| 简介： | “寡求愿易足”出自宋代宋祁的《怀三封墅》， 诗句共5个字，诗句拼音为：guǎ qiú yuàn yì zú，诗句平仄：仄平仄仄平。 |
| 出处： | 《怀三封墅》 |
| 内容： |
寡求愿易足，久计还中林。 君恩容有报，宿留未抽簪。 浅谋乏经济，流景倏颓侵。 企翰羡鸿翥，俯泳愧鱼沈。 荣名非不勉，高坻良可歆。 奈何贾生恸，又将庄舄吟。 投沙乃闻古，怀春方在今。 三封何所怀，怀我东南畝。 方春原田秀，是时簦笠聚。 杏花灿晴落，菖叶甲阴浦。 泱泱云抱岑，眇眇林鸣扈。 野老携晨饁，薄醪间炊黍。 安知五熟滋，但慰四友苦。 日作夕还家，烟火青林下，嗟我仕易稼，穷年宦三辅。 誓毕尚生累，将从平子赋。 自省非大人，请事学农圃。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 宋祁 |
| 诗人介绍： | 宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。 |
| 翻译： | 我们寻找愿意换脚，长期计划返回丛林。 君恩容有回报，留下未抽插。 考虑缺乏经济，景色瞬间颓侵。 企翰羡鸿翥，俯瞰游泳感到鱼沉。 荣耀的名声不是不努力，高低良可以享用。 为什么贾谊痛哭，又将庄舄吟。 投沙就听说古代，怀着春天正在现在。 三封何感想，怀念东南亩。 正春原田秀，此时伞用斗笠聚集。 杏花灿烂晴朗落，菖蒲叶甲阴浦。 多么宏大说抱着岑，渺小林鸣息。 村民带着清晨饁，薄醪间炊黍。 怎么知道五成熟发展，但安慰四友苦。 日作晚上回家，烟火青林之下， 唉我在交换庄稼，整年宦三辅。 发誓结束还活着累，将从季平子赋。 反省不是大人，请事学干活。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | guǎ qiú yuàn yì zú, jiǔ jì hái zhōng lín. 寡求愿易足，久计还中林。 jūn ēn róng yǒu bào, sù liú wèi chōu zān. 君恩容有报，宿留未抽簪。 qiǎn móu fá jīng jì, liú jǐng shū tuí qīn. 浅谋乏经济，流景倏颓侵。 qǐ hàn xiàn hóng zhù, fǔ yǒng kuì yú shěn. 企翰羡鸿翥，俯泳愧鱼沈。 róng míng fēi bù miǎn, gāo chí liáng kě xīn. 荣名非不勉，高坻良可歆。 nài hé jiǎ shēng tòng, yòu jiāng zhuāng xì yín. 奈何贾生恸，又将庄舄吟。 tóu shā nǎi wén gǔ, huái chūn fāng zài jīn. 投沙乃闻古，怀春方在今。 sān fēng hé suǒ huái, huái wǒ dōng nán mǔ. 三封何所怀，怀我东南畝。 fāng chūn yuán tián xiù, shì shí dēng lì jù. 方春原田秀，是时簦笠聚。 xìng huā càn qíng luò, chāng yè jiǎ yīn pǔ. 杏花灿晴落，菖叶甲阴浦。 yāng yāng yún bào cén, miǎo miǎo lín míng hù. 泱泱云抱岑，眇眇林鸣扈。 yě lǎo xié chén yè, báo láo jiān chuī shǔ. 野老携晨饁，薄醪间炊黍。 ān zhī wǔ shú zī, dàn wèi sì yǒu kǔ. 安知五熟滋，但慰四友苦。 rì zuò xī huán jiā, yān huǒ qīng lín xià, 日作夕还家，烟火青林下， jiē wǒ shì yì jià, qióng nián huàn sān fǔ. 嗟我仕易稼，穷年宦三辅。 shì bì shàng shēng lèi, jiāng cóng píng zi fù. 誓毕尚生累，将从平子赋。 zì xǐng fēi dà rén, qǐng shì xué nóng pǔ. 自省非大人，请事学农圃。 |
| 韵脚： | 拼音：guǎ qiú yuàn yì zú 平仄：仄平仄仄平 韵脚：(仄韵) 入声二沃 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
寡 ：寡〈形〉
少;缺少
寡,少也。--《说文》
曹操比于袁绍,则名微而众寡。--《三国志·诸葛亮传》
不患寡而患不均。--《论语·季氏》
又如寡尤(少犯错误);寡功(功效少);寡见(见识少);寡交(与人交往少)
孤独;孤单
寡,独也。--《广雅·释诂三》
生成及彊而寡。--《左传·襄公二十七年》
南面称寡。--《吕氏春秋·士容》
自谓孤寡。--《老子》
又如寡老(孤独的老人);寡孤(孤独,孤寂);寡女(独居无偶的妇女);寡立(犹独立;孤单);寡草(孤生的草)
弱小
寡guǎ
⒈少～不敌众。～见少闻。优柔～断。
⒉死了丈夫～妇。新～。
⒊〈古〉君主的自称～人。 求 ：求 (《说文》以求”为裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作求”。本是裘衣”的裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在衣”字外加毛。表示裘衣。本义皮 衣) 裘”的古字。皮衣 乐正求。--《汉书》 姓 求 〈动〉 请求;干请;乞助 求,乞也。--《增韵》 因留怀王以求割地。--《史记·屈原列传》 求救于齐。--《战国策·赵策》 有求于我也。--《战国策·齐策》 求其能千里也。 求救于孙将军。--《资治通鉴》 又如求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜 求qiú ⒈寻找，想办法得到～解。～学。寻～。精益～精。上下～索。 ⒉恳请，乞助～人。～救。请～。乞～。 ⒊需要需～。要～。供～相应。 愿 ：愿〈形〉 (形声。从页,原声。古时愿、願”各有本义。愿”义为谨慎,願”义为大头”) 谨慎;老实,质朴 愿,谨也。--《说文》 思厚不爽曰愿。--《周书·谥法》 无利于上谓之愿。--《韩非子·诡使》 愿而恭。--《书·皋谟》。郑注谓容貌恭正。” 则莫能以愿中。--《考工记·弓人》 上愿纠暴。--《周礼·大司寇》 大府召视儿,幼愿耳。--唐·柳宗元《童区寄传》 又如愿恭(恭谨);愿款(诚挚);愿法(执法恭谨);愿敏(朴实敏悟);愿婉(朴实恭顺);愿懿(朴实诚实);愿民(朴实善良之民) 愿 大头 愿（願）yuàn ⒈乐意～意。自～。心甘情～。 ⒉希望～望。如～。平生之～。 ⒊仰慕，羡慕名声日闻，天下～。 ⒋迷信者所谓"对神佛许诺的酬谢"莫许～。错还～。 ⒌老实，恭谨谨～。 易 ：易 (象形。本义蜥易) 换,交换 寒暑易节。--《列子·汤问》 寡人欲以百里之地易安陵。--《战国策·魏策》 以大易小。 弗敢易。 易寡人之璧。--《史记·廉颇蔺相如列传》 楚人围宋,易子而食。--《左传·哀公八年》 移风易俗。--李斯《谏逐客书》 贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如易筋经(讲武术的书,托名南朝梁代达摩和尚所作);易箦(换竹席。比喻行将死亡);易货(交换货物);易地(互换所处的地位;交换土地);易身(换位) 改变,更改 狱词无易。--清·方苞《 易yì ⒈好办，不费力容～。～如反掌。明白～知。简便～行。 ⒉平和平～近民。 ⒊改变，变换移风～俗。 ⒋换，交易以物～物。国际贸～。 ⒌轻视高祖（刘邦）为亭长，素～诸吏（素向来）。 ⒍治，整治～田土。 足 ：足 (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的止”即脚,合起来指整个脚。本义脚) (同本义。秦汉以前,足”和’趾”都表示脚”;脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用足”) 足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。 震为足。--《易·说卦》 足恭而口圣。--《大戴礼记》 手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》 假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》 折臂断足。--清 足zú ⒈脚～迹。手舞～蹈。 ⒉满，够量，充分满～。～够。充～。富～。 ⒊补上补～。以昼～夜。 ⒋完全此项工作一人～可完成。 ⒌尽情地，尽量地他们～玩了半天。 ⒍值得不～为奇。微不～道。 ⒎够得上这本书～有八万字。 ⒏ 足jù 1.(今读zú)补足;凑满。 2.拥，增益。参见"足本"。 3.过分。参见"足恭"。 |