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"获薪为吾煮"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:33:02


简介: “获薪为吾煮”出自宋代文天祥的《题王声甫松坡樵苦唱后》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huò xīn wèi wú zhǔ,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《题王声甫松坡樵苦唱后》
内容:
倚柯睨苍髯,短簑挟风雨。
谈道谁我知,对弈者其侣。
狂吟发悲调,谷鸣相律吕。
扊扅岂不怨,宁售大夫股。
长镵斸仙苓,获薪为吾煮
朝代: 宋代
分类:
诗人: 文天祥
诗人介绍: 文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
翻译:

《题王声甫松坡樵苦唱后》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
倚柯睨苍髯,
短簑挟风雨。
谈道谁我知,
对弈者其侣。
狂吟发悲调,
谷鸣相律吕。
扊扅岂不怨,
宁售大夫股。
长镵斸仙苓,
获薪为吾煮。

诗意:
这首诗词描绘了一个樵夫在山林中唱歌的情景。樵夫倚着柯木,凝视着苍髯(指山林中的老树),身上穿着短簑(一种短斗篷),他挟风雨而行。他独自谈论着道理,但谁能真正理解他的心思呢?他的伴侣是对弈者,也就是象棋棋手。他狂吟着悲伤的调子,仿佛山谷中的鸟儿在和他合奏。他的辛苦劳作并不被人所怨恨,宁愿出售他的劳动成果,也不愿成为富人的奴隶。他用长柄斧砍下仙苓(指山中的草药),然后用薪柴煮水,这是为了满足自己的需求。

赏析:
这首诗词通过描绘樵夫的形象,表达了作者对自由、独立和追求真理的向往。樵夫身处山林之中,与大自然紧密相连,他挟风雨而行,展现了他对自然力量的驾驭和适应能力。他独自谈论道理,表达了对知识和智慧的追求,但又感到孤独,因为很少有人能真正理解他的思想。他的伴侣是对弈者,象征着智慧和策略,也暗示了他在生活中的对抗和挑战。

诗中的悲调和山谷中鸟儿的和鸣,表达了樵夫内心的情感和对生活的感慨。他的劳作并不被人所怨恨,这体现了他对自己劳动成果的自豪和尊严,他宁愿保持自由,不愿成为富人的奴隶。最后,他用自己的劳动成果满足自己的需求,展现了自给自足和自立的精神。

整首诗词以简洁而富有意境的语言,描绘了樵夫的形象和内心世界,表达了作者对自由、独立和追求真理的思考和追求。这首诗词通过山林、樵夫和象征物的形象,展现了作者对人生意义和价值的思考,具有深刻的哲理和情感内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǐ kē nì cāng rán, duǎn suō xié fēng yǔ.
倚柯睨苍髯,短簑挟风雨。
tán dào shuí wǒ zhī, duì yì zhě qí lǚ.
谈道谁我知,对弈者其侣。
kuáng yín fā bēi diào, gǔ míng xiāng lǜ lǚ.
狂吟发悲调,谷鸣相律吕。
yǎn yí qǐ bù yuàn, níng shòu dài fū gǔ.
扊扅岂不怨,宁售大夫股。
zhǎng chán zhǔ xiān líng, huò xīn wèi wú zhǔ.
长镵斸仙苓,获薪为吾煮。
韵脚: 拼音:huò xīn wèi wú zhǔ
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :获 (形声。从犬,蒦声。按甲骨文从隹从又,表示捕鸟在手。本义猎得禽兽) 同本义 获,猎所获也。--《说文》 田获三狐。--《易巽》 舍拔则获。--《诗·秦风·驷賳》 谋于野则获。--《左传·襄公三十一年》 今日畋乐乎?获多乎?--司马相如《子虚赋》 又如获兽;获兔;获者(猎得禽兽者) 俘获 遇犬获之。--《诗·小雅·巧言》 获者取左耳。--《周礼·大司马》 不获二毛。--《礼记·檀弓》 荻百里孟明视。--《左传·僖公三十二年》 又如获丑(俘获敌众);获夷(能俘获夷狄者);获解(拘捕押送 获(獲、 ⒊ 穫)huò ⒈猎得,捉住捕~。俘~。缴~。 ⒉得到,取得~胜归来。不劳而~。~得巨大成绩。 ⒊收割庄稼收~归来。秋~冬藏。也指所取得的成果努力学习,必有收~。 获hù 1.争取,争得。

:薪〈名〉 同本义 薪,荛也。--《说文》 收秩薪柴。--《礼记·月令》。注大者可析谓之薪。” 薪蒸材木。--《周礼·委人》。注粗者曰薪,细者曰蒸。” 以薪以蒸。--《诗·小雅·无羊》 农夫得居装而卖其薪荛。--《管子·轻重甲》 某有负薪之忧。--《礼记·曲礼》 毁伤其薪木。--《孟子》 顾野有麦场,场主积薪其中。--《聊斋志异·狼三则》 又如薪火(柴火);薪桂(薪贵于桂。形容柴火昂贵);薪柴(柴火);薪樵(柴火) 可以劈开来用的粗大木柴 明足察秋毫之末,而不见舆薪。--《孟 薪xīn ⒈柴草,柴火釜底抽~。 ⒉

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:煮 (形声。从火,者声。本义把东西放在有水的锅里加热使熟) 同本义 东煮海水为盐。--《汉书》 命妪煮芋。--清·周容《芋老人传》 又 妪煮芋进。 时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。--杜荀鹤《山中寡妇》 若是射得下来,村房人家,讨些水,煮瀑得熟,也得充饥。--《水浒传》 又如煮瀑(即煮泡,放在水中煮);煮爆(煮);煮汤(熬药);煮海(煮海水为盐);煮井(煮盐井之水为盐);煮汁(药物和水熬成汁液);煮酒(烫酒,酿酒;热的酒);煮雪(用雪水烧茶或作 饭) 煮 煮盐,熟盐 煮(煑)zhǔ将食物或东西放入有水的盛器里,使火烧~肉。~菜。~沸消毒。~豆燃萁(〈喻〉骨肉相残)。~鹤焚琴(将鹤煮了,将琴烧了。〈喻〉鲁莽庸俗之人遭踏美 好的事物)。