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"所以古达人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 00:18:40


简介: “所以古达人”出自宋代秦观的《秋夜病起怀端叔作诗寄之》, 诗句共5个字,诗句拼音为:suǒ yǐ gǔ dá rén,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《秋夜病起怀端叔作诗寄之》
内容:
寝瘵当老秋,入夜庭轩空。
天光脆如洗,月色清无缝。
风飙戾戾轻,露气霏霏重。
檐花伴徐步,笼烛窥孤讽。
缅惟情所亲,佳辰谁与共。
夫子淮海英,材大难为用。
秉心既绝俗,发语自惊众。
尘尾扣球琳,笔端攒螮蝀。
雄深迫提马,妙丽该沈宋。
浮沉任朝野,鱼鸟狎鲲凤。
与时真楚越,於我实伯仲。
尔来居邑邻,颇便书札贡。
上凭鸿雁传,下托鲤鱼送。
二物或愆时,已辱移文讼。
人生无根柢,泛若凌波葑。
昧者复汲汲,晨暝趋一哄。
阴持含沙毒,射影期必中。
自匿嫫母容,对客施锦幪。
溘然一朝逝,万事俱成梦。
形骸犹汝辞,利势犹君动。
思之可太息,伤之为长恸。
所以古达人,脱身事高纵。
我生尤不敏,胸腹常空洞。
强颜入规模,垂耳受羁鞚。
行谋买竿栧,名理就折衷。
但恐狂接舆,烦君更嘲弄。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译: 卧病在老秋季,到了夜里庭轩空。
天光脆如洗,月光清无缝。
风狂戾戾轻,露气霏霏重。
檐花伴慢慢,灯笼看我暗示。
缅甸只有情所亲近,佳辰和谁一起。
先生淮海英,材料很难被使用。
内心既不俗,话语从惊吓众人。
尘尾扣球王琳,下笔攒螮竦。
雄深迫提马,好丽该沈宋。
浮沉任朝野,鱼鸟亲近鲲凤凰。
与当时真楚越,在我国实际排行。你来过
乡邻,很方便书法贡献。
上依靠鸿雁传,下托鲤鱼送。
两物或过失时,已完成文书诉讼。
人生没有根柢,泛如凌波薪。
愚昧者又迫切,早晨天色趋一哄。
暗中支持含沙毒,射影期一定中。
嫫母容自隐藏,回答客人铺锦缎蠓。
忽然这样一下子消失,万事都成梦。
身体还是你的话,有利的形势还是你动。
想的值得叹息,伤心的是长痛。
所用古达人,如果自己对高放。
我生更不聪明,胸腹部常空洞。
强颜进入规模,垂耳受羁鞚。
行商量买竿栧,名理到折衷。
只怕接舆,麻烦你再嘲弄。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: qǐn zhài dāng lǎo qiū, rù yè tíng xuān kōng.
寝瘵当老秋,入夜庭轩空。
tiān guāng cuì rú xǐ, yuè sè qīng wú fèng.
天光脆如洗,月色清无缝。
fēng biāo lì lì qīng, lù qì fēi fēi zhòng.
风飙戾戾轻,露气霏霏重。
yán huā bàn xú bù, lóng zhú kuī gū fěng.
檐花伴徐步,笼烛窥孤讽。
miǎn wéi qíng suǒ qīn, jiā chén shuí yǔ gòng.
缅惟情所亲,佳辰谁与共。
fū zǐ huái hǎi yīng, cái dà nàn wèi yòng.
夫子淮海英,材大难为用。
bǐng xīn jì jué sú, fā yǔ zì jīng zhòng.
秉心既绝俗,发语自惊众。
chén wěi kòu qiú lín, bǐ duān zǎn dì dōng.
尘尾扣球琳,笔端攒螮蝀。
xióng shēn pò tí mǎ, miào lì gāi shěn sòng.
雄深迫提马,妙丽该沈宋。
fú chén rèn cháo yě, yú niǎo xiá kūn fèng.
浮沉任朝野,鱼鸟狎鲲凤。
yǔ shí zhēn chǔ yuè, yú wǒ shí bó zhòng.
与时真楚越,於我实伯仲。
ěr lái jū yì lín, pō biàn shū zhá gòng.
尔来居邑邻,颇便书札贡。
shàng píng hóng yàn chuán, xià tuō lǐ yú sòng.
上凭鸿雁传,下托鲤鱼送。
èr wù huò qiān shí, yǐ rǔ yí wén sòng.
二物或愆时,已辱移文讼。
rén shēng wú gēn dǐ, fàn ruò líng bō fēng.
人生无根柢,泛若凌波葑。
mèi zhě fù jí jí, chén míng qū yí hòng.
昧者复汲汲,晨暝趋一哄。
yīn chí hán shā dú, shè yǐng qī bì zhōng.
阴持含沙毒,射影期必中。
zì nì mó mǔ róng, duì kè shī jǐn méng.
自匿嫫母容,对客施锦幪。
kè rán yī zhāo shì, wàn shì jù chéng mèng.
溘然一朝逝,万事俱成梦。
xíng hái yóu rǔ cí, lì shì yóu jūn dòng.
形骸犹汝辞,利势犹君动。
sī zhī kě tài xī, shāng zhī wèi zhǎng tòng.
思之可太息,伤之为长恸。
suǒ yǐ gǔ dá rén, tuō shēn shì gāo zòng.
所以古达人,脱身事高纵。
wǒ shēng yóu bù mǐn, xiōng fù cháng kōng dòng.
我生尤不敏,胸腹常空洞。
qiǎng yán rù guī mó, chuí ěr shòu jī kòng.
强颜入规模,垂耳受羁鞚。
xíng móu mǎi gān yì, míng lǐ jiù shé zhōng.
行谋买竿栧,名理就折衷。
dàn kǒng kuáng jiē yú, fán jūn gèng cháo nòng.
但恐狂接舆,烦君更嘲弄。
韵脚: 拼音:suǒ yǐ gǔ dá rén
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处~。住~。 ⒉机关或其它办事的地方派出~。研究~。医务~。 ⒊量词。指房屋两~住房。三~医院。 ⒋在动词前,〈表〉承受动作的事物亲眼~见。各尽~能。家中~寡有者。我~需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用,〈表〉被动被人~笑。这里的困难已为我们~克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系,常与"因为"相应因为她有急事要办,~以不来了。 ②〈表〉用来~以责己者严,~以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知~以。忘乎~以。 ⒎ ①所说的~谓先进,决不是一切都好。 ②某些人所说的,含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级~谓的"民主自由",穷人是无份的。

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:达 (形声。从辵,羍声。本义道路畅通) 同本义。泛指畅通 达,行不相遇也。--《说文》 达,通也。--《广雅》 左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》 寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》 达四聪。--《虞书》 达于河。--《书·禹贡》 七曰达吏。--《周礼·大宰》 下达。--《仪礼·士昏礼》 天下达道。--《礼记·中庸》 唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》 屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖