小区吧首页 查名句 Y 宇宙柰何多此身

"宇宙柰何多此身"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 20:13:54


简介: “宇宙柰何多此身”出自宋代文天祥的《五月二日生朝》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yǔ zhòu nài hé duō cǐ shēn,诗句平仄:仄仄仄平平仄平。
出处: 《五月二日生朝》
内容:
北风吹满楚冠尘,笑捧蟠桃梦里春。
几岁已无笼鸽客,去年犹有送半人。
江山如许非吾土,宇宙柰何多此身
不灭不生在何许,静中聊且养吾真。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 文天祥
诗人介绍: 文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
翻译:

《五月二日生朝》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
北风吹满楚冠尘,
笑捧蟠桃梦里春。
几岁已无笼鸽客,
去年犹有送半人。
江山如许非吾土,
宇宙柰何多此身。
不灭不生在何许,
静中聊且养吾真。

诗意:
这首诗词表达了作者对自身命运和人生境遇的思考和感慨。诗中的“五月二日生朝”指的是作者的生辰,他在这一天迎来了新的一年。北风吹满楚冠尘,意味着岁月的流转,时间的推移。作者笑着捧起蟠桃,象征着他对美好生活的向往和憧憬。

诗中提到几岁已无笼鸽客,指的是年岁渐长,已经没有年轻时的朋友和伙伴。去年犹有送半人,表示在过去的岁月中,还有人曾经相伴相随,但如今已经离去。这些描写表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨和思索。

接下来,作者提到江山如许非吾土,宇宙柰何多此身。这表明作者对自身所处的环境和身份的思考。他认为自己并非属于这个江山,也不仅仅局限于这个宇宙,对于自己的存在和归属感产生了疑问和思考。

最后两句“不灭不生在何许,静中聊且养吾真”,表达了作者对永恒和真实的追求。他思考着不灭和不生的存在在何处,而在这个思考的过程中,他选择在宁静中养育自己内心的真实和本质。

赏析:
这首诗词通过对时间流转、人事变迁和自我存在的思考,表达了作者对生命和命运的思索和感慨。作者以自己的生辰为切入点,通过描绘自然景物和人生经历,表达了对美好生活的向往和对真实存在的追求。整首诗词情感深沉,意境优美,给人以思考和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: běi fēng chuī mǎn chǔ guān chén, xiào pěng pán táo mèng lǐ chūn.
北风吹满楚冠尘,笑捧蟠桃梦里春。
jǐ suì yǐ wú lóng gē kè, qù nián yóu yǒu sòng bàn rén.
几岁已无笼鸽客,去年犹有送半人。
jiāng shān rú xǔ fēi wú tǔ, yǔ zhòu nài hé duō cǐ shēn.
江山如许非吾土,宇宙柰何多此身。
bù miè bù shēng zài hé xǔ, jìng zhōng liáo qiě yǎng wú zhēn.
不灭不生在何许,静中聊且养吾真。
韵脚: 拼音:yǔ zhòu nài hé duō cǐ shēn
平仄:仄仄仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :宇〈名〉 (形声。从宀,于声。宀”表示房屋。本义屋檐) 同本义 宇,屋边也。--《说文》 宇,屋檐也。--《一切经音义》引《说文》 上栋下宇。--《易·系辞》 八月在宇。--《诗·豳风·七月》。释文屋四垂为宇。” 置于宇西阶上。--《仪礼·士丧礼》 五帝庙同宇。--《汉书·郊祀志》 而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。--《淮南子·览冥》 权起更衣,肃追于宇下。--《资治通鉴》 又如宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐) 房屋 聿来胥宇。--《诗·大雅·緜》 高堂邃宇。-- 宇yǔ ⒈屋檐屋~。〈引〉房屋各安其~。 ⒉空间,上下四方~宙(也指所有的空间和时间。空间是无边无际,时间是无始无终)。 ⒊天下,国土,国家环~。~内。故~。 ⒋风度,仪容眉~。气~轩昂。

:宙 (形声。从宀,由声。宀”,表示房屋。本义栋梁) 同本义 宙,舟舆所极覆也。--《说文》。按,舟舆上覆如屋极者,或曰覆也,舟舆所极也。 而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。--刘安《淮南子·览冥》。高诱注宇,屋檐也。宙,栋梁也。” 古往今来的时间;时间的总称 往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。--刘安《淮南子·齐俗》 有实而无乎处者宇也,有长而无本剽者宙也。--《庄子·庚桑楚》。注宙者,有古今之长。” 又如宙始(远古);宙合(囊括上下古今之道) 天空 功烛上宙, 宙zhòu古往今来,无限的时间有长而无本剽者~也(本剽本末。指开始和尽头)。

:柰〈名〉 木名。与林檎”同类 柰,果木名。--《广韵》 又如柰园(种植柰树之园) 茉莉,茉莉花 茉莉为常绿灌木…北土曰柰。--徐珂《清稗类钞·植物类》 代 通奈”。奈何,如何 然则柰何?--《荀子·强国》 骓不逝兮可柰何,虞兮柰若何!--史记·项羽本纪》 柰子 柰nài ⒈ ⒉通"奈"~何。

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体~体。~躯。人~子。半~像。〈引〉物的主体部分车~。床~。树~∮~。 ⒉自己,亲自自~。亲~。以~作则。~体力行。~教重于言教。 ⒊生命舍~救人。以~殉职。 ⒋指人的地位~份。~败名裂。 ⒌怀孕~孕。她有了~子。 ⒍套(指衣服)他穿了一~新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生~分。公证人~分。 ②物品的质量这种面粉的~分挺好呀! 身yuān 1.见"身毒"。