| 简介： | “爨人去几秋”出自宋代陈允升的《钓鱼台》， 诗句共5个字，诗句拼音为：cuàn rén qù jǐ qiū，诗句平仄：仄平仄仄平。 |
| 出处： | 《钓鱼台》 |
| 内容： |
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。 台居观东隅，此名从何来。 昔时爨下童。 辛勤水与柴。 岁久功行完，豹变山阴霾。 一朝采幽涧，恍然江海涯。 篙师舣舟在，相与语诙谐。 爨童有行计，篙师相与偕。 得鱼馈主翁，辞去挽不回。 傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。 始信武陵源，有路通尘埃。 回视所遗鱼，化作沟中材。 古有恒真人，事岂欺我哉。 太公渭水滨，白头佐□□。 子陵七里滩，清风永可怀。 爨人去几秋，鱼台尚崔嵬。 此名照青史，此石封苍苔。 我来筆其事，灵迹救沈埋。 山中胜事多，对此空徘徊。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陈允升 |
| 诗人介绍： | 陈允升（《闽诗录》丙集卷一○作平），字晋卿，闽县（今福建福州）人。孝宗淳熙四年（一一七七）上舍释褐，为南剑州儒学教授。事见《淳熙三山志》卷三○、明嘉靖《延平府志》卷七。 |
| 翻译： | 罗浮山险要嵂，哪里有钓鱼台。 台在观察东隅，这名从何来。 过去爨下儿童。 辛勤水和木柴。 多年成功走完，应变山阴阴霾。 一旦采幽涧，恍然海涯。 篙师驾船在，互相说话诙谐。 做饭孩子有行为计算，篙师我们一起。 得到鱼送主人，拒绝去挽不回。 旁边的踩着他的踪迹，小船去岩悬崖。 始信武陵源，有路通尘埃。 回头看所给鱼，化作沟中材。 古有真人，事情怎么会欺骗我呢。 太公渭水之滨，白头帮助……。 子陵七里滩，清风永远可以怀。 做饭人走了多久，鱼台还崔嵬。 这名照青史，此石为青苔。 我来写这件事，显灵救沈埋。 山中胜事多，对这个空徘徊。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | luó fú shān zú lǜ, ān yǒu diào yú tái. 罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。 tái jū guān dōng yú, cǐ míng cóng hé lái. 台居观东隅，此名从何来。 xī shí cuàn xià tóng. 昔时爨下童。 xīn qín shuǐ yǔ chái. 辛勤水与柴。 suì jiǔ gōng xíng wán, bào biàn shān yīn mái. 岁久功行完，豹变山阴霾。 yī zhāo cǎi yōu jiàn, huǎng rán jiāng hǎi yá. 一朝采幽涧，恍然江海涯。 gāo shī yǐ zhōu zài, xiāng yǔ yǔ huī xié. 篙师舣舟在，相与语诙谐。 cuàn tóng yǒu xíng jì, gāo shī xiāng yǔ xié. 爨童有行计，篙师相与偕。 dé yú kuì zhǔ wēng, cí qù wǎn bù huí. 得鱼馈主翁，辞去挽不回。 bàng zhě niè qí zōng, piān zhōu wǎng yán yá. 傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。 shǐ xìn wǔ líng yuán, yǒu lù tōng chén āi. 始信武陵源，有路通尘埃。 huí shì suǒ yí yú, huà zuò gōu zhōng cái. 回视所遗鱼，化作沟中材。 gǔ yǒu héng zhēn rén, shì qǐ qī wǒ zāi. 古有恒真人，事岂欺我哉。 tài gōng wèi shuǐ bīn, bái tóu zuǒ. 太公渭水滨，白头佐□□。 zǐ líng qī lǐ tān, qīng fēng yǒng kě huái. 子陵七里滩，清风永可怀。 cuàn rén qù jǐ qiū, yú tái shàng cuī wéi. 爨人去几秋，鱼台尚崔嵬。 cǐ míng zhào qīng shǐ, cǐ shí fēng cāng tái. 此名照青史，此石封苍苔。 wǒ lái bǐ qí shì, líng jī jiù shěn mái. 我来筆其事，灵迹救沈埋。 shān zhōng shèng shì duō, duì cǐ kōng pái huái. 山中胜事多，对此空徘徊。 |
| 韵脚： | 拼音：cuàn rén qù jǐ qiū 平仄：仄平仄仄平 韵脚：(平韵) 下平十一尤 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
爨 ：姓
爨 cuàn
①烧火做饭分居异～（旧时指弟兄分家）。
②火灶。
③姓。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 去 ：去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开～职。离～。就～。 ⒉前往，由此到彼～学校。从成都～上海。快给他～封信。 ⒊距，距离，差别此～那儿有两公里。相～甚远。 ⒋除掉，放弃，减掉～掉。除～。减～。 ⒌已过的过～的。特指刚过的一年～冬。～年。 ⒍失掉大势已～。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做～杀鸡。明天～买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下～。出～。让他说～。照常做～。 ⒐扮演（戏曲里角色）你～演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。 几 ：几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几（幾）jǐ ⒈疑问词。问数量～本书？～点钟？ ⒉〈表〉不定数她才二十～岁。只有～件衣服。 ⒊ ①多少曾～何时？ ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望，希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂，凹纹;鄂，凸纹。 2.通"颀"。身长貌。 秋 ：秋 (象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达秋天”的概念。另一写法,是蟋蟀形下加火”字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加禾”旁。本义收成,成熟的庄稼) 同本义 秋,禾谷熟也。--《说文》 秋为白藏。又,秋为收成。--《尔雅》 秋者,少阴之选也。--《春秋繁露·官制象无篇》 百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。--《月令章句》 处处田畴尽有秋。--宋·范成大《颜桥道中》 收过了秋,天气一凉,病就重起来。--赵树理《福贵》 又如麦秋(收割麦子的时候);秋麦(成熟的禾稼);秋禾(秋熟 秋（秌）qiū ⒈一年四季中的第三季～季。～天。 ⒉年千～伟业。 ⒊指某个时期（多指不好的）多事之～。 ⒋庄稼成熟的时期麦～时节。金～。 ⒌ ①指～收、～耕、～播。 ②三年。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ |