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"琪树郁参天"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 04:15:02


简介: “琪树郁参天”出自宋代胡融的《桐柏山》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qí shù yù cān tiān,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《桐柏山》
内容:
清晓骑白鹿,直上桐柏山。
册环若城郭,琪树郁参天
青猨导我路,如入崆峒巅。
瑶草被阪绿,琼蕊凌霜繁。
旁瞰老子宫,玲珑隐林閒。
垩栋天马出,绛柱彫龙盘。
歖与冥寂士,共谈秋水篇。
散发松下啸,拂霞石上眠。
赠我玄玉膏,相期凌紫烟。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 胡融
诗人介绍: 胡融,字小瀹,号四朝老农,宁海(今属浙江)人(《天台续集别编》卷四)。与李揆同时,生平不详。今录诗十四首。
翻译:

《桐柏山》是宋代胡融创作的一首诗词。诗人描绘了清晨骑着白鹿直上桐柏山的景象,山上环绕着城墙一样的册环,山上的琪树郁郁葱葱,青猨引领着诗人走向山巅的崆峒,山坡上的瑶草绿意盎然,山顶上的琼蕊在霜中盛开。诗人俯瞰着山下的老子宫,宫殿隐在林间,山上的建筑如垩栋和绛柱都雕刻着龙纹。诗人与冥寂士一同谈论秋水篇,发出松下的啸声,躺在霞光石上入眠。诗人还得到了玄玉膏的赠予,与赠予者相约在紫烟之中相见。

诗词的中文译文:
清晨骑着白鹿,直上桐柏山。
山上环绕着城墙一样的册环,
琪树郁郁葱葱。
青猨引领我前行,如入崆峒巅。
瑶草覆盖着山坡,绿意盎然,
琼蕊在霜中盛开。
俯瞰老子宫,宫殿隐在林间。
垩栋和绛柱上雕刻着龙纹。
与冥寂士共谈秋水篇,
发出松下的啸声,躺在霞光石上入眠。
赠我玄玉膏,相约在紫烟之中相见。

诗意和赏析:
这首诗描绘了诗人清晨骑着白鹿登上桐柏山的壮丽景色,通过描写山上的环绕墙的册环和郁郁葱葱的琪树,展示了山的壮丽和宏伟。诗中的青猨引领着诗人登上崆峒山巅,表达了诗人追求高峰的决心和勇气。诗人描述了山坡上瑶草的绿意和山顶上盛开的琼蕊,展示了自然的美丽和生机。诗人俯瞰山下的老子宫,宫殿隐在林间,表达了对古老文化的敬仰和景观的赞美。诗中的垩栋和绛柱雕刻着龙纹,体现了建筑的精美和华丽。诗人与冥寂士一同谈论秋水篇,表达了对文学的热爱和追求。最后,诗人得到了玄玉膏的赠予,表示了与赠予者的情谊和约定。整首诗以山的壮丽景色和自然之美为主题,表达了诗人对自然和文化的赞美和向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qīng xiǎo qí bái lù, zhí shàng tóng bǎi shān.
清晓骑白鹿,直上桐柏山。
cè huán ruò chéng guō, qí shù yù cān tiān.
册环若城郭,琪树郁参天。
qīng yuán dǎo wǒ lù, rú rù kōng tóng diān.
青猨导我路,如入崆峒巅。
yáo cǎo bèi bǎn lǜ, qióng ruǐ líng shuāng fán.
瑶草被阪绿,琼蕊凌霜繁。
páng kàn lǎo zǐ gōng, líng lóng yǐn lín xián.
旁瞰老子宫,玲珑隐林閒。
è dòng tiān mǎ chū, jiàng zhù diāo lóng pán.
垩栋天马出,绛柱彫龙盘。
xǐ yǔ míng jì shì, gòng tán qiū shuǐ piān.
歖与冥寂士,共谈秋水篇。
sàn fà sōng xià xiào, fú xiá shí shàng mián.
散发松下啸,拂霞石上眠。
zèng wǒ xuán yù gāo, xiāng qī líng zǐ yān.
赠我玄玉膏,相期凌紫烟。
韵脚: 拼音:qí shù yù cān tiān
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :琪 (形声。从玉,其声。本义美玉的一种) 同本义 璬琪,玉属也。--《穆天子传》 会五采玉璬。--《周礼·弁师》。注綦结也。皮弁之缝。每贯结五采玉十二以为饰。谓之綦。” 又如琪块(美玉。比喻珍贵之物);琪琚(玉佩。亦指玉佩相击声,比喻美妙的言辞);琪花(仙境中玉树之花;莹洁如玉的花);琪花瑶草(仙境中的花草,其美如玉) 琪qí ⒈美玉。 ⒉珍异~花。

:树 (形声。从木,尌声。本义栽树) 同本义 树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。 宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》 夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。” 地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。” 二曰树艺。--《周礼·大司徒》 树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》 又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人 种植 树,种也。--《广雅》 树(樹)shù ⒈木本植物的总称~木。六棵大~。松~。柏~。植~造林。 ⒉种植,栽培,培养~植草木。十年~木,百年~人。 ⒊竖立,建立~立。~雄心。~新风。独~一帜。 ⒋量词。株,棵种甘桔千~。

:郁 郁夷 郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。--《说文》 古地名『置县。在今陕西省陇县西 物实无中核者谓之郁 物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。--《论衡》 又如郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人) 郁 〈形〉 文采美盛 周监于二代,郁郁乎文哉!--《论语·八佾》 纷郁郁其远承兮。--《楚辞·九章·思美人》 又如郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子) 丰盛 蜜房郁毓被其阜。--左思《蜀都赋》。注盛多也。” 又如郁毓(丰盛的样子);郁 郁yù ⒈茂盛,树木丛生葱~。 ⒉忧愁,愁闷忧~。抑~。 ⒊草木腐臭~气。 ⒋形容香气馥~。 ⒌〈古〉通"燠"。 ⒍ ①有文采文采~ ~。 ②忧愁,愁闷~ ~不乐。 ③香气浓烈岸芷汀兰,~ ~青青(芷一种香草)。

:参 can 加入 参水浸于盂内。--宋应星《天工开物》 又如参选(参加盐);参纂(参加编纂) 参与(亦作参予”参豫”。预闻而参议其事) 与之参国政。--《晋书·唐彬传》 又如参决(参与决定计划);参定(参与决定);参事(参与计议国事) 领悟;琢磨 或者此时参悟了,也未可定。--《红楼梦》 又如参悟(领悟);参禅(佛教禅宗的修行方法。通过静心思虑,排除杂念来参悟佛教的妙谛”) 检验 无参验而必之者,愚也。--《韩非子·显学》 进见,拜见(以一定

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘