"怡然自可悦"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“怡然自可悦”出自宋代崔次周的《题梅山云悦楼》， 诗句共5个字，诗句拼音为：yí rán zì kě yuè，诗句平仄：平平仄仄仄。
出处：	《题梅山云悦楼》
内容：	仙人好楼居，天上多琼楼。 祥氛结紫炁，磅礴常周流。 道人仙之裔，居然梅山头。 山头耸百尺，日与云从游。 静默观内景，缭绕云气浮。 轩豁挹西爽，天净云影收。 倚栏畅吟情，笔砚云烟稠。 领客谭又玄，满吸云腴瓯。 不用分半间，盘结任相缪。 怡然自可悦，澹然亦何求。 悦则动静随，呼吸听去留。 我欲乘之叩太虚，相与上下追仙斿。 鞭鸾苔凤汗漫去，下视八表挥斥凌九州。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	崔次周
诗人介绍：	崔存，嵊县（今浙江嵊州）人。入元不仕，与其友张爚、朱鼎元等赓诗为乐。事见清康熙《嵊县志》卷一一《张爚传》。今录诗二首。
翻译：	仙人好楼居，天上多琼楼。 祥雾气结紫羔，磅礴在常周游。 道人仙的后裔，在对梅山头。 山头高耸百尺，太阳和云从游。 静默观察内景，缭绕云雾飘浮。 开敞汲取西方爽，天净云影收。 倚着栏杆畅吟情，笔砚云烟稠。 领客袁谭又玄，满吸说肥沃高地。 不采用分半时间，盘与责任矛盾。 怡然自可高兴，淡然也要求什么。 高兴就动静随，呼吸听任去留。 我想乘的敲太空，相互上下追仙飘带。 鞭苔莺凤漫无边际离开，下面看看八表挥斥凌九州。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	xiān rén hǎo lóu jū, tiān shàng duō qióng lóu. 仙人好楼居，天上多琼楼。 xiáng fēn jié zǐ qì, páng bó cháng zhōu liú. 祥氛结紫炁，磅礴常周流。 dào rén xiān zhī yì, jū rán méi shān tóu. 道人仙之裔，居然梅山头。 shān tóu sǒng bǎi chǐ, rì yǔ yún cóng yóu. 山头耸百尺，日与云从游。 jìng mò guān nèi jǐng, liáo rào yún qì fú. 静默观内景，缭绕云气浮。 xuān huō yì xī shuǎng, tiān jìng yún yǐng shōu. 轩豁挹西爽，天净云影收。 yǐ lán chàng yín qíng, bǐ yàn yún yān chóu. 倚栏畅吟情，笔砚云烟稠。 lǐng kè tán yòu xuán, mǎn xī yún yú ōu. 领客谭又玄，满吸云腴瓯。 bù yòng fēn bàn jiān, pán jié rèn xiāng móu. 不用分半间，盘结任相缪。 yí rán zì kě yuè, dàn rán yì hé qiú. 怡然自可悦，澹然亦何求。 yuè zé dòng jìng suí, hū xī tīng qù liú. 悦则动静随，呼吸听去留。 wǒ yù chéng zhī kòu tài xū, xiāng yǔ shàng xià zhuī xiān yóu. 我欲乘之叩太虚，相与上下追仙斿。 biān luán tái fèng hàn màn qù, xià shì bā biǎo huī chì líng jiǔ zhōu. 鞭鸾苔凤汗漫去，下视八表挥斥凌九州。
韵脚：	拼音：yí rán zì kě yuè 平仄：平平仄仄仄 韵脚：(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	怡 ：怡 (形声。从心,台声。本义和悦的样子) 同本义 怡,和也。--《说文》 公乃为诗以怡王。--《书·金传》。郑注悦也。” 下气怡色。--《礼记·内则》。注悦也。” 有庆未尝不怡。--《国语·周语》 怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 心旷神怡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁) 喜乐的,使人心神感官愉快的 怡yí和悦，愉快心旷神～。～情悦性。～然自得。 然 ：然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是，对以为～。 ⒉如此，这样当～。不尽～。 ⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。 ⒋（表示进一层）那么，这样就～则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 可 ：可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是，对，允许不知～否？大家认～。得到许～的。 ⒉能～吃。～松～紧。坚不～摧。 ⒊值得～亲。～叹。～疑。　 ⒋认为，感到，够得上～耻。～畏。太～恶。 ⒌适合，合宜～口。～合心意。〈引〉尽，在一定范围内不增不减～着用钱。～着脚做鞋。 ⒍大约年～十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成，我～不赞成。 ⒏字义同"岂"相近～不错了嘛！ ⒐疑问句你～记得吗？ ⒑加重语气她做事～真快。他工作～得劲。这～不得了！ ⒒正，当一方明月～中庭。 ⒓ ①能够，有实现的条件这项工作～能提前完成。 ②也许，或许别等了，她～能不来了。 ⒔ ①但，却困难虽大，～是我们能够克服。 ②是不是你讲的～是她？ ③加重语气真是那样，那～是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许～以，马上就办。 ②能够，适宜红薯既～以做副食，又～以代粮食。 ③还好，不坏这种电冰箱的质量还～以。 ④行，很，厉害你真～以，这么难办的事，都办好了。今天热得够～以。 可kè 悦 ：悦 (形声。从心,说省声。本作说”。本义高兴,愉快) 同本义 悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。--《说文系传统论》 说”、悦”古今字 客见太子有悦色也。--枚乘《七发》 怒可以复喜,愠可以复悦。--《孙子》 桓侯又不悦。--《韩非子·喻老》 张飞等不悦。--《三国志·诸葛亮传》 权大悦。--《资治通鉴》 又如悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服 悦 顺服,悦服,从心里佩服 悦yuè ⒈高兴，愉快喜～。心～⊥颜～色。 ⒉使愉快～耳。～目。