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"徂徕千丈松"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 00:11:32


简介: “徂徕千丈松”出自宋代范成大的《送李徽州赴湖北漕》, 诗句共5个字,诗句拼音为:cú lái qiān zhàng sōng,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《送李徽州赴湖北漕》
内容:
徂徕千丈松,阅世耸绝壁。
高标上霄汉,峻节贯金石。
惟有孤生竹,亭亭附微植。
月夜借清景,春朝分秀色。
托根未渠央,万牛挽山泽。
昂藏转江湖,夷路入王国。
明堂五云上,一柱屹天极。
可望不可攀,清都与尘隔。
依然此清士,空山淡愁间。
悲吟发清籁,摇荡风雨夕。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《送李徽州赴湖北漕》是宋代范成大创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

徂徕千丈松,阅世耸绝壁。
高标上霄汉,峻节贯金石。
惟有孤生竹,亭亭附微植。
月夜借清景,春朝分秀色。
托根未渠央,万牛挽山泽。
昂藏转江湖,夷路入王国。
明堂五云上,一柱屹天极。
可望不可攀,清都与尘隔。
依然此清士,空山淡愁间。
悲吟发清籁,摇荡风雨夕。

译文:
远离人烟的千丈高松,俯瞰世态的险峻山壁。
标志高耸入云,刚毅的品质贯穿金石。
唯有独生的竹子,婉约地依附微小的地方生长。
月夜借景,春晨分明的美色。
根系尚未到达水渠,却有万牛拖曳山泽。
豪情藏身转经江湖,平凡的路途踏入王国。
在明堂上升起五彩的云朵,一柱矗立在天空的尽头。
可望却不可攀,清净的都城与尘俗隔绝。
仍然是这位清雅的士人,在寂静的山林里流露淡淡的忧愁。
悲吟发出清脆的声音,摇曳在风雨交加的夜晚。

诗意和赏析:
这首诗词以自然景物和人文景观为蓝本,通过描写山林的松树、竹子,以及月夜和春晨的景色,表达了诗人对自然的赞美和对人生的思考。

诗中的千丈高松和险峻山壁象征着坚定不移的品质和对世俗的超脱。松树高耸入云,犹如人们应该立志追求卓越,不被外界干扰所动摇。山壁的险峻则象征着生活中的困难和挑战,但这种坚韧的品质能够贯穿金石,显示出诗人对坚强意志和刚毅品质的推崇。

诗中的竹子则以其婉约的生长方式,表达了对清雅和谦逊的追求。竹子虽然生长在微小的地方,但依然能够给人带来美的感受。这种婉约的特点与前文所述的松树形成了鲜明的对比,同时也暗示了诗人对于人生态度的思考,主张在坚定中保持柔软。

诗中的月夜和春晨的景色描绘了美好的自然环境。月夜借景和春朝的美丽色彩,使整首诗词增添了一种宁静和愉悦的氛围,呈现出自然的生机和美好的一面。

诗的后半部分以山泽、江湖和都城为背景,展现了诗人对于自然和人生的思考。诗中提及的万牛挽山泽、昂藏转江湖以及夷路入王国,抒发了诗人的豪情壮志和对人生奋斗的激情。明堂上升的五彩云朵和屹立天极的柱子,表达了对尊严和崇高的向往,同时也暗示了无法触及的理想和远大目标。

最后几句描述了诗人的境遇和心境。清净的都城与尘俗相隔,诗人作为清雅的士人,仍然保持着一份淡泊和超然。他在空山中发出悲吟的声音,如同清脆的音符,摇曳在风雨交加的夜晚。这种清雅的情绪流露出一种淡淡的忧愁,体现了诗人对人生的思考和对社会现实的冷静观察。

整首诗词通过对自然景物的描绘和对人生境遇的思考,展现了诗人范成大独特的情感和思想。他以自然景物的坚韧和婉约为比喻,寄托了对人生追求的理想和价值观的探索,同时也抒发了对现实的冷静思考和超然态度。这首诗词以其优美的语言和深刻的意境,给人留下了深刻的印象,让人在品味中感受到诗人内心的思考和情感的流露。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cú lái qiān zhàng sōng, yuè shì sǒng jué bì.
徂徕千丈松,阅世耸绝壁。
gāo biāo shàng xiāo hàn, jùn jié guàn jīn shí.
高标上霄汉,峻节贯金石。
wéi yǒu gū shēng zhú, tíng tíng fù wēi zhí.
惟有孤生竹,亭亭附微植。
yuè yè jiè qīng jǐng, chūn cháo fēn xiù sè.
月夜借清景,春朝分秀色。
tuō gēn wèi qú yāng, wàn niú wǎn shān zé.
托根未渠央,万牛挽山泽。
áng cáng zhuǎn jiāng hú, yí lù rù wáng guó.
昂藏转江湖,夷路入王国。
míng táng wǔ yún shàng, yī zhù yì tiān jí.
明堂五云上,一柱屹天极。
kě wàng bù kě pān, qīng dōu yǔ chén gé.
可望不可攀,清都与尘隔。
yī rán cǐ qīng shì, kōng shān dàn chóu jiān.
依然此清士,空山淡愁间。
bēi yín fā qīng lài, yáo dàng fēng yǔ xī.
悲吟发清籁,摇荡风雨夕。
韵脚: 拼音:cú lái qiān zhàng sōng
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :徂 (形声。从彳且声。从彳”,表示与行走有关。本义往;去) 同本义 徂,往也。--《尔雅》 汝徂征。--《书·大禹谟》 胤后承王命徂征。--《书·胤征》 自我徂尔。--《诗·卫风·氓》 我征徂西。--《诗·小雅·小明》 又如徂川(流去的河水);徂徕(往复);徂征(前往征讨) 及,至 后先相继,自夏徂秋。--李渔《闲情偶寄·种植部》 自堂徂基,自羊徂牛。--《诗·周颂·丝衣》 行,行走 思无邪,思马斯徂。--《诗·鲁颂·駉》 死亡 二十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣。--《孟子·万 徂cú ①〈动〉往。自西~东。。 ②〈动〉去,过去。岁月其~。" ③〈动〉开始>"四月维夏六月~暑。" ④〈动〉死亡>诗曰∶"~谢易永久,松柏森已行。"

:徕 (古来字。形声。从彳,表示与行走有关,来声。本义到来,与往”相对) 同本义 天马徕,从西极。--《汉书》 氐羌徕服。--《汉书·武帝纪》 又如徕下(下来);徕臣(前来臣服);徕服(徕臣);徕祗(前来致敬);徕孙(玄孙的儿子) 招来;使之来 徕三晋之民,而使之事本。(三晋赵、韩、魏三国。事本从事农业。)--《商君书》 又如徕人(戏剧中扮演仆役的角色) 徕 慰劳 通勑”。劝勉 于是高祖引 徕(徠)lái招来~民(招来人民)。招~(招揽)顾客。 徕lài 1.慰劳。

:千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:丈 (会意。小篆字形。从又(手)持十”。十,十尺。本义长度单位,十尺) 同本义 丈,十尺也。--《说文》 度五尺为墨,倍墨谓之丈。--《小尔雅》 遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 白发三千丈。--唐·李白《秋浦歌》 百丈冰。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 半匹红绸一丈绫,系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》 长丈许。--明·魏禧《大铁锥传》 又如丈尺(以丈、尺为单位来计量);丈六(一丈六尺);丈二(一丈二尺);丈数(一丈多;丈把) 丈 古时对长辈男子的尊称 丈zhàng ⒈市制长度单位。十尺是一~。 ⒉测量长度、面积~量。~地。 ⒊ ①对年长人的尊称,也简称"丈"老~。 ②称妻子的父亲。 ⒋ ①成年男子。 ②妇女的配偶,跟"妻子"相对。

:松 (形声。从木,公声。本义松科植物的总称) 同本义 松,松木也。--《说文》 山有乔松。--《诗·郑风·山有扶苏》 如松茂矣。--《诗·小雅·斯干》 出户望南山,松生石上,剑在其背。--《搜神记·干将莫邪》 一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁 边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶); 松( ⒈至 ⒋鬆)sōng ⒈稀散,跟"紧"相对~脆。捆~了。 ⒉宽,不紧张~弛。~劲。~ ~垮垮。 ⒊放开,弄散~手。~土。~绑。 ⒋用鱼、鸡、瘦肉等制成形状似绒毛或碎末的食品鱼~。鸡肉~。牛肉~。 ⒌松树,一般为常绿乔木,叶子针形。种类很多。木材用途广泛。树脂可提松香和松节油。种子可以榨油和食用。 松cóng 1.依从,随从。