴。--《五经文字》 诚上休陛下余光。--《汉书·王莽传》。注庇荫也。” 汔可小休。--《诗·大雅·民劳》 毋休于都。--《礼记·月令》 止宫休舍。--《史记·高帝纪》 未休关西卒。--唐·杜甫《兵车行》 景公猎,休,坐地而食。--《晏子春秋·内篇谏下》 故且养兵休卒,蓄锐待敌。--岳飞《五岳祠盟记》 休于树--宋·欧阳修《醉翁亭记 休xiū ⒈歇息，养息～息。～养。～整。 ⒉停止，完结～学。～业。～会。可以～矣。 ⒊别，不要～想得到。闲话～提。 ⒋喜，美善，吉庆，福禄～戚相关。～咎（吉凶）难料。～戚与共。 ⒌旧时丈夫凭借夫权离弃妻子～妻。 休xǔ 1.通"煦"。以气温之。 2.通"咻"。