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"黾勉尚干禄"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 11:01:25


简介: “黾勉尚干禄”出自元代黄溍的《游西山同项可立宿灵隐西庵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mǐn miǎn shàng gàn lù,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《游西山同项可立宿灵隐西庵》
内容:
薄游厌人境,振策穷幽躅。
理公所开凿,遗迹在岩麓。
秋杪霜叶丹,石面寒泉绿。
仰窥条上猿,攀萝去相逐。
物情一何适,人事有羁束。
却过猊峰回,遥望松林曲。
前山夜来雨,湿云涨崖谷。
缥缈辨朱甍,禅房带修竹。
故人丹丘彦,抱被能同宿。
名篇聊一咏,异书欣共读。
蹉跎未闻道,黾勉尚干禄
夙有丘壑明,吾居几时卜?
朝代: 元代
分类:
诗人: 黄溍
诗人介绍: 黄溍(1277年11月27日—1357年10月18日),字晋卿,一字文潜,婺州路义乌(今浙江义乌)人,元代著名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷,才华横溢,史识丰厚。一生著作颇丰,诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精,与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯,被称为元代“儒林四杰”。他的门人宋濂、王袆、金涓、傅藻等皆有名于世。
翻译:

《游西山同项可立宿灵隐西庵》是元代黄溍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

薄游厌人境,振策穷幽躅。
理公所开凿,遗迹在岩麓。
秋杪霜叶丹,石面寒泉绿。
仰窥条上猿,攀萝去相逐。

物情一何适,人事有羁束。
却过猊峰回,遥望松林曲。
前山夜来雨,湿云涨崖谷。
缥缈辨朱甍,禅房带修竹。

故人丹丘彦,抱被能同宿。
名篇聊一咏,异书欣共读。
蹉跎未闻道,黾勉尚干禄。
夙有丘壑明,吾居几时卜?

诗词的中文译文如下:

我懒于游玩人烟之地,努力寻找幽静之处。
开凿的灵隐西庵,留下的遗迹在山麓。
深秋时节,霜叶染红,石面上的泉水清寒如翠。
仰望山条上的猿猴,攀援蔓藤相互追逐。

物事的情感是多么合适,人世间的事务却让人感到羁绊。
转过猊峰回望,远眺松林的弯曲。
前山在夜晚下雨,湿润的云雾弥漫山谷。
朦胧中辨认朱红的屋檐,禅房旁边有修竹。

故友丹丘彦,同我共住一宿。
读名篇,共同欣赏异国的书籍。
岁月虚度,尚未听闻大道之音,只能默默努力谋求荣禄。
自古以来就有明确的志向,我何时才能找到属于自己的归宿?

这首诗词描绘了诗人游历西山的情景。诗人厌倦了喧嚣的人世,寻找幽静之地,来到灵隐西庵。他仰望山上的猿猴,攀援蔓藤,感叹物物之情适意,而人世间的事务却束缚着他。他回望猊峰,远眺松林的曲线,感受到夜晚的雨水湿润了山谷,望着禅房旁的修竹,心生感慨。他与丹丘彦这位故友一同共宿,并共同阅读名篇和异国的书籍。诗人意识到自己时光虚度,尚未听闻大道之音,但依然努力追求功名利禄。他思考自己何时能找到真正的归宿。

整首诗词以自然景物和人情景感交织,表达了诗人对于人世间束缚的厌倦和对自由、宁静的向往,以及对于追求真正归宿的思考。同时,通过描绘山水景物和禅房修竹,展现了一种恬静的意境和寂静的禅修氛围。诗词语言简练、意境深远,展示了元代诗人黄溍对人生追求和内心思考的表达。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: báo yóu yàn rén jìng, zhèn cè qióng yōu zhú.
薄游厌人境,振策穷幽躅。
lǐ gōng suǒ kāi záo, yí jī zài yán lù.
理公所开凿,遗迹在岩麓。
qiū miǎo shuāng yè dān, shí miàn hán quán lǜ.
秋杪霜叶丹,石面寒泉绿。
yǎng kuī tiáo shàng yuán, pān luó qù xiāng zhú.
仰窥条上猿,攀萝去相逐。
wù qíng yī hé shì, rén shì yǒu jī shù.
物情一何适,人事有羁束。
què guò ní fēng huí, yáo wàng sōng lín qū.
却过猊峰回,遥望松林曲。
qián shān yè lái yǔ, shī yún zhǎng yá gǔ.
前山夜来雨,湿云涨崖谷。
piāo miǎo biàn zhū méng, chán fáng dài xiū zhú.
缥缈辨朱甍,禅房带修竹。
gù rén dān qiū yàn, bào bèi néng tóng sù.
故人丹丘彦,抱被能同宿。
míng piān liáo yī yǒng, yì shū xīn gòng dú.
名篇聊一咏,异书欣共读。
cuō tuó wèi wén dào, mǐn miǎn shàng gàn lù.
蹉跎未闻道,黾勉尚干禄。
sù yǒu qiū hè míng, wú jū jǐ shí bo?
夙有丘壑明,吾居几时卜?
韵脚: 拼音:mǐn miǎn shàng gàn lù
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :黾 meng (象形。甲骨文字形。象蛙形。本义蛙的一种) 同本义 湿地饶蛙黾。--张祜《发蜀客》 又如黾窟(蛙洞);黾媒(捕蛙的诱饵);黾蜮(蛙类) 黾勉 min 黾勉同心。--《诗·邶风·谷风》 伏乞黾勉,并候捷音。--清·黄世仲《洪秀全演义》 黾(黽)mǐn 黾měng 1.蛙的一种。 黾miǎn 1.古地名。指黾池。原为战国郑地,后入韩,复入秦。秦朝置为县。故城在今河南渑池西。 黾méng 1.见"黾塞"。

:勉 (形声。从力,免声。本义力所不及而强作) 同本义 勉,彊也。--《说文》 丧事不敢不勉。--《论语·子罕》 曰勉升降以上下兮。--《楚辞·离骚》 勉力不时。--《荀子·天论》 又如勉意(勉强;勉为其难) 尽力,用尽所有力量 尔其勉之。--《左传·昭公二十年》。注谓努力。” 愿子勉为寡人治之。--《韩非子·外储说左下》 公子勉之矣,老臣不能从。--《史记·魏公子列传》 知力耕可以得谷,勉贸可以得货。--《论衡》 又如勉勉(努力的样子);勉旃(努 勉miǎn ⒈尽力,努力勤~。奋~。 ⒉鼓励,使人努力~励。互助互~。 ⒊力量不够,还尽力去做~力为之。~为其难。 ⒋ ①力量不够,还尽力去做~强支持。 ②大致可以,还有不足~强及格。 ③不是甘心情愿~强去做。 ④不得已的迁就~强答应。 ⑤将就,凑合~强使用。

:尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。 ⒉还其时~早。~待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。

:干〈名〉 (象形。甲骨文字形,象叉子一类的猎具、武器,本是用于进攻的,后来用于防御。本义盾牌) 同本义 盾,自关而东或谓之干。--《方言》九 朱干玉戚以舞大武。--《礼记·祭统》。注朱干,赤盾。” 司干。--《周礼·春官·序官》 礼义以为干橹。--《礼记·儒行》。注干橹,小榡大榡也。” 能执干戈以卫社稷。--《礼记·檀弓下》 乃修教三年,执干戚舞,有苗乃服。--《韩非子·五蠹》 又如∶干羽(盾牌和雉羽,供乐舞之用);干革(干即盾;革即甲胄类。泛指兵器);干橹(小盾大盾);干戎(兵戎。通称兵器、军队) 岸;水畔 干gān ⒈盾牌执~。~戈(泛指兵器)。 ⒉冒犯,冲犯~法官。〈引〉冲哭声直上~云霄。 ⒊牵连,涉及~连。不相~。 ⒋强行过问,硬管~涉。~预。 ⒌求取,追求~求。 ⒍ 岸,水边湖~。江~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ 。 ⒓无水份或少水份的,跟"湿"相对~燥。~谷子。~麦草秆。 ⒔水份少的食品饼~儿。豆腐~。 ⒕尽净,枯竭,空虚~杯。~涸。外强中~。 ⒖徒劳,白白地~坐。~等这么久。不要~着急。 ⒗拜认的亲属关系~爸爸。~女。 ⒘待慢,不理睬真没想到,他会~起我们。 ⒙忿恨话,使对方难堪他~了我一顿。"乾"另见qián㈠。⒚ 干gàn ⒈主体,重要的部分树~。躯~。 ⒉做,办,搞~事。说~就~。大~快上。 ⒊有才能的,善于办事的~练。才~。 ⒋ ⒌干部(公务员)的简称~群关系。 ⒍〈方〉坏,糟这事办~了。 干hán 1.井垣,井栏。 干gǎn 1.小竹。

:禄〈名〉 (形声。从示,录声。本义福气、福运) 同本义 禄,福也。--《说文》 福禄如茨。--《诗·小雅·瞻彼洛矣》 使女受禄如天。--《仪礼·少牢馈食礼》 又重之以寡君之不禄。--《国语·晋语》 短折不禄。--《仪礼·曲礼》 其胤维何?天被尔禄。--《诗·大雅·既醉》 而后可以殿邦国,同福禄,来远人。--《左传·襄公十一年》 儿已薄禄相。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如禄祚(福分和寿命);禄命(古代宿命论者认为人生的盛衰,祸福、寿天、贵贱等均由天定);禄相(有禄的相的样子。旧时相术认为人的形 禄lù〈古〉官吏的俸给俸~。高官 厚~。