| 简介： | “绪余能夺道之真”出自宋代郑清之的《灵隐慧上人惠诗为古风以赠》， 诗句共7个字，诗句拼音为：xù yú néng duó dào zhī zhēn，诗句平仄：仄平平平仄平平。 |
| 出处： | 《灵隐慧上人惠诗为古风以赠》 |
| 内容： |
弄翰戏墨虽佛事，炊沙作糗成饥嗔。 不欲诗工与字巧，绪余能夺道之真。 心宗一了万法具，辨才飞转陶空轮。 君不见阿难多闻及辨慧，呪语要敌摩伽神。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 郑清之 |
| 诗人介绍： | 郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。 |
| 翻译： |
《灵隐慧上人惠诗为古风以赠》是宋代郑清之所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | nòng hàn xì mò suī fó shì, chuī shā zuò qiǔ chéng jī chēn. 弄翰戏墨虽佛事，炊沙作糗成饥嗔。 bù yù shī gōng yǔ zì qiǎo, xù yú néng duó dào zhī zhēn. 不欲诗工与字巧，绪余能夺道之真。 xīn zōng yī liǎo wàn fǎ jù, biàn cái fēi zhuàn táo kōng lún. 心宗一了万法具，辨才飞转陶空轮。 jūn bú jiàn ā nán duō wén jí biàn huì, zhòu yǔ yào dí mó jiā shén. 君不见阿难多闻及辨慧，呪语要敌摩伽神。 |
| 韵脚： | 拼音：xù yú néng duó dào zhī zhēn 平仄：仄平平平仄平平 韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
绪 ：绪
(形声。从糸,者声。本义丝的头)
同本义
绪,丝端也。--《说文》
凡茧滚沸时,以竹签拨动水面丝绪。--《天工开物》
又如绪余(抽丝后留在蚕茧上的残丝)
头绪,开端
反覆终始,不知其端绪。--《淮南子·精神训》
扰百绪于眼前。--谢庄《曲池赋》
又如端绪(头绪);入绪(有了头绪);绪次(头绪)
情绪,心情
都门帐饮无绪。--柳永《雨霖铃》
幽情苦绪何人见。--《聊斋志异》
霜轻两鬓欲相侵,悉绪无端不可寻。--唐·李频《长安寓居寄柏侍郎》
又如愁绪(忧愁的情
绪xù
⒈丝头。〈喻〉开端头～。论端究～。
⒉世系，事业先～。续未竟之～。
⒊心情、思想等心～。情～。思～。意～。
⒋残余的～余。～风。
⒌ 余 ：余 (形声。从食,余声。本义饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。--《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。--崔颢《黄鹤楼》 余 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。--《论语》 亦无使有余。--《吕氏春秋·辩士》。注犹多也。” 父有余(余)财。--《吴仲山碑》 今也每食无余(余)。--《诗·秦风·权舆》 又如余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地; 残留的; 余yú ⒈我，我的。 ⒉剩下的，多出的剩～。节～。多～。有～。～粮。不遗～力。 ⒊遗留，遗存城荒古迹～。 ⒋零数十～天。百～人。五里～。 ⒌后，以外业～。工作之～。 余yù 1.姓。见"余且"。 余xú 1.见"余吾"。 余tú 1.梼余，山名。 能 ：能〈名〉 (象形。金文作字形象熊形。本义熊) 传说中的一种像熊的兽 能,熊属。足似鹿。--《说文》 梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注兽也。” 近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》 才能,能力 各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》 无异能者。--唐·柳宗元《三戒》 募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 有千里之能。--唐·韩愈《杂说》 表恶其能。--《资治通鉴》 又如能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各 能néng ⒈才干，本领～力。才～。各尽所～。 ⒉有能力的人～人。～者为师。招贤进～。 ⒊会，胜任，做得到～够。她～做。～上～下。 ⒋应该你不～这样马虎。 ⒌物理学名词。"能量"的简称～源。热～∷～。 ⒍ ⒎ 能nái 1.三足鳖。 能nài 1.通"耐"。受得住。 2.姓。 能tái 1.通"台"。古星名。 2.(今读tāi)见"能始"。 3.通"态"。形态。 夺 ：夺 (会意。金文字形,上面象振翅欲飞的鸟,下面是手(又、寸),其意思是这只振翅欲飞的鸟,眼看着就要从手中失脱掉。本义丧失) 同本义 夺,手持隹失之也。--《说文》 给夺慈仁。--《礼记·仲尼燕居》。注犹乱也。” 精气夺则虚。--《素问·通评虚实论》 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。--《论语·子罕》 勿夺农时。--《荀子·富国》 又如夺宗(始封的国君被尊为诸侯以后,除去原来宗子的名分);夺气(丧失了胆量和勇气);夺魄(精神丧失而无生气);夺胆(丧胆);夺彩(失出光彩) 强取 夺,取也。--《玉篇》 夺 duó ①强取。 ②争取得到～标。 ③使失去剥～。 ④做决定定～。 ⑤文字脱漏讹～。 【夺标】 ①争夺锦标；争当冠军。 ②夺到锦标；争得冠军。 【夺目】（光彩）耀眼。 夺duì 1.狭路。《礼记．檀弓下》"齐庄公击莒于夺，杞梁死焉。"郑玄注"隧﹑夺声相近，或为兑。"陈澔集说"隧，狭路也。"一说，地名。见《集韵．去夳》。 道 ：道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 真 ：真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的，跟"假"相对～实。～才实学。～人～事。 ⒉的确，实在～伟大。～可喜。～可爱。 ⒊清楚，明白～切。听得～。看得～。 ⒋诚实～诚。～心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间～空管。 ②战时双方没有军队的地方～空地带。 |