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"竺慧去不返"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 01:34:22


简介: “竺慧去不返”出自宋代程公许的《游灵隐寺》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhú huì qù bù fǎn,诗句平仄:平仄仄仄仄。
出处: 《游灵隐寺》
内容:
赋予好在岩壑,强持缚缨簪。
野性当奈何,惝恍如惊麇。
京华百万家,{角戢}{角戢}瓦叠鳞。
海气荡烦暑,作威凌轹人。
湖山招我来,九里松松风清。
千百稽首灵鹫山,西瞻目若营。
云何一峰碧,飞来如羽轻。
俗见囿畛域,达观涉沙尘。
不见毗耶离,示病老净名。
古掌断世世界,犹如陶家轮。
竺慧去不返,雪猿呼莫闻。
斯言谁与证,万壑空烟云。
老禅法龙象,谈尘纷纵横。
萍蓬万里外,缱绻犹乡情。
斋盂乳铺玉,茗碗花糁琼。
两腑扶清风,取意岩壑行。
冷泉掬清泚,五峰凌峥嵘。
真赏味无味,内观湛空明。
可能一枝筇,云水自由身。
永愧疚隐峰老,勇决拂衣巾。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 程公许
诗人介绍: 程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
翻译: 我喜欢在岩谷赋,强带绑带子插。
野性应该怎么办,恍惚如惊麋。
首都百万家,{角收敛} {角收敛}瓦叠鳞。
海气荡烦热,作威欺压人。
湖山招我来,九里松松风清。
千百叩头灵鹭山,西瞻目如果营。
为什么一座绿色,飞来如羽毛轻。
风俗出现区域界限,达观涉沙尘。
不见毗耶离,示病老净名。
古代掌断世世界,就像陶工轮。
竺慧去不复返,雪猿叫没有听说。
这话谁与证明,万壑空烟云。
老禅法龙象,尘土纷纷纵横谈。
萍蓬万里之外,欢好如同故乡情。
斋盂玉乳铺,茗碗花撒琼。
两器官扶清风,取意岩沟壑行。
冷泉掬清看,五峰凌峻钟嵘。
真赏味无味,内观看湛空明。
可能一枝竹子,说水自由身。
永羞愧内疚隐峰老,勇敢果断拂衣巾。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: fù yǔ hǎo zài yán hè, qiáng chí fù yīng zān.
赋予好在岩壑,强持缚缨簪。
yě xìng dāng nài hé, chǎng huǎng rú jīng jūn.
野性当奈何,惝恍如惊麇。
jīng huá bǎi wàn jiā, jiǎo jí jiǎo jí wǎ dié lín.
京华百万家,{角戢}{角戢}瓦叠鳞。
hǎi qì dàng fán shǔ, zuò wēi líng lì rén.
海气荡烦暑,作威凌轹人。
hú shān zhāo wǒ lái, jiǔ lǐ sōng sōng fēng qīng.
湖山招我来,九里松松风清。
qiān bǎi qǐ shǒu líng jiù shān, xī zhān mù ruò yíng.
千百稽首灵鹫山,西瞻目若营。
yún hé yī fēng bì, fēi lái rú yǔ qīng.
云何一峰碧,飞来如羽轻。
sú jiàn yòu zhěn yù, dá guān shè shā chén.
俗见囿畛域,达观涉沙尘。
bú jiàn pí yé lí, shì bìng lǎo jìng míng.
不见毗耶离,示病老净名。
gǔ zhǎng duàn shì shì jiè, yóu rú táo jiā lún.
古掌断世世界,犹如陶家轮。
zhú huì qù bù fǎn, xuě yuán hū mò wén.
竺慧去不返,雪猿呼莫闻。
sī yán shuí yǔ zhèng, wàn hè kōng yān yún.
斯言谁与证,万壑空烟云。
lǎo chán fǎ lóng xiàng, tán chén fēn zòng héng.
老禅法龙象,谈尘纷纵横。
píng péng wàn lǐ wài, qiǎn quǎn yóu xiāng qíng.
萍蓬万里外,缱绻犹乡情。
zhāi yú rǔ pù yù, míng wǎn huā sǎn qióng.
斋盂乳铺玉,茗碗花糁琼。
liǎng fǔ fú qīng fēng, qǔ yì yán hè xíng.
两腑扶清风,取意岩壑行。
lěng quán jū qīng cǐ, wǔ fēng líng zhēng róng.
冷泉掬清泚,五峰凌峥嵘。
zhēn shǎng wèi wú wèi, nèi guān zhàn kōng míng.
真赏味无味,内观湛空明。
kě néng yī zhī qióng, yún shuǐ zì yóu shēn.
可能一枝筇,云水自由身。
yǒng kuì jiù yǐn fēng lǎo, yǒng jué fú yī jīn.
永愧疚隐峰老,勇决拂衣巾。
韵脚: 拼音:zhú huì qù bù fǎn
平仄:平仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十三阮   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :竺 (形声。从二,竹声。本义竹) 同本义 竺,竹也。--《广雅》。王念孙疏证竺、竹同声字。方言有重轻,故又谓竹为竺也。” 印度古译名天竺”的简称 双匣犹传竺国经。--林景熙《梦中作》 又如竺经(佛经);竺国(天竺。古印度的别称);竺域(指天竺。即今印度);竺土(指天竺国。指古印度) 山名 朝游三竺,暮宿两峰。--《西湖佳话》 古代的一种乐器 高渐离击竺。--《战国策·燕策》 非丝非竺。--宋·欧 竺zhú 竺dǔ 1.通"笃"●;深。 2.通"毒"。憎恨;憎恶。

:慧 (形声。从心,彗声。本义聪明,有才智) 同本义 慧,儇也。--《说文》 知或谓之慧。--《方言》三 注慧,儇,皆意精明。” 亟见窕察谓之慧。--《贾子道术》 柔质受谏曰慧。--《周书·谥法》 周子有兄而无慧。--《左传·成公十八年》 而慧者不以藏书箧。--《韩非子·喻老》 又如慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽) 狡黠 身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。--《伤寒论》 慧huì聪明,有才智聪~。智~。

:去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开~职。离~。就~。 ⒉前往,由此到彼~学校。从成都~上海。快给他~封信。 ⒊距,距离,差别此~那儿有两公里。相~甚远。 ⒋除掉,放弃,减掉~掉。除~。减~。 ⒌已过的过~的。特指刚过的一年~冬。~年。 ⒍失掉大势已~。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做~杀鸡。明天~买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下~。出~。让他说~。照常做~。 ⒐扮演(戏曲里角色)你~演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:返〈动〉 (形声。从辵,反声。字本作反”。本义回归,返回) 同本义 返,还也。--《说文》 返,归也。--《广雅》 祖伊返。--《书·西伯勘黎》 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。--唐·崔颢《黄鹤楼》 公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。--《史记·魏公子列传》 久在樊笼里,复得返自然。--晋·陶渊明《归园田居》 返字本作反” 福禄来反。--《诗·周颂·执竞》 而反其侵地。--《国语·齐语》 又如返命(办完事情后,回来复命);返书(回信);返棹(船只返回) 归还 其子长而返其璧。--《 返 fǎn ⒈归,回~家。~老还童。流连忘~。 ⒉ 【返工】工作没有做好,再重新做。