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"询刍谏鼓悬"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 16:15:19


简介: “询刍谏鼓悬”出自唐代张说的《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xún chú jiàn gǔ xuán,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》
内容:
汉武横汾日,周王宴镐年。
何如造区夏,复此睦亲贤。
巢凤新成阁,飞龙旧跃泉。
棣华歌尚在,桐叶戏仍传。
禁籞氛埃隔,平台景物连。
圣慈良有裕,王道固无偏。
问俗兆人阜,观风五教宣。
献图开益地,张乐奏钧天。
侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬
永言形友爱,万国共周旋。
朝代: 唐代
分类: 送别,写景,惜别
诗人: 张说
诗人介绍: 张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。
翻译:

中文译文:

奉天后宫准许休息的日子,
与兄弟们一同游览兴庆宫。
汉武帝横渡汾水的事迹,
周王在镐京举行盛宴。
何如制作桥梁连接区夏,
再次和亲贤臣们相处。
巢凤新建成宫阁,
飞龙跃出旧时泉水。
桃花依然盛开,歌声依旧传承,
桐叶戏耍仍在进行。
禁罩的烟尘隔绝了气息,
平台上的景物连绵不绝。
圣慈政权丰富,
王道一直坚定无私。
探问民情人口繁荣兴旺,
观察风俗信仰宣扬。
奉献图画开辟了更广阔的土地,
张乐奏响了高昂的天宫钧音。
侍酒的街道杯盘满满,
询问刍草之言鼓与悬。
永远倡导友爱之风,
使万国共同旋转周旋。

诗意:
这首诗是唐代张说所作,是在奉天后宫休息的日子里,与兄弟们一同游玩在兴庆宫时所作。诗中描绘了汉武帝横渡汾水的壮举,以及周王在镐京举行盛宴的场景。诗人通过描写宫阁、泉水、花朵和桐叶戏等景物,展示了兴庆宫的壮丽和欢乐氛围。诗人还表达了对国家繁荣昌盛和社会和谐稳定的向往,以及对友爱和和平的呼吁。

赏析:
这首诗以唐代的兴庆宫为背景,描绘了兴庆宫的景观和氛围,并通过富有感情和意境的词句,表达了对国家繁荣和社会和谐的向往。诗中运用了丰富的描写手法,如巢凤新阁、飞龙旧泉等,展示了兴庆宫的壮丽和活力。诗人还通过描述禁罩的烟尘、平台上的景物,以及对风俗和信仰的观察,反映了社会的多元和繁荣。最后,诗人表达了对友爱和和平的期望,希望万国能够共同团结并共同旋转。整首诗意境高远,情感真挚,给读者带来了视觉和心灵上的享受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hàn wǔ héng fén rì, zhōu wáng yàn gǎo nián.
汉武横汾日,周王宴镐年。
hé rú zào qū xià, fù cǐ mù qīn xián.
何如造区夏,复此睦亲贤。
cháo fèng xīn chéng gé, fēi lóng jiù yuè quán.
巢凤新成阁,飞龙旧跃泉。
dì huá gē shàng zài, tóng yè xì réng chuán.
棣华歌尚在,桐叶戏仍传。
jìn yù fēn āi gé, píng tái jǐng wù lián.
禁籞氛埃隔,平台景物连。
shèng cí liáng yǒu yù, wáng dào gù wú piān.
圣慈良有裕,王道固无偏。
wèn sú zhào rén fù, guān fēng wǔ jiào xuān.
问俗兆人阜,观风五教宣。
xiàn tú kāi yì dì, zhāng lè zòu jūn tiān.
献图开益地,张乐奏钧天。
shì jiǔ qú zūn mǎn, xún chú jiàn gǔ xuán.
侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬。
yǒng yán xíng yǒu ài, wàn guó gòng zhōu xuán.
永言形友爱,万国共周旋。
韵脚: 拼音:xún chú jiàn gǔ xuán
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :询 (形声。从言,旬声。本义询问,请教) 同本义 今因经无以询为问罪字,遂用讯不用询,其实讯询一字也。--朱骏声《说文通训定声》 询事考言。--《虞书》 周爰咨询。--《诗·小雅·皇皇者华》 询尔仇方。--《诗·大雅·皇矣》 咨亲为询。--《左传·襄公四年》 询于八虞。--《国语·晋语》 秦大夫不询于我寡君。--《左传·成公十三年》 咨才为诹,咨事为谋,咨义为度,咨亲为询。--《国语》 民俗,事疑必询三老。--马中锡《中山狼传》 苟无至诚恻怛忧天下之心,则不能询考贤才,讲求法度。--宋· 询xún问,请教,征求意见~问。探~。查~。

:刍〈动〉 (象形兼会意。甲骨文字形,从又(手)从草,表示以手取草。俗作芻。本义割草) 同本义 芻,刈草也。象包束草之形。--《说文》。按,象断草包束以饮马牛者也。 七曰刍粖之式。--《周礼·太宰》 淫刍荛者。--《左传·昭公十三年》 禁刍牧采樵。--《左传·昭公六年》 刍莝养马。--《越绝书·外传本事》 又如刍牧(割草放牧) 用草喂牲口 刍之三月。--《周礼·地官·充人》 又如刍养(饲养) 刍 〈名〉 喂牲畜的草 食以刍叔。--《庄子·列御寇》 馈之刍米。--《左传·僖公二十九年》 民争负 刍 chú ①喂牲畜用的草~秣。 ②割草。 【刍议】谦辞。指自己粗浅的意见、议论。 刍(芻)chú ⒈割草~牧田中。 ⒉牲畜吃的草。 ⒊

:谏 (形声。从言,柬声。本义直言规劝) 同本义 谏,证也。--《说文》 谏者,正也。--《楚辞·七谏序》 谏,犹正也。以道正人行。--周礼·司谏》注 掌谏五恶。--《周礼·保氏》。注以礼义正之。” 三谏不从。--《公羊传·庄公二十四年》 宫之奇之为人也,懦而不能强谏。--《左传·僖公二年》 保氏常谏王恶。--《周礼·地官》 大臣强谏。--《战国策·赵策》 扶苏以数谏。--《史记·陈涉世家》 忠谏之路。--诸葛亮《出师表》 不为拒谏。--宋·王安石《游褒禅山记》 又如谏阻纳质( 谏jiàn〈古〉规劝君主、尊长或朋友,使其改正错误或过失进~。力~。

:鼓 (会意。甲骨文字形,左边是鼓的本字,右边是支”,表示手持棒槌击鼓。本义鼓,一种打击乐器) 同本义 鼓,郭也。春分之音。--《说文》 鼓,廓也。张皮以冒之,其中空也。--《释名·释乐器》 击鼓其镗。--《诗·邶风·击鼓》 皮曰鼓。--《汉书·律历志上》 抱玉枪兮击鸣鼓。--《楚辞·屈原·国殇》 瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震。--宋·司马光《资治通鉴》 百姓阗王钟鼓之乐。--《孟子·梁惠王上》 打击乐器之一。一般由两端绷紧皮面的空心圆筒构成,以一根或一对木槌敲击时发出深沉的咚咚声。如鼓钹(鼓和铙钹。 鼓gǔ ⒈一种击打乐器,多为圆柱形,中空,两头蒙皮战~。堂~。腰~。拨浪~。 ⒉曲艺大~书。~儿词。山东大~。 ⒊敲鼓,击鼓一~作气。〈引〉 ①拍,击,弹热烈~掌。~琴取乐。 ②发动,煽动,振作~动。摇唇~舌。进行~励。欢欣~舞。~足信心。 ⒋凸出,涨大你干吗~起嘴?背包装得~ ~的。 ⒌用风箱等扇~风。 ⒍〈古〉夜晚击鼓报更,因此代"更"三~(三更)。五~(五更)。 ⒎ ①打击乐与管乐合奏。 ②宣传提倡,也指吹嘘、浮夸。 ⒏ ①〈古〉作战擂鼓呐喊,以张声势~噪而进。 ②喧哗,起哄。

:悬 (形声。从心,县声。本作县”,象断首倒挂,后加系”。假借为行政区域的县”后,另加心”字表示悬挂。本义吊挂) 同本义 悬者植梯接之。--《徐霞客游记·游黄山记》 以叵幅悬之。--清·薛福成《观巴黎油画记》 倒悬之。--清·张廷玉《明史》 又如悬丝诊脉(传说古代中医诊脉法之一。不见面将丝线系于病人腕上诊脉治病);悬壁(相学术语。指脸部接近耳垂下端处的部位) 牵挂;挂念 凭空设想;揣测 悬(懸)xuán ⒈吊,挂~挂。~灯。~梁刺股。 ⒉挂念,惦记,关切的心情~念。 ⒊无着落,没结果~案。~而未决。 ⒋无依据,凭空揣度~断。~揣。 ⒌距离远~隔。~殊。 ⒍ ⒎ ⒏