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"入秦闻乌乌"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 14:09:08


简介: “入秦闻乌乌”出自宋代陆游的《杂感》, 诗句共5个字,诗句拼音为:rù qín wén wū wū,诗句平仄:仄平平平平。
出处: 《杂感》
内容:
上硖闻竹枝,入秦闻乌乌,奏曲未及终,涕泪凄已濡。
还山风月夕,菱唱起镜湖,虽无远游感,白首亦穷途。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《杂感》

朝代:宋代

作者:陆游

中文译文:

上硖闻竹枝,
在硖上听到竹枝的声音,

入秦闻乌乌,
进入秦地听到乌乌声,

奏曲未及终,
曲调还未演奏完,

涕泪凄已濡。
泪水已湿透凄凉心情。

还山风月夕,
归还山中,夜晚的风和月,

菱唱起镜湖,
菱草在镜湖上唱歌,

虽无远游感,
虽然没有远游的感受,

白首亦穷途。
但白发依然走到了穷途末路。

诗意和赏析:

这首诗词是陆游在宋代创作的一首作品。诗中通过描绘景物和抒发情感,表达了作者内心的感慨和沧桑之情。

首先,诗的前两句描述了作者在硖上听到竹枝声和在秦地听到乌乌声,这些声音可能是作者旅途中的感受,也可能是对生活琐事的感叹。接着,诗中提到奏曲未及终,涕泪已湿凄凉,表达了作者情感的郁结和悲伤。

接下来的两句写作者归还山中,夜晚的风和月,以及菱草在镜湖上的歌唱,描绘了自然景物的美好和宁静。然而,虽然没有远游的感受,但作者白发依然走到了穷途末路,这表达了作者对生活的无奈和沧桑感。

整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对人生经历的感慨和对生活的思考。诗中运用了对比手法,通过对自然景物和个人命运的描绘,抒发了作者内心的情感和对命运的思索。

这首诗词展示了陆游独特的感慨与抒发风格,体现了他对生活的深刻思考和对命运的无奈感。它既有着宋代文人的典雅风韵,又融入了作者个人的情感体验,给人一种深深的触动和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shàng xiá wén zhú zhī, rù qín wén wū wū, zòu qū wèi jí zhōng, tì lèi qī yǐ rú.
上硖闻竹枝,入秦闻乌乌,奏曲未及终,涕泪凄已濡。
hái shān fēng yuè xī, líng chàng qǐ jìng hú, suī wú yuǎn yóu gǎn, bái shǒu yì qióng tú.
还山风月夕,菱唱起镜湖,虽无远游感,白首亦穷途。
韵脚: 拼音:rù qín wén wū wū
平仄:仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :入 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去) 同本义 入,内也。--《说文》 他人入室。--《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。--《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》 又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘( 科举时期,考官进场阅卷 入rù ⒈进,收进,从外面进到里面,跟"出"相对~室。~场。~库。收~。量~为出。 ⒉参加~学。~会。~党。 ⒊合乎,合于~时。~情~理。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎

:秦〈名〉 (会意。从禾,从舂省。本义禾名。假借为专名用字) 秦,部落名 秦,伯益之后所封国。--《说文》。朱骏声曰地宜禾,在今甘肃秦州清水县。” 古国名 朝代名(公元前221╠公元前206年),是由周朝的秦国(在今陕西甘肃一带)统一全中国后建立的中国历史上第一个中央集权的朝代 秦王不说。--《战国策·魏策》 秦灭韩亡魏。 秦王色挠。 又如秦越肥瘠(喻指相去遥远,互不相关);秦庭鹿(指秦朝的政权) 汉时西域诸 秦qín ⒈周代诸侯国名,战国时七雄之一,在今陕西和甘肃一带。 ⒉朝代名。秦朝,公元前221年至公元前206年。第一代君主是嬴政(秦始皇)。秦朝是我国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝。 ⒊陕西省的简称。

:闻 (形声。从耳,门声。本义听到) 同本义 闻,知声也。--《说文》 闻耳之聪也。--《墨子经上》 心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 闻佳人兮召予。--屈原《九歌·湘夫人》 夜闻汉军四面皆楚歌。--《史记·项羽本纪》 妾闻志士不饮盗泉之水。--《后汉书·列女传》 闻屏障中。--《虞初新志·秋声诗自序》 闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。--白居易《琵琶行(并序)》 又如闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说闻所未闻”);闻风响应(听到风声, 闻wén ⒈听耳~目睹。~过则喜。~风而起。 ⒉消息,听说的,听见的新~。奇~。~所未~。 ⒊出名,有名望~人。~名。 ⒋名声丑~。令(好的)~。 ⒌知识见~。博~强志(记)。 ⒍用鼻子嗅~着烟味。~到香味。 闻wèn 1.声誉,名声。 2.通"问"。慰问。 3.通"问"。询问。

:乌 (象形。本义鸟名,乌鸦) 同本义 燕雀乌鹊。--《楚辞·屈原·涉江》 又如乌鸟(乌鸦之属);乌鸢(乌鸦和老鹰);乌鹊(乌鸦和喜鹊);乌师(在妓院教唱或伴奏的乐师);乌鸦嘴(比喻说话讨厌的人) 古代神话传说太阳中有三足乌,因以乌”为太阳的代称 日落);乌兔(日月) 刚孵化出的幼蚕 乌 浅黑色 身披乌衣,手执耒耜,以率将 乌(烏)wū ⒈ ⒉黑色~衣。~云。~烟。 ⒊文言副词。哪,何,怎么土~能神? ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ 乌yā 1.地名用字。 乌wù 1.见"乌拉"﹑"乌拉草"。

:乌 (象形。本义鸟名,乌鸦) 同本义 燕雀乌鹊。--《楚辞·屈原·涉江》 又如乌鸟(乌鸦之属);乌鸢(乌鸦和老鹰);乌鹊(乌鸦和喜鹊);乌师(在妓院教唱或伴奏的乐师);乌鸦嘴(比喻说话讨厌的人) 古代神话传说太阳中有三足乌,因以乌”为太阳的代称 日落);乌兔(日月) 刚孵化出的幼蚕 乌 浅黑色 身披乌衣,手执耒耜,以率将 乌(烏)wū ⒈ ⒉黑色~衣。~云。~烟。 ⒊文言副词。哪,何,怎么土~能神? ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ 乌yā 1.地名用字。 乌wù 1.见"乌拉"﹑"乌拉草"。