| 简介： | “奉议郎方君彦德”出自宋代苏轼的《龙尾砚歌（并引）》， 诗句共7个字，诗句拼音为：fèng yì láng fāng jūn yàn dé，诗句平仄：仄仄平平平仄平。 |
| 出处： | 《龙尾砚歌（并引）》 |
| 内容： |
余旧作《凤咮石砚铭》，其略云：苏子一见名凤咮，坐令龙尾羞牛后。 已而求砚于歙，歙人云：子自有凤咮，何以此为？盖不能平也。 奉议郎方君彦德，有龙尾大砚奇甚，谓余若能作诗少解前语者，当奉饷，乃作此诗。 黄琮白琥天不惜，顾恐贪夫死怀璧。 君看龙尾岂石材，玉德金声寓于石。 与天作石来几时，与人作砚初不辞。 诗成鲍谢石何与，笔落钟王砚不知。 锦茵玉匣俱尘垢，捣练支床亦何有。 况瞋苏子凤咮铭，戏语相嘲作牛后。 碧天照水风吹云，明窗大几清无尘。 我生天地一闲物，苏子亦是支离人。 粗言细语都不择，春蚓秋蛇随意画。 愿従苏子老东坡，仁者不用生分别。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 我以前写的《凤味石砚铭》，他大意是说：我一看到名字凤味，因为让龙尾美味牛后面。 已经向砚台在款，款人说：你自己有凤味，为什么这是？这是不公平的。 奉议郎将祖君彦德，有龙尾大砚非常奇特，告诉我如果能作诗少理解前面的，当运送粮饷，于是作了这首诗。 黄琮白着上天不珍惜，只恐怕贪夫死抱着美玉。你看龙尾难道石材，玉德金声寓于石。 和天生石来多长时间，与人作砚开始不辞。 诗成鲍谢石有什么关系，笔落钟王砚不知道。 锦褥玉匣都尘埃，捣练支床也有什么。 何况瞪着我凤味铭，开玩笑互相嘲笑作牛后面。 蓝天照水风吹云，明窗大几乎清无尘。 我生天地一闲物，我也这是支离人。 粗言细话都不选择，春季蚯蚓秋蛇随意画。 希望跟随我老苏东坡，仁德的人不使用生分别。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yú jiù zuò fèng zhòu shí yàn míng, qí lüè yún: sū zǐ yī jiàn míng fèng zhòu, zuò lìng lóng wěi xiū niú hòu. 余旧作《凤咮石砚铭》，其略云：苏子一见名凤咮，坐令龙尾羞牛后。 yǐ ér qiú yàn yú shè, shè rén yún: zi zì yǒu fèng zhòu, hé yǐ cǐ wéi? gài bù néng píng yě. 已而求砚于歙，歙人云：子自有凤咮，何以此为？盖不能平也。 fèng yì láng fāng jūn yàn dé, yǒu lóng wěi dà yàn qí shén, wèi yú ruò néng zuò shī shǎo jiě qián yǔ zhě, dāng fèng xiǎng, nǎi zuò cǐ shī. 奉议郎方君彦德，有龙尾大砚奇甚，谓余若能作诗少解前语者，当奉饷，乃作此诗。 huáng cóng bái hǔ tiān bù xī, gù kǒng tān fū sǐ huái bì. 黄琮白琥天不惜，顾恐贪夫死怀璧。 jūn kàn lóng wěi qǐ shí cái, yù dé jīn shēng yù yú shí. 君看龙尾岂石材，玉德金声寓于石。 yǔ tiān zuò shí lái jǐ shí, yú rén zuò yàn chū bù cí. 与天作石来几时，与人作砚初不辞。 shī chéng bào xiè shí hé yǔ, bǐ luò zhōng wáng yàn bù zhī. 诗成鲍谢石何与，笔落钟王砚不知。 jǐn yīn yù xiá jù chén gòu, dǎo liàn zhī chuáng yì hé yǒu. 锦茵玉匣俱尘垢，捣练支床亦何有。 kuàng chēn sū zǐ fèng zhòu míng, xì yǔ xiāng cháo zuò niú hòu. 况瞋苏子凤咮铭，戏语相嘲作牛后。 bì tiān zhào shuǐ fēng chuī yún, míng chuāng dà jǐ qīng wú chén. 碧天照水风吹云，明窗大几清无尘。 wǒ shēng tiān dì yī xián wù, sū zǐ yì shì zhī lí rén. 我生天地一闲物，苏子亦是支离人。 cū yán xì yǔ dōu bù zé, chūn yǐn qiū shé suí yì huà. 粗言细语都不择，春蚓秋蛇随意画。 yuàn cóng sū zǐ lǎo dōng pō, rén zhě bù yòng shēng fēn bié. 愿従苏子老东坡，仁者不用生分别。 |
| 韵脚： | 拼音：fèng yì láng fāng jūn yàn dé 平仄：仄仄平平平仄平 韵脚：(仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
奉 ：奉〈动〉
(会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义两手恭敬地捧着◇作捧”)
同本义
奉,承也。--《说文》
黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》
常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》
项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》
臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》
荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》
又如奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手)
恭敬地接受
奉 fèng
⒈两手捧着臣愿～璧往使。〈引〉进献，送双手～上。～马牛。
⒉恭敬地接受，遵从，遵守～命。～行。谨～法令。
⒊敬词～答。～陪。～还。
⒋信仰，推崇信～。～为楷模。
⒌伺候，供养侍～。供～。～养。
⒍
【奉承】恭维，谄媚。 议 ：议 (形声。从言,义声。本义商议,讨论) 同本义 议,语也。--《说文》 议,谋也。--《广雅》。按,谓论事之宜。 唯酒食是议。--《诗·小雅·斯干》 法而不议。--《荀子·王制》 赵王悉召群臣议。--《史记》 又如议计(商议合计);议妥(商量妥当);议婚(商谈联姻之事) 评议是非 议论证据古今。--韩愈《柳子厚墓志铭》 又如议勋(评议功勋);议语(谈论) 选择 乃议侑于宾。--《仪礼·有司彻》。注犹择也。” 又如议才(盐人才) 议处;议罪 议(議）yì ⒈意见，言论，主张提～。异～。建～。 ⒉商量，讨论商～。～论。～定。～决。 郎 ：郎〈名〉 (形声。从邑,良声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古邑名。在今山东金乡县境) 古地名。春秋鲁邑 郎,鲁邑也。--《说文》。按,鲁有二郎。 在今山东省鱼台县东北,是费伯的食邑 费伯帅师城郎。--《左传·隐公元年》 在今山东省曲阜县附近 夏,城郎。--《左传·隐公九年》 郎,古廊字。原指宫殿廷廊,置侍卫人员所在。官名 郎官,谓三中郎将下之属官也。--《后汉书·桓帝纪》注 战国始置。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议,备顾问 郎láng ⒈称呼青少年男子英俊～。少年～。 ⒉妇女称丈夫或情人。 ⒊旧时称别人的儿子令～。 ⒋指从事某种职业的人货～。 ⒌〈古〉官名侍～。员外～。～中（又指医生）。 方 ：方〈动〉 (象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义并行的两船;泛指并列;并行) 同本义 方,併船也。象两舟总头形。--《说文》 大夫方舟。--《尔雅》。李注竝两船曰方舟。” 方舟而济于河。--《庄子·山木》 不足方。--《仪礼·乡射礼》。注犹併也。” 方舟设泭。--《国语·齐语》 江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》 操军方连战舰,首尾相接。--《资治通鉴》 蜀汉之粟,方船而下。--《史记·郦食其列传》 又如方轨(两车并排行驶);方轩(并排的窗户) 等同;相当 方 fāng ⒈四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体正～形。长～形。立～体。 ⒉正直～正。志行忠～（志行志向和行为）。 ⒊位置，地位上～。西北～。 ⒋一边或一面后～。静观对～。志在四～。〈引〉一个区域或地带地～。～言。～内安宁。 ⒌法子，办法～法。教子有～。〈引〉处方，药方开个～子。按～拣药。 ⒍副词。正，正在，正当～兴未艾。来日～长。 ⒎副词。刚，才～才到达。事后～知。 ⒏ 【方针】引导事业前进的指针。 ⒐ 【方略】计划和策略。 ⒑ 【方案】具体规划，实施办法或规定。 ⒒ 【方向】 ①东西南北等区域的划分。 ②目标做事要看清～向。 ⒓一个数目的自乘平～（本数乘本数）。立～（本数乘本数乘本数）。 ⒔量词。 ①计量面积一～（一平方米）地板。 ②计量体积一～（立方米）木材。五～沙子。 ③计算方形的东西两～砚台。 ⒕ 【方寸】一寸见方。〈喻〉人的心～寸乱矣。 ⒖ 【方圆】周围～圆十里茂竹林。 ⒗ 【方式】讲话、做事所采用的方法和形式生活～式。讲究～式方法。 ⒘ 【方程】含有未知数的等式。 方fáng 1.通"房"。谷物初生尚未结实之谓。 2.通"防"。防御。 方páng 1.通"旁"。广大;广博。 2.指遍及。 3.见"方羊"。 4.见"方皇"。 方wǎng 1.见"方良"。 方fēng 1.响度级单位。用方表示的声音的响度级，数值上等于根据人耳判断为等响的1000赫纯音的声压级的分贝数。 君 ：君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王，诸侯～主。国～。 ⒉封建时代的一种封号春申～。长安～。 ⒊敬词李～。诸～。 ⒋ 彦 ：彦 (形声.小篆字形。从彣,厂声。彣,有文采。本义有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 产,美士有彣也。--《说文》 美士为彦。--《尔雅》 人之彦圣。--《礼记·大学》 彼其之子,邦之彦兮。--《诗·郑风·羔裘》 又如彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦 彦士 彦yàn〈古〉称有才德的人。 德 ：德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德, |