| 简介： | “弄桡顾谓共载客”出自宋代陆游的《记梦》， 诗句共7个字，诗句拼音为：nòng ráo gù wèi gòng zài kè，诗句平仄：仄平仄仄仄仄仄。 |
| 出处： | 《记梦》 |
| 内容： |
梦泛扁舟禹庙前，中流拂面风泠然。 楼台缥缈知几叠，云物点缀多余妍。 莲房芡觜采无主，渔歌菱唱声满川。 梦中了了知是梦，却恐燕语来惊眠。 弄桡顾谓共载客，乖离不记经几年。 即今相逢两幻质，转盼变灭如飞烟。 斯言未竟客大笑，人生寓世岂独坚。 元章嘉叟君所见，一别丹旐俱翩翩。 君知梦觉本无异，勿为画饼流馋涎。 我惭俯首梦亦断，尚觉细浪鸣船舷。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： |
《记梦》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | mèng fàn piān zhōu yǔ miào qián, zhōng liú fú miàn fēng líng rán. 梦泛扁舟禹庙前，中流拂面风泠然。 lóu tái piāo miǎo zhī jǐ dié, yún wù diǎn zhuì duō yú yán. 楼台缥缈知几叠，云物点缀多余妍。 lián fáng qiàn zī cǎi wú zhǔ, yú gē líng chàng shēng mǎn chuān. 莲房芡觜采无主，渔歌菱唱声满川。 mèng zhōng liǎo liǎo zhī shì mèng, què kǒng yàn yǔ lái jīng mián. 梦中了了知是梦，却恐燕语来惊眠。 nòng ráo gù wèi gòng zài kè, guāi lí bù jì jīng jǐ nián. 弄桡顾谓共载客，乖离不记经几年。 jí jīn xiāng féng liǎng huàn zhì, zhuǎn pàn biàn miè rú fēi yān. 即今相逢两幻质，转盼变灭如飞烟。 sī yán wèi jìng kè dà xiào, rén shēng yù shì qǐ dú jiān. 斯言未竟客大笑，人生寓世岂独坚。 yuán zhāng jiā sǒu jūn suǒ jiàn, yī bié dān zhào jù piān piān. 元章嘉叟君所见，一别丹旐俱翩翩。 jūn zhī mèng jué běn wú yì, wù wèi huà bǐng liú chán xián. 君知梦觉本无异，勿为画饼流馋涎。 wǒ cán fǔ shǒu mèng yì duàn, shàng jué xì làng míng chuán xián. 我惭俯首梦亦断，尚觉细浪鸣船舷。 |
| 韵脚： | 拼音：nòng ráo gù wèi gòng zài kè 平仄：仄平仄仄仄仄仄 韵脚：(仄韵) 入声十一陌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
弄 ：弄 long
宫中别道
弄
(会意。上为玉”,下为廾”。指双手玩赏玉器。本义用手把玩;玩弄)
同本义
弄,玩也。--《说文》
载弄之璋,载弄之瓦。--《诗·小雅·斯干》
高祖持御史大夫印,弄之。--《汉书·周昌赵尧传》
得鹊子还下弄;神气自若,傍若无人。--《世说新语·简傲》
又如弄丸(古技巧名称。手持多丸,逐一抛出,再次第接住,如此循环不已);玩枪弄棒(弄兵。使枪弄棒之类);弄笔(舞
弄（衖）lòng
⒈〈方〉小巷，胡同～堂。里～。
弄nòng
⒈用手玩，戏耍玩～。戏～。不要～ 火。～得小孩笑了。
⒉搞，做，办～好。～菜。～假成真。
⒊耍，炫耀～权。～手段。～巧成拙。舞文～墨。
⒋搅扰这点小事，已～得大家不安。 桡 ：桡 曲木;木头弯曲;泛指弯曲 桡,曲木。从木,荛声。--《说文》 栋桡。--《易·大过》 竿木桡。--《列子·汤问》 桡之以视其鸿杀之称也。--《考工记·矢人》 又如桡木(曲木。使木弯曲);桡曲(弯曲曲木) 扰动;搅乱 屈服 重死持义而不桡,是士君子之勇也。--《荀子》 又如桡辞(屈服的言词) 屈弱,削弱 上已桡功臣。--《史记·萧相国世家》 汉王恐忧,与郦食其谋桡楚权。--《史记·留侯世家》 又如桡败(挫败);桡折(摧折) 桡 柔弱长艳 桡（橈）ráo ⒈ ⒉划船的桨。 桡náo 1.弯曲。 2.谓使弯曲。 3.屈从;屈服。 4.枉屈。 5.扰动;搅乱。 6.干预;冒犯。 7.削弱。 8.顾望。古代军法术浯。 9.见"桡桃"。 顾 ：顾 (形声。从页,头。表示与头有关。雇声。本义回头看) 同本义 顾,环视也。--《说文》 顾见汉骑司马吕马童。--《史记·项羽本纪》 顾瞻周道。--《诗·桧风·匪风》 眷言顾之,潸焉出涕。--《诗·小雅·大东》 车中,不内顾,不疾言,不亲指。--《论语·乡党》 庄子持竿不顾。--《庄子·秋水》 友人惭,不下引之。元方入门,不顾。--《世说新语·方正》 荆轲顾笑武阳,前为谢曰北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”--《战国策·燕策》 又如顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一 顾gù（顧） ⒈回头看瞻前～后。〈引〉看左～右盼。环～四周。 ⒉注意，照管，关心～全大局。照～。关～。奋不～身。 ⒊探望，拜访三～茅庐。 ⒋商店称来买货物的善待～客。优惠老～主。 ⒌文言副词。却，反而～力不足耳。足反居上，首～居下（首头）。 ⒍ ⒎ ⒏ 谓 ：谓 (形声。从言,胃声。本义告诉) 同本义 谓,报也。--《说文》 人以谓霍氏。--《汉书·霍光传》。注告语也。” 太后明谓左右。--《战国策·赵策》 谓安陵君曰。--《战国策·魏策》 谓唐雎曰。 谓岛曰。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 说 谓,说也。--《广雅·释诂二》 世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。--《楚辞·九章·怀沙》 请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。--《史记·项羽本纪》 不可谓智。--《墨子·公输》 不可谓仁。 不可谓忠。 不可谓知类。 谓天盖高,不敢不局。--《诗·小雅》 评论 谓wèi ⒈说，告诉可～。愚公～智叟曰。 ⒉叫做，称为，因为～之。称～∥～？ ⒊以为，所说的窃（私下）～。所～。 ⒋意义无～。 ⒌ 共 ：共 供奉 不共神祗。--《国语》 尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》 恭敬。通恭” 共武之服。--《诗·小雅·六月》 虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》 公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》 共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。” 又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉) 供给;供应。通供” 共其羊牲。--《周礼·羊人》 事之共给。--《国语·周语》 不能共亿。--《左传· 共gòng ⒈同，一样，一道～同。～性。～勉。同甘～苦。 ⒉总，合计总～。～计三十八元。 ⒊共产党的简称中～。俄～。 ⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"。 共gǒng 1.拱手，两手在胸前相合，表示恭敬。 2.环绕。 3.法。 共gōng 1.供给;供应;供奉。 2.供职，奉职。 3.通"恭"。恭敬。 4.古国名。在今甘肃省泾川县北。 5.古国名。在今河南省辉县，西周时为共伯封国，后为卫邑。 6. 谥号。 7.姓。春秋时有共华。见《左传．僖公十年》。 共hóng 1.大。 载 ：载 年(唐虞时代用于年名) 夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。--《尔雅·释天》 朕在位七十载。--《书·尧典》 汉兴,至孝文四十有余载。--《史记·文帝本纪》 又如载祀(年) 载 记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩 夫有勋而不废,有绩而载。--《左传·昭公十五年》 推而广之,不可胜载矣。--萧统《文选序》 又如登载( 列(记载) 载zǎi ⒈年三年五～。 ⒉记在书报刊物上记～。登～。报～。刊～。转～。 载zài ⒈装，乘坐～货。装～。此车可～六人。 ⒉承受～重五吨。 ⒊充满满～而归。风雪～途。 ⒋乃，边，于是～歌～舞。～弛～驱。 载dài 1.加在头上;用头顶着。 2.尊奉;拥戴。 载zāi 1.筑墙长版。 2.树立。参见"载常"。 载zī 1.耕作。 客 ：客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人，请来的人，跟"主"相对～人。宾～。来～。会～。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门～。食～三千。 ⒊寄居在外的～籍。沿海～商。五载～蜀郡（载年。蜀四川）。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾～是上帝。各位乘～。游～甚多。 ⒌为一定的目的奔走，从事其活动的人来了说～。是个侠～。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两～饭。三～饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界，包括自然界和人类社会～观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发，不加个人成见的～观的看。 |