| 简介： | “版图宾贡无中外”出自明代同庵简公的《钟山法会诗（八首）》， 诗句共7个字，诗句拼音为：bǎn tú bīn gòng wú zhōng wài，诗句平仄：仄平平仄平平仄。 |
| 出处： | 《钟山法会诗（八首）》 |
| 内容： |
洪武五年正月十五日朝廷就钟山寺大建法会普济幽冥四年 十二月十五日上御奉天殿集公侯百官宣谕建会之因禁天下 屠宰上先斋戒一月以严法赋斋戒玉食金盘去八珍，九重斋 戒谕群臣。 版图宾贡无中外，鬼录流亡有故新。 佛事五天均至化，民生四海贺同仁。 普通有愿长蔬食，曾梦神僧水陆因。 正月十三日三鼓时上御奉天殿集公侯百官奉上佛表命礼部 尚书赍赴钟山启建法会焚之赋奉表御手封函出紫宸，百灵 效职共纷纭。 尚书夜待三更漏，使者朝持五色云。 宣室鬼神徒有问，茂林封禅谩能文。 陈情此日趋灵鹫，万岁千秋报圣君。 鹫岭幡幢下界来，先令滕六净氛埃。 微风不动灯如昼，明月初升乐似雷。 宿卫万夫严虎旅，从官千骑驻龙媒。 衮衣俨在通明殿，一朵红云拥不开。 ¤ |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 同庵简公 |
| 诗人： | |
| 翻译： | 【注释】： 十五日上服衮冕乘辇辂赴法会至日夕迎佛上率公侯百官临 法筵供佛行大礼乐用善世等曲先是十四日微雪呈祥寻即开 霄是夕星月在天风露湛寂丝竹迭奏灯火交辉礼仪之盛前古 莫及赋迎佛礼佛送佛（三首） |
| 读音： | hóng wǔ wǔ nián zhēng yuè shí wǔ rì cháo tíng jiù zhōng shān sì dà jiàn fǎ huì pǔ jì yōu míng sì nián 洪武五年正月十五日朝廷就钟山寺大建法会普济幽冥四年 shí èr yuè shí wǔ rì shàng yù fèng tiān diàn jí gōng hóu bǎi guān xuān yù jiàn huì zhī yīn jìn tiān xià 十二月十五日上御奉天殿集公侯百官宣谕建会之因禁天下 tú zǎi shàng xiān zhāi jiè yī yuè yǐ yán fǎ fù zhāi jiè yù shí jīn pán qù bā zhēn, jiǔ zhòng zhāi 屠宰上先斋戒一月以严法赋斋戒玉食金盘去八珍，九重斋 jiè yù qún chén. 戒谕群臣。 bǎn tú bīn gòng wú zhōng wài, guǐ lù liú wáng yǒu gù xīn. 版图宾贡无中外，鬼录流亡有故新。 fó shì wǔ tiān jūn zhì huà, mín shēng sì hǎi hè tóng rén. 佛事五天均至化，民生四海贺同仁。 pǔ tōng yǒu yuàn zhǎng shū shí, céng mèng shén sēng shuǐ lù yīn. 普通有愿长蔬食，曾梦神僧水陆因。 zhēng yuè shí sān rì sān gǔ shí shàng yù fèng tiān diàn jí gōng hóu bǎi guān fèng shàng fú biǎo mìng lǐ bù 正月十三日三鼓时上御奉天殿集公侯百官奉上佛表命礼部 shàng shū jī fù zhōng shān qǐ jiàn fǎ huì fén zhī fù fèng biǎo yù shǒu fēng hán chū zǐ chén, bǎi líng 尚书赍赴钟山启建法会焚之赋奉表御手封函出紫宸，百灵 xiào zhí gòng fēn yún. 效职共纷纭。 shàng shū yè dài sān gēng lòu, shǐ zhě cháo chí wǔ sè yún. 尚书夜待三更漏，使者朝持五色云。 xuān shì guǐ shén tú yǒu wèn, mào lín fēng shàn mán néng wén. 宣室鬼神徒有问，茂林封禅谩能文。 chén qíng cǐ rì qū líng jiù, wàn suì qiān qiū bào shèng jūn. 陈情此日趋灵鹫，万岁千秋报圣君。 jiù lǐng fān chuáng xià jiè lái, xiān lìng téng liù jìng fēn āi. 鹫岭幡幢下界来，先令滕六净氛埃。 wēi fēng bù dòng dēng rú zhòu, míng yuè chū shēng lè shì léi. 微风不动灯如昼，明月初升乐似雷。 sù wèi wàn fū yán hǔ lǚ, cóng guān qiān qí zhù lóng méi. 宿卫万夫严虎旅，从官千骑驻龙媒。 gǔn yī yǎn zài tōng míng diàn, yī duǒ hóng yún yōng bù kāi. 衮衣俨在通明殿，一朵红云拥不开。 ¤ |
| 韵脚： | 拼音：bǎn tú bīn gòng wú zhōng wài 平仄：仄平平仄平平仄 韵脚：(仄韵) 去声九泰 (仄韵) 去声九泰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
版 ：版
(形声。从片,反声。片”,意思是破开的木片或草片。从片”的字大都与木板有关。本义筑墙的夹板)
同本义
版,判也。--《说文》。按,判木也。
傅说举于版筑之间。--《孟子·告子下》
五板(版)而堵。--《公羊传·定公十二年》
缩版以载。--《诗·大雅·绵》
又指版筑的土墙
朝济而夕设版焉。--《左传·僖公三十年》
又如版筑
供建筑或其他使用的木板◇作板”
牍。古时书写用的木简,后也指书籍
修业不息版。--《管子·宙合》。
版 bǎn
①有文字或图形的供印刷用的底子铅印～。
②书籍排印的次数第三～。
③报纸的一面头～头条。
④筑土墙用的夹板～筑。
【版本】一部书因编辑、传抄、刻版、排印或装订形式不同而出现的不同的本子这部书有四个～。
【版次】图书出版的先后顺序。第一次出版称第一版或初版，第二次重新排制出版的称第二版或再版，依此类推。
【版画】用刀和笔等工具，在不同材料的版面上进行刻画，可直接印出多份原作的绘画形式。根据版面性质和所用材料可分为凸版，如木版画、麻胶版画；凹版，如铜版画；平版，如石版画等。
【版面】
①书刊每一整页的幅面，包括有文字、图画的部分和空白。
②书刊每一页上的文字、图画的布局。
【版权】知识产权之一。指著作人依法对其著作或创作享有的权利。
【版式】书刊排版的格式。即标题、字体、插图、行距等等的位置、格式的安排。
【版税】出版部门按图书的印数和定价的百分比支付给著作人的稿酬。
【版图】原指户籍和地图。现泛指国家的疆域中国～辽阔。 图 ：图 (会意。从囗,从啚。囗,表示范围。啚,鄙”的本字,表示艰难∠起来表示规划一件事,需慎重考虑,相当不容易。本义谋划,反复考虑) 同本义 图,画计难也。--《说文》 是究是图。--《诗·小雅·常棣》。传谋也。” 君与臣图事。--《仪礼·聘礼》 君不图与。--《公羊传·庄公十三年》 而天下可图也。--《战国策·秦策》 又如试图(打算);图计(谋划) 图谋;谋取 阙秦以利晋,唯君图之。--《左传·僖公三十年》 举其一不计其十,究其旧不图其 图（坉）tú ⒈画画影～形。彩色～之。 ⒉用绘画表现出来的形象～画。～表。蓝～。插～。地～。 ⒊谋划，打算宏～。企～。 ⒋谋取，希望得到～谋。～强。～名～利。 ⒌ 号叫"图腾"。有的氏族将图腾作为禁忌物，动、植物图腾则禁杀禁吃。 宾 ：宾 (形声。从贝,冥(榠溂?? )声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是人”和止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将止”改为贝”,小篆从之。王国维说金 文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客) 同本义 賓,所敬也。--《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。 宾者,接人以义者也。--《礼记·乡饮酒义》 谋宾介。--《仪礼·乡饮礼》。注贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。” 诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑, 宾 bīn ①服从；归顺西～秦国。（《盐铁论·相刺》） ②客人贵～。 ③姓。 【宾白】道白。古典戏曲用语。 【宾词】一个命题的三个部分之一，表示思考对象的属性。如竹子是植物中的植物。又叫谓项。 【宾服】服从；佩服。 【宾格】屈折语中一种格的形式，表示该词是及物动词的宾语。如英语的him、me等。 【宾客图】见【礼宾图】。 【宾语补足语】补充说明宾语的成分。如we call him james中的james。 【宾至如归】客人到这里如同回到自己家一样亲切。形容旅馆、饭店等招待客人很周到、热情。 宾bìn 1.摈弃;排除;拒却。 贡 ：贡 (形声。从贝,工声。本义进贡,把物品进献给朝廷) 同本义 贡,献功也。--《说文》 贡,上也。--《释言》 贡,献也。--《广雅》 尔贡包茅不入。--《左传·僖公四年》 以令地贡。--《周礼·大司徒》。注贡地所生,谓九谷。” 以任地事而令贡赋。--《周礼·小司徒》。注谓九谷三泽之材也。” 贡者,自治其所受田,贡其税谷。--《考工记·匠人》注 举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。--《聊斋志异·促织》 又如贡奉(进献物品给朝廷);贡云(宋宫中假山艮岳既成,命 贡gòng ⒈〈古〉将物品进献给皇帝进～。 ⒉〈古〉进献给皇帝的物品～品。入～。 ⒊封建时代推荐、选举人才给朝廷～举。～生。～士。 ⒋ ①将力量、知识、财物等献给国家和人民为祖国实现四个现代化，～献出自己的力量。 ②对人民、对人类所做的有益之事为人类作～献。伟大的～献。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 中 ：中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合，适合，正着，正对上～意。圆者～规，方者～矩。正～下怀。打～目标。百发百～。 ⒉感受，受到，遭到～暑。～风。～毒。～弹。恶语～伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里，内，一定范围内室～。水～。草～。空～。国～。学校～。宇宙～。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置～点。～段。～流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的～间。～等。～学生。～流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论～。在设计～。 ⒌适合于，有能力～看。～听。～用。 ⒍中国的简称～文。～医～药。 ⒎半～夜。 ⒏〈方〉成，行，好～不～？～。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构～央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的～心。广场～心。 ②处在主要地位的～心人物。～心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治～心。商贸～心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ 外 ：外 (会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义外面;外部) 同本义。与内”或里”相对 外,远也。--《说文》 凡卜筮日旬之外曰远。--《礼记·曲礼》 外骨内骨。--《周礼·考工记·梓人》 夜来城外一尺雪。--唐·白居易《卖炭翁》 竹外桃花三两枝。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 身外即战场。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如外户(从外面关闭的大门);外祟(指外来的桅);外槨(棺材外的套 外wài ⒈跟"内"、"里"相对～面。～因。～部。校～。内～交困。内忧～患。 ⒉疏远的，别处的，非正式的～人。～地。～号。 ⒊指外国～宾。～贸。中～合资办工厂。 ⒋不在一定界限之内～加。此～。另～。 ⒌称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚～公。～甥。～孙女。 ⒍戏曲角色名，多演老年男子。 ⒎ |