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"相逢不相识"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 16:44:38


简介: “相逢不相识”出自唐代刘希夷的《采桑》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiāng féng bù xiāng shí,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《采桑》
内容:
杨柳送行人,青青西入秦。
谁家采桑女,楼上不胜春。
盈盈灞水曲,步步春芳绿。
红脸耀明珠,绛唇含白玉。
回首渭桥东,遥怜春色同。
青丝娇落日,缃绮弄春风。
携笼长叹息,逶迟恋春色。
看花若有情,倚树疑无力。
薄暮思悠悠,使君南陌头。
相逢不相识,归去梦青楼。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 刘希夷
诗人介绍: 刘希夷 (约651年-约680年),唐朝诗人。 一名庭芝,字延之(一作庭芝),汉族,汝州(今河南省汝州市)人。 高宗上元二年进士,善弹琵琶。其诗以歌行见长,多写闺情,辞意柔婉华丽,且多感伤情调。《旧唐书》本传谓“善为从军闺情之诗,词调哀苦,为时所重。志行不修,为奸人所杀”。《大唐新语》卷8谓“后孙翌撰《正声集》,以希夷为集中之最”。《全唐诗》存诗1卷, 《全唐诗外编》、《全唐诗续拾》补诗7首。
翻译:

中文译文:《采桑》
杨柳为送行人,
绿油油地西入秦。
是谁家的采桑女,
楼上春光更美婉。

灞水曲线盈盈多,
步步处处绿意浓。
红脸上闪耀明珠,
唇上含着白玉容。

回顾渭桥向东看,
远望春色似还同。
青丝自娇婉在日,
绸缎般美妙春风中。

拎着笼篱长叹息,
逍遥行走于春色。
看花似有深情意,
倚树却仿佛无力。

黄昏时思绪悠悠,
君王在南陌之头。
相逢不相识的人,
归去梦回青楼楼。

诗意和赏析:
这首诗描述了一个春天的离别场景。诗人刘希夷以采桑的情景为线索,抒发了离别的凄凉和思念之情。

首先,诗中的“杨柳送行人,青青西入秦”描绘了一个送行的场景,杨柳垂下的枝条随着送行人的离去向着西方的秦地摇曳。诗人仿佛感叹离别的无奈和惋惜之情。

然后,诗中出现了采桑女的形象,诗人用“谁家采桑女,楼上不胜春”来形容她的美丽和婉约。描绘了她在楼上欣赏春光的场景,形容她的红脸上闪耀明珠,唇上含着白玉。这是对采桑女的崇拜和赞美。

接着,诗人通过描写灞水曲线盈盈和步步春芳绿,表达了春天的繁荣和生机。诗中出现的“青丝娇落日,缃绮弄春风”描绘了春色中的美妙景象,让人感受到诗人对春天的热爱和向往。

最后,诗中以携笼长叹息、逶迟恋春色来表达诗人对春天的留恋。他倚树观赏花景,却觉得自己仿佛无力回天,无法将心中的深情与美景相辉映。

整首诗以离别为线索,以描写春天的鲜艳景色为背景,表达了诗人对离别和春色的矛盾情感。通过对自然景象和人物形象的描绘,诗人将自己的思绪与情感融入其中,使诗词充满了凄美情调和离愁别绪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yáng liǔ sòng xíng rén, qīng qīng xī rù qín.
杨柳送行人,青青西入秦。
shuí jiā cǎi sāng nǚ, lóu shàng bù shèng chūn.
谁家采桑女,楼上不胜春。
yíng yíng bà shuǐ qū, bù bù chūn fāng lǜ.
盈盈灞水曲,步步春芳绿。
hóng liǎn yào míng zhū, jiàng chún hán bái yù.
红脸耀明珠,绛唇含白玉。
huí shǒu wèi qiáo dōng, yáo lián chūn sè tóng.
回首渭桥东,遥怜春色同。
qīng sī jiāo luò rì, xiāng qǐ nòng chūn fēng.
青丝娇落日,缃绮弄春风。
xié lóng cháng tàn xī, wēi chí liàn chūn sè.
携笼长叹息,逶迟恋春色。
kàn huā ruò yǒu qíng, yǐ shù yí wú lì.
看花若有情,倚树疑无力。
bó mù sī yōu yōu, shǐ jūn nán mò tóu.
薄暮思悠悠,使君南陌头。
xiāng féng bù xiāng shí, guī qù mèng qīng lóu.
相逢不相识,归去梦青楼。
韵脚: 拼音:xiāng féng bù xiāng shí
平仄:平平仄平平
韵脚:(仄韵) 去声四寘  (仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇~彼之怒。〈引〉遇到相~。~山开路。 ⒉迎接主人能爱客,终日有~迎。 【逢迎】又指讨好,巴结人,迎合别人的意思~迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子.离娄下》。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识(譺)shí ⒈知道,认得,能辨别~字。认~。~别。~途老马。 ⒉学问,应知的,所知道的学~。知~。常~。有~之士。 ⒊见解,辨别是非的能力见~。远见卓~。 ⒋ 识(譺)zhì ⒈记住,做记号,也指记号、标志博闻强~。表~。款~。