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"邪蒿不可食"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 14:32:30


简介: “邪蒿不可食”出自宋代杜濬之的《述志》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xié hāo bù kě shí,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《述志》
内容:
宁往百里步,曲木不可息。
宁忍三日饿,邪蒿不可食
虽云食息顷,便分淑与慝。
志士当暮年,闻道转历历。
要使此一身,如琢复如滌。
整冠与纳履,微嫌费疏剔。
未若瓜李地,绝不见吾迹。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杜濬之
诗人:
翻译:

《述志》

宁往百里步,曲木不可息。
宁忍三日饿,邪蒿不可食。
虽云食息顷,便分淑与慝。
志士当暮年,闻道转历历。
要使此一身,如琢复如滌。
整冠与纳履,微嫌费疏剔。
未若瓜李地,绝不见吾迹。

中文译文:
宁愿前往百里之外,也不停息于曲木之间。
宁愿忍受三天的饥饿,也不食用邪蒿。
即便只能吃一顷食物,也分出良善与恶贪。
有志之士在晚年,听闻真理如历历在目。
为了使自身完美无瑕,就像琢磨和洗涤一般。
整理冠带,穿上鞋履,微微嫌费力疏剔。
比起种植瓜果的土地,决不会在上面留下我的足迹。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代杜濬之的作品,表达了诗人对于志向的执着追求和对于品德的坚守。诗中通过对比和对立,展示了诗人对于追求和原则的坚决态度。

诗的前两句表达了诗人宁愿冒险迈出百里的步伐,也不停留在平凡的曲木之间,意味着他对于追求卓越和进取的渴望。接着,诗人表示宁愿忍受三天的饥饿,也不屈服于低质的食物,表明了他对于纯净和高尚的追求。

接下来的两句表达了诗人对于分辨善恶、贪婪与慈善的能力的追求,他希望能够明辨事物的真相,遵循良善的道德准则。随后的两句则强调了志士在晚年时对于真理和道德的追求,这种追求应该像琢磨和洗涤一样,使自身得以完美。

最后两句通过对比的手法,将整理冠带、穿上鞋履的细微动作与费力疏剔相连,强调了对于细节的追求和精益求精的态度。最后一句则表达了诗人的追求不同于世俗的瓜李之地,他的足迹将不会留在平凡之处,而是在追求卓越的道路上。

整体来说,这首诗词表达了诗人追求卓越、追求真理和追求道德的志向,他将自己的生命视为琢磨和洗涤的过程,力求在晚年时能够完美无瑕。通过对立和对比的手法,诗人强调了对于高尚品质和追求的坚持,不愿停留在平凡和低俗之地。这首诗词鼓励人们追求卓越和品德,从而在人生中实现真正的价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: níng wǎng bǎi lǐ bù, qū mù bù kě xī.
宁往百里步,曲木不可息。
níng rěn sān rì è, xié hāo bù kě shí.
宁忍三日饿,邪蒿不可食。
suī yún shí xī qǐng, biàn fēn shū yǔ tè.
虽云食息顷,便分淑与慝。
zhì shì dāng mù nián, wén dào zhuǎn lì lì.
志士当暮年,闻道转历历。
yào shǐ cǐ yī shēn, rú zuó fù rú dí.
要使此一身,如琢复如滌。
zhěng guān yǔ nà lǚ, wēi xián fèi shū tī.
整冠与纳履,微嫌费疏剔。
wèi ruò guā lǐ dì, jué bú jiàn wú jī.
未若瓜李地,绝不见吾迹。
韵脚: 拼音:xié hāo bù kě shí
平仄:平平仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :邪 xie (形声。从邑,牙声。本义琅邪郡。字亦作琊) 赤芾在股,邪幅在下。--《诗·小雅·采菽》 方直不曲谓之正,反正为邪。--《贾子道术》 竹林,前正而后有枉者谓之邪道。--《春秋繁露》 回邪曲直。--《礼记·乐记》 又如邪靡(倾斜披靡的样子);邪睨(斜视);邪绝(斜行度越) 不正当,不正派 虽有奇邪而不治者。--《礼记·祭义》 亡正处邪。--《周书·王佩》。注奸术也。” 愚乱之邪臣。--宋玉《登徒子好色赋》 是以邪氛岁增。--《汉书·元帝纪》 放辟邪侈。--《孟子·梁惠王上》 惧谗邪。--唐·魏征 邪xié ⒈不正当,不正派~说。~气。~恶。~教。改~归正。〈引〉奇异,不正常有点~。~门外道。有股~劲。 ⒉中医指引起疾病的某种因素与病理损害寒~。扶正祛~。〈转义〉迷信者所谓的"鬼神给予的灾祸"~魔。妖~。驱~。不信~。 邪yé ⒈文言疑问词。"邪"有时也写作"耶"。 ⒉ 邪yú 1.指年历推算中剩余的日子。 邪xú 1.缓慢。 邪shé 1.星名用字。

:蒿〈名〉 (形声。从苃,高声。本义草名。有白蒿、青蒿、牡蒿、臭蒿等多种。特指青蒿) 即青蒿 呦呦鹿鸣,食野之蒿。--《诗·小雅·鹿鸣》 蒿子 蒿〈动〉 今世之仁人,蒿目而忧世之患。--《庄子·骈拇》 又如蒿目时艰(形容对时局忧虑不安) 物之精气蒸出的样子 用同薅” 我把花子 蒿hāo"青蒿"、"黄花蒿"、"茵陈蒿"等植物的统称。青蒿也叫"香蒿",两年生草本。叶羽丝状,有特殊气味。花小,黄绿色。全草可供药用。 蒿gǎo 1.谷类的茎秆。参见"蒿矢"。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。 ⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。 ⒊值得~亲。~叹。~疑。  ⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。 ⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。 ⒍大约年~十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。 ⒏字义同"岂"相近~不错了嘛! ⒐疑问句你~记得吗? ⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了! ⒒正,当一方明月~中庭。 ⒓ ①能够,有实现的条件这项工作~能提前完成。 ②也许,或许别等了,她~能不来了。 ⒔ ①但,却困难虽大,~是我们能够克服。 ②是不是你讲的~是她? ③加重语气真是那样,那~是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许~以,马上就办。 ②能够,适宜红薯既~以做副食,又~以代粮食。 ③还好,不坏这种电冰箱的质量还~以。 ④行,很,厉害你真~以,这么难办的事,都办好了。今天热得够~以。 可kè

:食 (会意。从饣皂,饣声。本义饭,饭食) 同本义 食,饣米也。--《说文》。按,六谷之饭曰食。 掌王之食饮。--《周礼·膳夫》。注饭也。” 治其粮与其食。--《周礼·廪人》。注止居曰食。” 共王及后之六食。--《周礼·馔人》。注六谷之饭。” 小人有母,皆尝小人之食矣。--《左传·隐公元年》 甘其食,美其服。--《老子》 孟尝君使人给其食用,无使乏。--《战国策·齐策》 食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。--宋·司马光《训俭示康》 又如食次(酒菜和点心之类;食品) 食sì ⒈供养,拿东西给人吃~亲(亲父母)尽孝。 食shí ⒈吃~菜。~鱼。废寝忘~。 ⒉吃的东西粮~。肉~。~糖。~盐。强兵足~。 ⒊日月亏缺或完全看不到,也作"蚀"日~。月~。全~。 ⒋ ⒌ ①手的第二指。 ②〈喻〉家庭中依靠供应的人口~指浩繁。 食yì 1.人名用字。