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"睢阳已死汾阳老"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:34:15


简介: “睢阳已死汾阳老”出自明代王越的《丁亥中秋》, 诗句共7个字,诗句拼音为:suī yáng yǐ sǐ fén yáng lǎo,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
出处: 《丁亥中秋》
内容:
瑟瑟西风吹雨晴,可怜佳节在边城。
百年人有几时健,一岁月无今夜明。
鲁酒为谁浇战骨,商歌空自怨和盟。
睢阳已死汾阳老,羞对儿曹说用兵。
朝代: 明代
分类:
诗人: 王越
诗人:
翻译:

《丁亥中秋》是明代王越创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
瑟瑟西风吹雨晴,
可怜佳节在边城。
百年人有几时健,
一岁月无今夜明。
鲁酒为谁浇战骨,
商歌空自怨和盟。
睢阳已死汾阳老,
羞对儿曹说用兵。

诗意:
这首诗词描绘了明代时期一个边城中的中秋景象,表达了作者对战争的反思和对时光流转的感慨。诗中通过对风雨交加的描绘,表达了佳节的凄凉和边城的孤寂。作者反问自己,百年过去,有多少人能健康长寿,一年又一年过去,今夜的明月已不再明亮。诗中提到鲁酒浇灌的战争之骨,商歌中的怨和盟已经空虚无力。诗末,作者以睢阳已死、汾阳已老,自愧不如儿曹(指儿子曹操)的形式,表达了对用兵之事的羞愧和无奈。

赏析:
《丁亥中秋》以简练的语言描绘了明代边城中的中秋景象,通过自然景观和历史背景的交融,表达了作者对战争和时光流逝的思考。诗人运用了对比和反问的修辞手法,使诗词更具表现力和感染力。诗中的边城和战争意象,呈现出一种凄凉和孤寂的氛围,使人对战争的残酷和生命的脆弱感到深深的反思。最后两句以儿曹的形式出现,表达了作者对自身的无奈和自责,增加了诗词的情感厚重感。整首诗词通过凝练的语言和深刻的思考,使读者在赏析中感受到生命的短暂和历史的沧桑,引发对和平与人生意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sè sè xī fēng chuī yǔ qíng, kě lián jiā jié zài biān chéng.
瑟瑟西风吹雨晴,可怜佳节在边城。
bǎi nián rén yǒu jǐ shí jiàn, yī suì yuè wú jīn yè míng.
百年人有几时健,一岁月无今夜明。
lǔ jiǔ wèi shuí jiāo zhàn gǔ, shāng gē kōng zì yuàn hé méng.
鲁酒为谁浇战骨,商歌空自怨和盟。
suī yáng yǐ sǐ fén yáng lǎo, xiū duì ér cáo shuō yòng bīng.
睢阳已死汾阳老,羞对儿曹说用兵。
韵脚: 拼音:suī yáng yǐ sǐ fén yáng lǎo
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :睢 仰视的样子 睢,仰目也,从目,隹声。--《说文》 暴戾恣睢。--《史记·伯夷传》 万众睢睢。--《汉书·五行志》 又如睢盱(睁眼仰视的样子);睢睢(仰视的样子) 睢suī睢县,在河南省。 睢huī 1.见"睢睢盱盱"。 2.见"睢盱"。 3.张目貌。参见"睢维"﹑"睢呿"。 4.欢乐自得貌。 5.见"睢剌"。 6.今读(suī)恣意。参见"恣睢"。

:阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳(陽)yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。 ⒉指太阳~光。向~花。 ⒊明亮,温暖多~。 ⒋凸出的,外露的~文。~沟。~奉阴违。 ⒌带正电的~电。~极。 ⒍山的南面,水的北面衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的~寿。~间。 ⒏男性生殖器~物。 ⒐ ①显露出来的化验~性。 ②雄性,男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。

:死 (会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止) 同本义 死,民之卒事也。--《说文》 死者,人之终也。--《列子·天瑞》 庶人曰死。--《礼记·曲礼》 沁人曰死。--《礼记·檀弓》 民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》 楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》 予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》 亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限) 死sǐ ⒈生物失去生命,跟"活"相对~亡。~得其所。 ⒉拼命,不顾性命不怕~。决一~战。 ⒊不可调和的,誓不两立的~敌。~对头。 ⒋不活动,不灵活~水。~板。~气沉沉。 ⒌不通的~巷道。堵~漏洞。~路一条。 ⒍在形容词后,〈表〉程度到了极点讨厌~了。真是乐~人。

:汾〈名〉 水名,即汾河 汾〈形〉 大 汾 fén汾河,在山西省。

:阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳(陽)yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。 ⒉指太阳~光。向~花。 ⒊明亮,温暖多~。 ⒋凸出的,外露的~文。~沟。~奉阴违。 ⒌带正电的~电。~极。 ⒍山的南面,水的北面衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的~寿。~间。 ⒏男性生殖器~物。 ⒐ ①显露出来的化验~性。 ②雄性,男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。

:老〈形〉 (会意。甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人形。本义年老,衰老) 五十至七十岁的高龄 老,考也。七十曰老。--《说文》 七十以上曰老。--《礼记·曲礼》 有父母耆老而无昆弟者以告。--《国语·吴语》。注六十曰耆,七十曰老。” 使帅一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》。注六十称耋,七十称老。” 老冉冉其将至兮。--《楚辞·离骚》 六十以上为老男,五十以上为老女。--《管子·海王》注 穷当益坚,老当益壮。--《后汉书》 又如老钝(年老迟钝);老家人(老仆人);老院子(老仆人);老丹青(老画 老lǎo ⒈年纪大 ①跟"少"、"幼"相对百岁~人。~当益壮。 ②对年纪大的人的尊称张~。敬~院。 ⒉时间长 ①以前的,长久的,原来的~同学。~同事。~地方。 ②经历长,经验丰富~手。~练。~专家。 ③陈旧的,过时的~式样。~调重弹。 ④跟"嫩"相对~南瓜。 ⑤经常,总是她呀,~是勤勤恳恳地工作。 ⒊衰竭,疲怠楚师~矣。 ⒋很,极~早。~远。 ⒌排行在末尾的~儿子。~妹子。 ⒍词头 ①用在称呼上~师。~赵。~兄。 ②用在排行次序上~大。~二。 ③用在某些动、植物名称上~鼠。~虎。~包谷。 ⒎ ①老人自称。 ②父亲的俗称。 ③〈古〉哲学家老子(李聃)。 ④狂妄自大的人的自称~子天下第一。 ⒏ ①旧时指官吏。现多用于讽刺不要做官当~爷。 ②〈方〉外祖父。 ⒐ ①诚实,坦率。 ②规规矩矩,不惹事生非。