| 简介： | “筹策庙堂非所知”出自宋代陈与义的《山中》， 诗句共7个字，诗句拼音为：chóu cè miào táng fēi suǒ zhī，诗句平仄：平仄仄平平仄平。 |
| 出处： | 《山中》 |
| 内容： |
当复入州宽作期，人间踏地有安危。 风流丘壑真吾事，筹策庙堂非所知。 白水春陂天澹澹，苍峰晴雪锦离离。 恰逢居士身轻日，正是山中多景时。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陈与义 |
| 诗人介绍： | 陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。 |
| 翻译： |
《山中》是宋代陈与义所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | dāng fù rù zhōu kuān zuò qī, rén jiān tà dì yǒu ān wēi. 当复入州宽作期，人间踏地有安危。 fēng liú qiū hè zhēn wú shì, chóu cè miào táng fēi suǒ zhī. 风流丘壑真吾事，筹策庙堂非所知。 bái shuǐ chūn bēi tiān dàn dàn, cāng fēng qíng xuě jǐn lí lí. 白水春陂天澹澹，苍峰晴雪锦离离。 qià féng jū shì shēn qīng rì, zhèng shì shān zhōng duō jǐng shí. 恰逢居士身轻日，正是山中多景时。 |
| 韵脚： | 拼音：chóu cè miào táng fēi suǒ zhī 平仄：平仄仄平平仄平 韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
筹 ：筹
(形声。从竹,夀声。本义计数的用具)
壶矢。古代投壶用的签子,形如箭筩
筹,壶矢也。--《说文》。谓投壶之矢为 筹。
筹室中五扶。--《礼记·投壶》。注矢也。”
箭筹八十。--《仪礼·乡射礼》
签筹;算筹
射者中,弈者胜,觥筹交错。--欧阳修《醉翁亭记》
又如竹筹;筹马(古时投壶计数的用具)
筹
算计
运筹帷幄之中。--《史记·高祖纪》
又如筹设(计划设置);筹计(盘算);筹昏(谓无法算计)
策划
筹 chóu
①计数用具竹～。
②谋划；筹划；计划～款、统～。
【筹安会】袁世凯复辟帝制的御用团体。1915年8月由杨度、孙毓筠、严复、李燮和、胡瑛、刘师培等所谓六君子在北京发起成立。该会名义上以研究君主、民主国体二者
孰适于中国为宗旨，实际公开进行复辟帝制活动。
【筹措】设法弄到（钱）～经费。
【筹划】想办法；定计划～工作。
【筹算法】〈数〉我国古代用竹制的算筹记数并进行加、减、乘、除、开方等运算的方法。始于春秋时期，到明代被珠算代替。
筹（籭）chóu
⒈计数的用具～码。
⒉谋划，计划，计谋～备。熟～。统～安排。运～帷幄。一～莫展。
⒊想办法收集～款。 策 ：策 (形声。从竹,朿)声。朿”,指带有芒刺的植物,作策”的声符,同时兼表字义。本义竹制的马鞭(头上有尖刺)) 同本义。引申为驾驭马匹的工具,包括缰绳之类 軓前十尺而策半之。--《考工记·舟人》 则仆执策立于马前。--《礼记·曲礼》 绕朝赠之以策。--《左传·文公十三年》 左师为已短策。--《左传·襄公十七年》 伤吻敝策。--《汉书·王褒传》 齐闵王将之鲁,夷维子执策而从。--《战国策·赵策》 执策而临之。--唐·韩愈《杂说》 振长策而御宇内。--汉·贾谊《过秦论》 又如策辔(马鞭与马缰);策彗(以 策 cè ①古代写字用的竹片或木片简～。 ②古代考试文体，多就政治和经济问题提问，由应试者对答对～。 ③我国古代的一种计算工具，跟筹相似。 ④计谋办法计～、献计献～。 ⑤古代赶马用的鞭子。 ⑥用鞭子赶马鞭～、～马疾驰。 ⑦姓。 【策动】谋划动员。 【策动力】〈理〉物体做受迫振动所受的周期性的外力。 【策反】深入敌对一方内部，秘密进行鼓动，使之倒戈。 【策励】督促激励在工作中不断、自己。 【策马】用鞭子赶马。特指（骑在马上）用鞭子驱马前进。 【策士】封建时代投靠君主或公卿为其出谋划策的人◇来泛指有计谋的人。 【策源地】战争、社会运动等发动、兴起的地方金田村是太平天国运动的～。 庙 ：庙 (形声。从广,朝声。广”与建筑物有关。本义宗庙,供奉祭祀祖先的处所) 同本义 弐,尊先祖貌也。--《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。 庙祧坛墠,鬼祭先祖也。--《广雅·释天》 室有东西厢曰庙,无曰寝。--《尔雅·释宫》 寝庙必备。--《礼记·月令》。注前曰庙,后曰寝。” 复于小庙。--《周礼·祭仆》。注高祖以下也。始祖曰大庙。” 太庙,天子明堂。--《礼记·明堂位》。按,周制天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。 庙成。--《战国策·齐策四》 一夫作难而七庙堕。--贾谊《过秦论》 庙在 庙（弐）miào ⒈供奉祖先、神佛或历史上有名人物的住所家～。龙王～。孔～。二王～,在四川省都江堰市（二王李冰父子）。 ⒉〈古〉朝廷、帝王处理政事的地方～堂。廊～。 ⒊ 堂 ：堂〈名〉 (形声。从土,尚声。尚”有高”义。本义殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年) 同本义 堂,殿也。--《说文》。段注古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。” 殿,堂之高大者也。--《说文古本考》 立于西堂。--《书·顾命》 吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注堂形四方而高。” 王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》 燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》 华 堂táng ⒈〈古〉宫室。前为～，后为室。 ⒉正屋，高大宽敞的房子～屋。殿～。课～。礼～。会～。纪念～。 ⒊特指内室，因而以此尊称母亲令～（敬称别人的母亲）。 ⒋同祖的亲属～叔。～姐。～姨。 ⒌旧时官吏办政事的地方，又特指审案的地方公～。政事～。过～听审。 ⒍ ⒎ ①盛大的样子～ ～之阵。～～正正。 ②容貌俊伟出众的样子相貌～ ～。 ③无顾忌的样子～ ～自来去。 非 ：非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不， 不是，不对，越出，不合理。跟"是"相对～但。～驴～马。谁是谁～。～法行为。是～不乱，则国家治。 ⒉反对，不以为然～议。～笑（讥笑）。 【非难】责怪，指责。 ⒊跟"不"配用，〈表〉必须，一定（有时也没有"不"字）～学不行。～走不可。他～要去。担此重任，～她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的，不寻常的～常事件。～常可靠。 ②很，十分～常认真。～常快乐。 非fěi 1.诽谤。 所 ：所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处～。住～。 ⒉机关或其它办事的地方派出～。研究～。医务～。 ⒊量词。指房屋两～住房。三～医院。 ⒋在动词前，〈表〉承受动作的事物亲眼～见。各尽～能。家中～寡有者。我～需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用，〈表〉被动被人～笑。这里的困难已为我们～克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系，常与"因为"相应因为她有急事要办，～以不来了。 ②〈表〉用来～以责己者严，～以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知～以。忘乎～以。 ⒎ ①所说的～谓先进，决不是一切都好。 ②某些人所说的，含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级～谓的"民主自由"，穷人是无份的。 知 ：知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得，明了～晓。～道。～己～彼。 ⒉使知道通～。告～。 ⒊感觉，认识到～觉。 ⒋见识，学识，学问～识。求～。真～。 ⒌了解相～。〈引〉相亲新～。～己。～音。～心人。 ⒍主持，主管～县、～事（旧时指县长）。 ⒎〈古〉通"智"。聪明，智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。 |