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"贡赋甲东南"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 11:36:30


简介: “贡赋甲东南”出自元代吴存的《满江红 仪真次韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gòng fù jiǎ dōng nán,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《满江红 仪真次韵》
内容:
兴废荣枯,终不改、江山千古。
笑当日、龙争牙战,一丸淮土。
世乱分屯维重镇,国亡守死无降旅。
到如今、贡赋甲东南,输天府。
鸿与燕,千帆度。
蝇与蚋,千家聚。
有豪雄杜保,风流张绪。
白发宁忘挥尘兴,青楼不是留琴处。
待明朝、来问孝廉船,乘风去。
朝代: 元代
分类: 满江红
诗人: 吴存
诗人介绍: (1257—1339)元鄱阳人,字仲退。私淑饶鲁之学。部使者劝以仕,不赴。仁宗延祐初,强起为本路学正,改宁国教授。后聘主本省乡试,寻卒。有《程朱传义折衷》、《月湾集》。
翻译:

《满江红 仪真次韵》是元代吴存创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
兴废荣枯,终不改、江山千古。
笑当日、龙争牙战,一丸淮土。
世乱分屯维重镇,国亡守死无降旅。
到如今、贡赋甲东南,输天府。
鸿与燕,千帆度。蝇与蚋,千家聚。
有豪雄杜保,风流张绪。
白发宁忘挥尘兴,青楼不是留琴处。
待明朝、来问孝廉船,乘风去。

诗意:
这首诗词表达了对国家兴衰的关注和对忠诚的赞美。诗中提到了江山的千古不变,笑谈之时,国家的英雄们为了保卫家园进行激烈的战斗,即使只是一片土地,也是值得守护的。在动乱的时代,人们分散屯聚,维系着重要的城镇,即使国家已经亡了,也有守死不降的勇士。现在,贡赋仍然进献给东南的首府。鸿雁和燕子飞过千帆,而苍蝇和蚋虫却聚集在千家万户。有着豪杰杜保和风流的张绪。他们不会因为白发而忘记挥动尘土的壮志,青楼也不是唯一留琴之地。等到明朝,来问及孝廉的船只乘着风去。

赏析:
这首诗词以豪放的笔触描绘了动荡时期的国家景象。作者通过对兴衰的思考和对英雄忠诚的赞美,表达了对国家命运的关切。他用简洁的语言描绘了当时社会的乱象和人们的生活状态,同时也表达了对英雄和忠诚的敬仰。诗词中运用了对比的手法,将龙争牙战和一丸土地联系在一起,突显了对家园的珍视。诗中也出现了对飞鸟和虫群的描绘,形象地展示了社会的不同层面和面貌。最后两句表达了对壮志不已、不畏艰难的精神追求,对青楼琴音的解构,以及对未来明朝时代的期待。整首诗词意境深远,言简意赅,给人以思考和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xīng fèi róng kū, zhōng bù gǎi jiāng shān qiān gǔ.
兴废荣枯,终不改、江山千古。
xiào dāng rì lóng zhēng yá zhàn, yī wán huái tǔ.
笑当日、龙争牙战,一丸淮土。
shì luàn fēn tún wéi zhòng zhèn, guó wáng shǒu sǐ wú jiàng lǚ.
世乱分屯维重镇,国亡守死无降旅。
dào rú jīn gòng fù jiǎ dōng nán, shū tiān fǔ.
到如今、贡赋甲东南,输天府。
hóng yǔ yàn, qiān fān dù.
鸿与燕,千帆度。
yíng yǔ ruì, qiān jiā jù.
蝇与蚋,千家聚。
yǒu háo xióng dù bǎo, fēng liú zhāng xù.
有豪雄杜保,风流张绪。
bái fà níng wàng huī chén xìng, qīng lóu bú shì liú qín chù.
白发宁忘挥尘兴,青楼不是留琴处。
dài míng cháo lái wèn xiào lián chuán, chéng fēng qù.
待明朝、来问孝廉船,乘风去。
韵脚: 拼音:gòng fù jiǎ dōng nán
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十三覃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :贡 (形声。从贝,工声。本义进贡,把物品进献给朝廷) 同本义 贡,献功也。--《说文》 贡,上也。--《释言》 贡,献也。--《广雅》 尔贡包茅不入。--《左传·僖公四年》 以令地贡。--《周礼·大司徒》。注贡地所生,谓九谷。” 以任地事而令贡赋。--《周礼·小司徒》。注谓九谷三泽之材也。” 贡者,自治其所受田,贡其税谷。--《考工记·匠人》注 举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。--《聊斋志异·促织》 又如贡奉(进献物品给朝廷);贡云(宋宫中假山艮岳既成,命 贡gòng ⒈〈古〉将物品进献给皇帝进~。 ⒉〈古〉进献给皇帝的物品~品。入~。 ⒊封建时代推荐、选举人才给朝廷~举。~生。~士。 ⒋ ①将力量、知识、财物等献给国家和人民为祖国实现四个现代化,~献出自己的力量。 ②对人民、对人类所做的有益之事为人类作~献。伟大的~献。

:赋 (形声。从贝,武声。从贝”,表示与财物有关。本义征收) 同本义 赋,敛也。--《说文》 赋,税也。--《广雅》 厥赋惟上上错。--《书·禹贡》。传谓土地所生,以供天子。” 七赋之所养。--《法言·问道》 而令贡赋。--《小司徒》。注谓出车徒给徭役也。” 太医以王命聚之,岁赋其二。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物) 缴纳赋税 讼者平,赋者均。--唐·柳宗元《送薛存义序》 又如赋金(交纳税款) 给予;授予 赋 fù ⒈赋税。旧时指田地税,各种捐税田~。薄~敛,则民富矣(薄减轻。敛征收)。 ⒉授予,给予~于。 ⒊一种文体,有韵,介于诗和散文之间诗词歌~。《风~》。《赤壁~》。 ⒋念诗或作诗临清流而~诗。

:甲 (象形。小篆字形,像草木生芽后所戴的种皮裂开的形象。本义种籽萌芽后所戴的种壳) 同本义 甲,东方之孟阳气萌动。从木,戴孚甲之象。--《说文》 甲象草木戴种而出之形。--《六书故》 雷雨作而百果草木皆甲坼(档??))。--《易·解》 又如莩甲;甲坼(甲宅。外壳裂开。指草木种子裂开硬壳发出芽头) 古时战士的护身衣,用皮革或金属制成。也叫铠” 献甲者执胄。--《礼记·曲礼》 殪以为大甲。--《国语·晋语》 齐国寡甲兵。--《战国策·齐策》 函人为甲。--《周礼·考工记》 擐甲执兵,固即死也。╠ 甲jiǎ ⒈天干的第一位。也用作次序第一~、乙、丙。〈引〉居首位,占第一~等。富~一方。桂林山水~天下。 ⒉动物护身的硬壳,也指手指或脚趾上的角质硬壳~虫。龟~。指~。趾~。 ⒊〈古〉军人打仗穿的护身服,用金属或皮革制成铠~。盔~。〈引〉披甲的士兵伏~将攻之。 ⒋用金属制成具有保护功能的装备装~车。 ⒌旧时户口编制的一种,若干户为一~,若干~为一保,~设~长。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐

:东 (会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向) 同本义 东,动也。--《说文》 东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》 东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。” 东君,日也。--《广雅·释天》 东邻。--《易·既济》。虞注震为东。” 东方者,阳也。--《白虎通·情性》 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 又如关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东

:南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向,跟"北"相对。早晨面对太阳时,右手的一边~面。东~风。坐北朝~。 南nā 1.见"南无"。