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"鯈从容出何乐哉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 07:14:09


简介: “鯈从容出何乐哉”出自宋代晁补之的《再用韵和陈伯比二首一》, 诗句共7个字,诗句拼音为:tiáo cóng róng chū hé lè zāi,诗句平仄:平平平平平仄平。
出处: 《再用韵和陈伯比二首一》
内容:
田里冯生宁屑去,湖海陈卿时肯来。
诗书好在家四壁,蒲柳蓊然城一隈。
骑上下山益疏矣,鯈从容出何乐哉
市桥十步即尘土,晚雨萧萧殊未回。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 晁补之
诗人介绍: 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
翻译:

《再用韵和陈伯比二首一》是宋代晁补之创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
田里冯生宁屑去,
湖海陈卿时肯来。
诗书好在家四壁,
蒲柳蓊然城一隈。
骑上下山益疏矣,
鯈从容出何乐哉。
市桥十步即尘土,
晚雨萧萧殊未回。

诗意:
这首诗词描绘了诗人与陈伯比的友谊和生活的情景。诗人表达了自己与冯生分别之后的思念之情,希望陈卿能够抽出时间来看望他。诗人通过描述自己的生活环境,表达了对诗书和家庭温馨的喜爱。蒲柳繁茂的景象和城市的一隅给诗人带来了舒适和安宁。然而,诗人也感到自己与陈伯比之间的距离逐渐拉大,他们很少有机会一起骑马上山游玩,这让诗人感到有些孤独。他思考着,陈卿从容地出行,是否仍然感到快乐。最后两句描述了市桥的尘土和晚雨的淅淅沥沥,暗示着陈卿仍未归来。

赏析:
这首诗词通过简洁而准确的语言展示了晁补之对友谊和生活的感慨。诗人以对友人陈伯比的思念为线索,抒发了自己的情感和对友谊的珍视。诗中的景物描写简练而生动,通过描绘蒲柳繁茂的景象和城市的一隅,传达了诗人在家庭温馨中的舒适感。然而,诗人也通过描写自己与陈伯比之间的疏离感,表达了内心的孤独和对友情的思念。最后两句用市桥的尘土和晚雨的声音,增添了一丝忧郁的氛围,暗示着陈卿仍未归来,加深了整首诗的情感色彩。

这首诗词以简洁而质朴的语言表达了友情与思念的情感,通过生动的景物描写和细腻的情感表达,让读者感受到了诗人的内心世界。同时,诗词中的反思和思考也引发了人们对友情和生活意义的思考。整首诗词以中心思想贯穿,结构紧凑,语言简练,给人留下深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tián lǐ píng shēng níng xiè qù, hú hǎi chén qīng shí kěn lái.
田里冯生宁屑去,湖海陈卿时肯来。
shī shū hǎo zài jiā sì bì, pú liǔ wěng rán chéng yī wēi.
诗书好在家四壁,蒲柳蓊然城一隈。
qí shàng xià shān yì shū yǐ, tiáo cóng róng chū hé lè zāi.
骑上下山益疏矣,鯈从容出何乐哉。
shì qiáo shí bù jí chén tǔ, wǎn yǔ xiāo xiāo shū wèi huí.
市桥十步即尘土,晚雨萧萧殊未回。
韵脚: 拼音:tiáo cóng róng chū hé lè zāi
平仄:平平平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰  (仄韵) 入声五物   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :鯈tiáo 1.鱼名。又名白鯈﹑白鲦。一种生于淡水的凶鱼。 2.古代神话传说中的鱼名。

:从 (会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随) 同本义 従,随行也。--《说文》 客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》 或从王事。--《易·坤》 啬人不从。--《易·夏小正》 从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》 禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》 一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》 又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者) 顺从;依从 不昭不从。--《左传·昭公十一年》 妇人从人者也。--《礼 从 cóng ①跟着跟~。 ②顺应;听从~命。 ③从事;参与~军。 ④采取某种方式或态度~宽处理、~略。 ⑤跟随的人随~。 ⑥从属的;次要的主~关系、~犯。 ⑦堂房(亲属)~兄。 ⑧提示空间和时间的起点~北京到南京、~二月到三月。 ⑨提示经过的地方、处所~门外走过。 ⑩从来(用于否定词前)~未到过、~未见过如此美丽的茶花。(11)姓。 【从长计议】把时间放长些,多加考虑和商量。即不急于作出决定。 【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯,应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。 【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏,接受其意见。 【从句】由联接词引导的句子,从属于主句,并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.(他就是写了一本著名小说的那个人)wrote a famousnovel是个定语从句,由who引导,修饰man。 【从军】参军;当兵。 【从良】指妓女不再卖身而嫁人。 【从容】 ①镇定,不慌乱举止~。 ②宽裕时间~。 【从容不迫】不慌不忙,镇定自若。 【从容自如】不慌不忙,神态沉着自然。 【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。 【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如工业与轻工业。 【从征】随军出征。 从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。 从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。 从zòng 1.直。南北曰从,东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。 从cōng 1.见"从容"。 从zǒng 1.见"从从"。

:容 (会意兼形声。小徐本从宀,谷。”大徐本看作会意。宀”是房屋,谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义容纳) 同本义 容,盛也。--《说文》 君子以容民畜众。--《易·师》 言宽大包容。--《汉书·五行志》 故曰心容。--《荀子·解蔽》 广则容奸。--《史记·乐书》 可容一人居。--明·归有光《项脊轩志》 又如容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放) 宽容 则今高爵 容róng ⒈盛,包含~器。~纳。~量。内~。 ⒉原谅,对人度量大~忍。宽~。 ⒊让,允许~人说话。~许他去干。 ⒋相貌,仪表,姿态~貌。仪~。姿~。 ⒌或许,可能~或有之。~有阴谋。 ⒍事物所呈现的景象、状态、样子市~。阵~。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》 并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》 似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐(樂)lè ⒈快活,高兴快~。欢~。~事。~不可支。 ⒉喜欢,喜爱~于助人。喜闻~见。 ⒊笑,使人快活可~。大家都~了。玩笑取~。跟小孩逗~儿。 ⒋乐于~此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐(樂)yuè ⒈指音乐~器。奏~。 乐yào 1.喜好。 乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。

:哉 (形声。本义语气词。《说文》言之间也。”表感叹) 同本义 表示感叹,相当于啊” 幸甚至哉。--曹操《步出夏门行》 非人哉。--《世说新语·方正》 旦旦有是哉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 变诈几何哉。--《聊斋志异·狼三则》 美哉,我少年中国。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉 表示肯定语气,相当于啊”。如敢不畏君王哉;不若鸡犬哉 表示疑问或反问,相当于呢”或吗” 安知鸿鹄之志哉。--《史记·陈涉世家》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离 哉zāi文言助词。 ⒈〈表〉感叹悲~'~!诚~斯言! ⒉〈表〉反问客何负于秦~? ⒊〈表〉疑问有何难~?