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"孺子似可教"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-09 20:06:01


简介: “孺子似可教”出自宋代陈鉴之的《送郑严州四首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:rú zǐ shì kě jiào,诗句平仄:平仄仄仄仄。
出处: 《送郑严州四首》
内容:
善端谁独无,所化有兰鲍。
时容拜床下,孺子似可教
山种顿修阻,心折东去棹。
徘徊堤柳春,帆腹风欲饱。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈鉴之
诗人介绍: 陈鉴之,初名璟,字刚父,闽县(今福建福州)人。宁宗嘉定间漫游京口、临安间。理宗淳祐七年(一二四七)进士(清乾隆《福建通志》卷三五)。倪守斋知新安,多有唱和。今存《东斋小集》一卷。事见《两宋名贤小集》卷三三一。 陈鉴之诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,校以《两宋名贤小集》本(简称名贤集)。
翻译:

《送郑严州四首》是宋代诗人陈鉴之创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

善端谁独无,
所化有兰鲍。
时容拜床下,
孺子似可教。

山种顿修阻,
心折东去棹。
徘徊堤柳春,
帆腹风欲饱。

中文译文:
善良的人有谁是独一无二的,
他们的美德如同兰花和贝母。
在适当的时机,他们会自愿低头,
就像孺子可教。

山岭像阻碍一样层层叠起,
我的心被折磨得东飘西荡。
春天的堤岸上翠绿的柳树来回摇曳,
船帆已经鼓满,等待顺风满载而归。

诗意和赏析:
这首诗是陈鉴之送别郑严州时所作,通过描写情景和表达内心情感,表达了作者对离别的思念之情和对友人的赞美。

首先,诗人用"善端谁独无"来表达善良的人并不是孤立的存在,而是遍布世间,美德如同兰花和贝母一样珍贵。这种善良的品质与离别的情感相呼应,暗示了作者对友人的赞赏和怀念之情。

接着,诗人描绘了离别的场景。"时容拜床下,孺子似可教"这两句表达了诗人在离别前与友人相见时,友人虚心谦和、教诲有方的态度。这种情景描写带有深情厚意,表现了作者对友人的羡慕和敬意。

在第三节,诗人通过山岭的描绘表达了离别的困难和心情的挣扎。"山种顿修阻,心折东去棹"这两句表明了山岭峻峭、重重叠起,喻示着离别之路的艰难。"心折东去棹"则表达了作者内心的沉痛和动摇。

最后,诗人以春天的景象和船帆的比喻来表达对友人的告别之情。"徘徊堤柳春,帆腹风欲饱"这两句描绘了春天堤岸上翠绿的柳树摇曳的景象,以及船帆已经鼓满、等待顺风的情景。这暗示了离别之后,诗人希望友人能顺利前行、一帆风顺。

总体而言,这首诗词通过细腻的情感描写和景物的比喻,表达了作者对离别的思念之情和对友人的赞美。在离别的辞行中,作者以深情抒发内心的感受,将自己的心声与读者分享。这首诗词充满了情感的力量和思想的深度,展现了陈鉴之细腻的诗才和对人情世故的洞察力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shàn duān shuí dú wú, suǒ huà yǒu lán bào.
善端谁独无,所化有兰鲍。
shí róng bài chuáng xià, rú zǐ shì kě jiào.
时容拜床下,孺子似可教。
shān zhǒng dùn xiū zǔ, xīn zhé dōng qù zhào.
山种顿修阻,心折东去棹。
pái huái dī liǔ chūn, fān fù fēng yù bǎo.
徘徊堤柳春,帆腹风欲饱。
韵脚: 拼音:rú zǐ shì kě jiào
平仄:平仄仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平三肴  (仄韵) 去声十九效   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :孺 (形声。从子,需声。子,古代指小孩子,不分性别都称子。本义小孩子,尤指幼儿) 同本义 孺,乳子也。--《说文》 孺子早寝晏起。--《礼记·内则》 今人乍见孺子。--《孟子》 又如孺童(小孩,幼童);孺弱(幼弱的孩子);孺慕(幼童爱慕父母之情);孺齿(幼儿,幼童);孺儿(幼儿);孺子欢(为使父母欢心,故意装出孩子般的神态动作);孺月(分娩后的第一 个月);孺齿(幼儿) 指亲属 孺,属也。--《尔雅》。李注骨肉相亲属也。” 又如孺泣(对父母的哀悼哭泣);孺止(敬仰) 姓 孺 幼稚,年小 公将不 孺rú ⒈小孩子~子可教。 ⒉亲睦和乐且~。

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。

:似 (形声。从人,以声。本义像;相像) 同本义 似,象也。--《说文》 似,有以相攖,有不相櫻也。--《墨子经上》 见似目瞿。--《礼记·杂记》。注谓容貌似其父母。” 寡人虽无似也。--《礼记·哀公问》。注无似犹言不肖。” 似,类也。--《广雅》 凄然似秋,暖然似春。--《庄子·大宗师》 夫马似鹿者而题之千金。--《韩非子·外储说右上》 玉人之所患,患石之似玉者。--《吕氏春秋·疑似》 今世之主法先王之法也,有似于此。--《吕氏春秋·察今》 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。--唐· 似shì ⒈ 似sì ⒈像。相像类~。相~。 ⒉好像,〈表〉不确定~乎。~懂非懂。~曾相识。~觉不妥。 ⒊〈表〉比较,相当于"过"、"超过"一个强~一个。生活一年甚~一年。

:可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。 ⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。 ⒊值得~亲。~叹。~疑。  ⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。 ⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。 ⒍大约年~十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。 ⒏字义同"岂"相近~不错了嘛! ⒐疑问句你~记得吗? ⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了! ⒒正,当一方明月~中庭。 ⒓ ①能够,有实现的条件这项工作~能提前完成。 ②也许,或许别等了,她~能不来了。 ⒔ ①但,却困难虽大,~是我们能够克服。 ②是不是你讲的~是她? ③加重语气真是那样,那~是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许~以,马上就办。 ②能够,适宜红薯既~以做副食,又~以代粮食。 ③还好,不坏这种电冰箱的质量还~以。 ④行,很,厉害你真~以,这么难办的事,都办好了。今天热得够~以。 可kè

:教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授~书育人。~技术。我~你。 教jiào ⒈指导,培育,培养~导。~养。~诲。请~。因材施~。~学相长。 ⒉使,令,叫风可~船行。~高山低头。 ⒊宗教佛~。道~。基督~。 ⒋ ①按一定的要求培养人才,主要指各级学校的工作学校~育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统~育。职工~育。家庭~育。业余~育。 ⒌