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"廓庙之具千金躯"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 16:42:32


简介: “廓庙之具千金躯”出自宋代陈与义的《游紫逻洞》, 诗句共7个字,诗句拼音为:kuò miào zhī jù qiān jīn qū,诗句平仄:仄仄平仄平平平。
出处: 《游紫逻洞》
内容:
我不愿封万户侯,愿向紫逻从公游。
郓州溪堂虢州洞,未有退之诗可留。
水近山流清澈底,竹饱千霜节如此。
廓庙之具千金躯,底事便着山岩里。
蒲鞭挂壁一事无,环佩声中了朝晡。
祝融不到林深处,客至五月怀貂狐。
徇华大夫无此乐,从渠遮山用翠幙。
若问此间奇绝处,但道胸中有丘壑。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈与义
诗人介绍: 陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
翻译:

《游紫逻洞》是宋代诗人陈与义创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我不愿封万户侯,
愿向紫逻从公游。
郓州溪堂虢州洞,
未有退之诗可留。
水近山流清澈底,
竹饱千霜节如此。
廓庙之具千金躯,
底事便着山岩里。
蒲鞭挂壁一事无,
环佩声中了朝晡。
祝融不到林深处,
客至五月怀貂狐。
徇华大夫无此乐,
从渠遮山用翠幙。
若问此间奇绝处,
但道胸中有丘壑。

诗意:
这首诗词表达了作者陈与义对官职封赏的不屑和对自然山水之美的向往。他表示自己不愿意被封为万户侯,而愿意去紫逻游玩。郓州的溪堂和虢州的洞穴,迄今为止还没有能够表达它们的诗歌留存下来。水近山流清澈见底,竹子饱含千霜,这样的景象令人赞叹。庙宇的珍宝千金躯体,却只能在山岩的洞穴中得以保存。蒲鞭挂在壁上,毫无作用,环佩的声音在朝晡时分响起。祝融神也无法到达深林之中,来到五月却怀念貂狐。追求虚华的大夫无法体会这种乐趣,只能用翠绿的幕帘遮掩山川之美。如果问这里有什么奇绝之处,只能说是心中有丘壑。

赏析:
这首诗词展现了陈与义独特的审美观和对名利的超脱态度。他对官位和封赏不感兴趣,相反,他向往自然山水之间的美丽景色。他描述了清澈见底的水流和满载霜露的竹子,以及山中的洞穴和庙宇。通过对自然景观的描绘,他表达了对官僚体制和功利主义的嫌弃,认为真正的美和价值在于内心的丘壑,而不是外在的荣誉和财富。他用简洁的语言和意象来描绘自然之美,抒发了自己对自然的赞美和向往,同时对社会现实的冷漠和批判也隐含其中。整首诗词以自然山水之美为背景,展现了诗人对内心世界和自然的寄托,体现了宋代文人的隐逸情怀和对自然的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǒ bù yuàn fēng wàn hù hòu, yuàn xiàng zǐ luó cóng gōng yóu.
我不愿封万户侯,愿向紫逻从公游。
yùn zhōu xī táng guó zhōu dòng, wèi yǒu tuì zhī shī kě liú.
郓州溪堂虢州洞,未有退之诗可留。
shuǐ jìn shān liú qīng chè dǐ, zhú bǎo qiān shuāng jié rú cǐ.
水近山流清澈底,竹饱千霜节如此。
kuò miào zhī jù qiān jīn qū, dǐ shì biàn zhe shān yán lǐ.
廓庙之具千金躯,底事便着山岩里。
pú biān guà bì yī shì wú, huán pèi shēng zhōng le cháo bū.
蒲鞭挂壁一事无,环佩声中了朝晡。
zhù róng bú dào lín shēn chù, kè zhì wǔ yuè huái diāo hú.
祝融不到林深处,客至五月怀貂狐。
xùn huá dài fū wú cǐ lè, cóng qú zhē shān yòng cuì mù.
徇华大夫无此乐,从渠遮山用翠幙。
ruò wèn cǐ jiān qí jué chù, dàn dào xiōng zhōng yǒu qiū hè.
若问此间奇绝处,但道胸中有丘壑。
韵脚: 拼音:kuò miào zhī jù qiān jīn qū
平仄:仄仄平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :廓〈名〉 (形声。从广,郭声。广”甲骨文、金文象屋墙屋顶形,这里表示与建筑物有关。本义通郭”。外城) 同本义 匈奴无城廓之守。--《盐铁论·论功》 又如城廓(内外城的城墙,指城池) 物体的外缘 白描,以细笔钩勒形廓者也。--蔡元培《图画》 又如轮廓;耳廓 廓 〈形〉 大,广大;空阔 窈而深,廓其有容。--韩愈《送李愿归盘谷序》 又如廓如(宽宏;宽阔);廓大(宽阔);廓落(宽大的样子;空寂的样子);廓廓(空旷、开阔的样子) 豁达,开朗通达 廓kuò ⒈物体的周围大体轮~。沿着耳~。 ⒉空阔,广大~荡荡。寥~无垠。 ⒊扩大,开扩~地。 ⒋空寂,空虚虚~无见。 ⒌

:庙 (形声。从广,朝声。广”与建筑物有关。本义宗庙,供奉祭祀祖先的处所) 同本义 弐,尊先祖貌也。--《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。 庙祧坛墠,鬼祭先祖也。--《广雅·释天》 室有东西厢曰庙,无曰寝。--《尔雅·释宫》 寝庙必备。--《礼记·月令》。注前曰庙,后曰寝。” 复于小庙。--《周礼·祭仆》。注高祖以下也。始祖曰大庙。” 太庙,天子明堂。--《礼记·明堂位》。按,周制天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。 庙成。--《战国策·齐策四》 一夫作难而七庙堕。--贾谊《过秦论》 庙在 庙(弐)miào ⒈供奉祖先、神佛或历史上有名人物的住所家~。龙王~。孔~。二王~,在四川省都江堰市(二王李冰父子)。 ⒉〈古〉朝廷、帝王处理政事的地方~堂。廊~。 ⒊

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:具 (会意。甲骨文字形,上面是鼎”,下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义准备饭食或酒席) 同本义。泛指准备,备办 具,供置也。--《说文》 具,备也,办也。--《广韵》 以食具告。--《仪礼·士相见礼》。注犹办也。” 官备则具备。--《礼记·祭统》 寿为具召武帝显。--《汉书·何武传》 礼举仪具。--张衡《东京赋》 具器械。--《孙子·谋攻》 故人具鸡黍。--唐·孟浩然《过故人庄》 第二板已具。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 别具本章。--清·方苞《狱中杂记》 又如具食(准 具jù ⒈器物器~。家~。文~。工~。 ⒉准备,备有,完备~有。~备。法令严~。 ⒊全部良乃入,~告沛公(良张良。沛公刘邦)。 ⒋才能治世之~。 ⒌量词茶杯两~。 ⒍ ⒎ ①特定的~体的时间。 ②明确,不空洞,不笼统计划~体。

:千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:金〈名〉 (会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土”,表示藏在地下;从二”,表示藏在地下的矿物。本义金属) 金属的通称或金属总名 金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》 西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》 系于金柅。--《易·妒》 惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。” 项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》 又如五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门 金jīn ⒈金属元素之一。符号au。通称"金子",黄赤色,质软,延伸性强,它是一种贵重金属。可做硬币、日常生活用品、装饰品等。 ⒉金属的通称五~∠~。 ⒊钱现~。奖~。基~。 ⒋〈喻〉尊重,尊贵~言。 ⒌〈喻〉坚固~石之交。固若~汤。 ⒍打击乐器~鼓齐鸣。 金jìn 1.一说通"唫"。参见"金舌弊口"。

:躯 (形声。从身,区声。本义身体) 同本义 躯,体也。--《说文》 籍柔覆温之躯。--明·刘基《卖柑者言》 赖是以食吾躯。--明·刘基《卖柑者言》 又如躯老(躯劳。身体,身段);血肉之躯;躯量(身材);躯躬(身体。引申指生命);躯材(身材);躯身(身躯) 身孕 其母怀躯,阳气内养。--《三国志》 躯口”的省称。宋元时代女真族和蒙古族称被俘获并强迫服劳役的汉族人为躯口” 你道要女儿着钱赎个婢,要厮儿着钞买一个躯。--佚名《刘弘嫁婢》 指生命 躯 < 躯(軀)qū身体身~。捐~赴国难。