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"掖垣家学在"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 05:35:50


简介: “掖垣家学在”出自宋代曾几的《赠外甥吕祖谦》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yè yuán jiā xué zài,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《赠外甥吕祖谦》
内容:
昔别溪南寺,奇庞总角儿。
传闻不好弄,賸喜更能诗。
弦术真吾道,躬行是汝师。
掖垣家学在,何以遍参为。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曾几
诗人介绍: 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
翻译:

《赠外甥吕祖谦》是一首宋代的诗词,作者是曾几。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
曾经离别溪南寺,
奇庞总角儿。
传闻难以琢磨,
然而喜欢更能写诗。
琴弦技艺是我真正的追求,
我身体力行作为你的导师。
作为掖垣家的学子,
我们如何能够广泛参悟。

诗意:
这首诗词是作者给他的外甥吕祖谦的赠诗。诗人曾几离别了溪南寺,思念之情溢于言表。他将自己的音乐才能视为真正的道路,并将其传授给吕祖谦,希望他能够继承自己的学问。掖垣指的是宫廷内的教育机构,作者希望吕祖谦能够广泛参与其中,获得更多的学识和经验。

赏析:
这首诗词表达了诗人对外甥的深情厚意,同时也展示了他对音乐艺术的热爱和追求。诗中的"奇庞总角儿"一句,形容了吕祖谦的才华和潜力,使人对他的未来充满期待。"传闻不好弄,賸喜更能诗"这两句表达了诗人对吕祖谦创作才华的认可和赞赏。

诗人将自己的音乐技艺视为"吾道",意味着他将其视为人生的追求和价值所在。他希望吕祖谦能够像他一样,将这种追求融入自己的人生,躬行实践,并且成为他的学生。最后两句"掖垣家学在,何以遍参为"表达了诗人对吕祖谦的期望,希望他能够广泛参悟,获得更多的知识和经验,从而成为一位有才华的学者。

总的来说,这首诗词展示了诗人对外甥的深情厚意和对音乐艺术的热爱。同时也表达了他对吕祖谦未来发展的期望和希望他能够广泛参悟,获得更多的学识和经验。这首诗词以简洁的语言表达了情感和思想,具有感人的诗意和教诲的含义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī bié xī nán sì, qí páng zǒng jiǎo ér.
昔别溪南寺,奇庞总角儿。
chuán wén bù hǎo nòng, shèng xǐ gèng néng shī.
传闻不好弄,賸喜更能诗。
xián shù zhēn wú dào, gōng xíng shì rǔ shī.
弦术真吾道,躬行是汝师。
yè yuán jiā xué zài, hé yǐ biàn cān wèi.
掖垣家学在,何以遍参为。
韵脚: 拼音:yè yuán jiā xué zài
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿  (仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :掖 塞进 你来把我这边的被掖掖罢。--《红楼梦》 又如把被角掖好 藏 黛玉微微的点头,便掖在袖里。--《红楼梦》 插入腰带 说着,掖上那把刀,迈步出门,往外就走。--《儿女英雄传》 掖咕 你把我的围巾掖咕在哪儿了 掖 用手扶着别人的胳膊 掖,以手持人臂投地也。从手,夜声。--《说文》 二礼从国子巡城掖以赴外。--《左传·僖公二十五年》 余掖杀国子。--《左传·僖公二十五年》 掖以赴外杀之。 掖yē塞,塞紧将钱~进皮包里。箱子里还能~点东西。 掖yè ⒈使手搀扶别人的胳膊扶~。又指鼓励,提拔奖~。 ⒉

:垣〈名〉 (形声。从土,亘声。本义矮墙,也泛指墙) 同本义 垣,墙也。--《说文》 既勤垣墉。--《书·梓材》。马注卑曰垣,高曰墉。” 周垣之高八尺。--《墨子·备城门》 尽毁其馆之垣。--《左传·襄公三十一年》 为家不治垣产。--《汉书·萧何传》 又如垣衣(生在墙垣上的苔);垣堵(墙);垣屋(有围墙的房室;围墙和房屋) 城墉 官署的代称 花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。--杜甫《春宿左省诗》 姓 垣 〈动〉 筑墙围绕 天云垣其既立兮,家愿得乎双逞。╠ 垣yuán矮墙。泛指墙城~。

:家 (会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所) 同本义 家,居也。从宀,豭省声。--《说文》 家人内也。--《易·杂卦传》 上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。” 夙夜浚明有家。--《书·皋谟》 开国承家。--《易·师》 室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注 便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》 引申表示住宅、房屋 家jiā ⒈家庭,人家,也指有关家庭的我~。~务事。发~致富。~喻户晓。四海为~。闲谈~常。 ⒉像家庭一样的关系亲如一~。 ⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的~兄。~母。 ⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农~。渔~。作~。科学~。电脑专~。 ⒌学术流派儒~。法~。百~争鸣。 ⒍人工饲养的~兔。~畜。 ⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后,〈表〉一类的人老人~。女孩~。自~。 ⒏量词三~人户。两~工厂。 ⒐ ①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这~伙真好用。 ②轻视,玩笑他算什么~伙。 ③亲热的称呼小~伙挺聪明。 ④指牲畜或坏人这~伙不是好东西。 ⒑ 家jie词尾小童~。整夜~哭。震天~响。"家"另见jiā。 家jia 1.用在某些名词后面,表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面,指他的妻。 家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。

:学 (形声。本作壆”,象双手构木为屋形◇作声符,加子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义学习) 同本义 学,识也。--《广雅》 好学近乎知。--《礼记·中庸》 念终始典于学。--《礼记·文王世子》 学,效也。近而愈明者学也。--《尚书大传》 学者,学其所不能学也。--《庄子·庚桑楚》 远寻师学。--《后汉书·列女传》 学而时习之。--《论语》 学即继以问也。--清·刘开《问说》 又如学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会 学(寃、斈)xué ⒈指学习~工。~农。~医。~哲学。~而不厌。~习科学知识。 ⒉模仿边看边~。照字帖~写字。鹦鹉~舌。 ⒊指学问。 ①反映客观事物的系统知识这是一门新兴的~问。 ②知识求~。博~多才。 ③学和问勤~多问。 ⒋指学识,学术上的知识和修养她的~识渊博。 ⒌指学校,集体培养人才的地方小~。中~。大~。 ⒍指学科,分门别类的有系统的知识医~。化~。生物~。经济~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①在学校学习的人。 ②向前辈或向能者学习的人。 ③求学者谦称自己。 ⒑ ⒒ ①〈古〉官名翰林~士。 ②旧称学者文人~士。 ③学位名在硕士之下。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ 学xiào 1.教导。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒