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"嘉木移俱活"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 03:46:54


简介: “嘉木移俱活”出自宋代陆游的《幽居岁暮》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiā mù yí jù huó,诗句平仄:平仄平仄平。
出处: 《幽居岁暮》
内容:
却医翻少疾,辞禄不加贫。
嘉木移俱活,村醪酿辄醇。
悠悠还过日,盎盎又逢春。
狂舞君毋笑,梅花插满巾。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《幽居岁暮》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
医术虽然不高明,但我却能治愈疾病;
虽然没有丰厚的俸禄,但我并不贫穷;
我种植的树木茁壮成长,我的村庄酿造的酒也香醇;
岁月悠悠,我度过了一个又一个日子;
春天又来临了,大地充满了生机;
请不要嘲笑我的狂舞,因为我的巾上插满了美丽的梅花。

诗意:
《幽居岁暮》表达了作者陆游对自己平凡生活的满足和对自然的赞美。诗中描绘了作者过着宁静的生活,虽然医术不高明,但他能治愈疾病;虽然没有丰厚的俸禄,但他并不贫穷。他种植的树木茁壮成长,村庄酿造的酒也香醇。作者感叹岁月的流转,悠悠度过了一个又一个日子,同时也欣喜地迎接春天的到来。最后,作者请人不要嘲笑他狂舞的姿态,因为他的巾上插满了美丽的梅花,象征着他内心的自豪和对美的追求。

赏析:
《幽居岁暮》以简洁明快的语言描绘了作者宁静而满足的生活状态。诗中的"幽居"意味着远离尘嚣的隐居之地,作者在这里过着平凡而自在的生活。他并不追求功名利禄,而是专注于治疗疾病和享受自然的美好。诗中的"嘉木"和"村醪"象征着作者种植的树木和酿造的酒,表达了他对自然的热爱和对劳动的尊重。诗的后半部分,通过描述岁月的流转和春天的到来,展现了作者对时间的感慨和对生命的热爱。最后,作者以"狂舞"和"梅花插满巾"来表达自己内心的豪情和对美的追求,展示了他独特的个性和对生活的热情。

整首诗词以平实的语言表达了作者对平凡生活的热爱和对自然的赞美,展现了他积极向上的生活态度和对美的追求。这首诗词通过简洁而富有意境的描写,让读者感受到了作者内心的宁静与满足,同时也激发了人们对自然和生活的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: què yī fān shǎo jí, cí lù bù jiā pín.
却医翻少疾,辞禄不加贫。
jiā mù yí jù huó, cūn láo niàng zhé chún.
嘉木移俱活,村醪酿辄醇。
yōu yōu hái guò rì, àng àng yòu féng chūn.
悠悠还过日,盎盎又逢春。
kuáng wǔ jūn wú xiào, méi huā chā mǎn jīn.
狂舞君毋笑,梅花插满巾。
韵脚: 拼音:jiā mù yí jù huó
平仄:平仄平仄平
韵脚:(仄韵) 入声七曷   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :嘉 (形声。从壴,加声。本义善,美) 同本义 嘉,美也。--《说文》 嘉,善也。--《尔雅》 孚于嘉。--《易·随》 嘉靖殷邦。--《书·无逸》 以嘉视亲万民。--《周礼·大宗伯》 以嘉石平罢民。╠《周礼·大司寇》。注文石也。” 稻曰嘉蔬。--《礼记·曲礼》 尔有嘉谟嘉猷。--《礼记·坊记》 其新孔嘉,其旧如之何?--《诗·豳风·东山》 又如嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福) 幸福;吉祥 蒙获嘉瑞,赐兹祉福。--《汉书·宣帝纪》 又如 嘉jiā ⒈好的,美好的~名。~偶。~言善行。 ⒉表扬,赞美值得~奖。应该~许。功绩可~。

:木 (象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。木”是汉字的一个部首。从木”的字表示树木或木器的名称。本义树木) 同本义 木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。--《说文》 五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。--《白虎通》 木者,春生之性。农之本也。--《春秋繁露》 一树十获者木也。--《管子·权修》 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。--《庄子·山木》 舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。--《孟子·尽心上》 草木之花。--宋·周敦颐《爱莲说》 鸟兽木石。--明·魏学洢《核舟 木mù ⒈树栽植树~。封山育林,禁止伐~。 ⒉指木料,砍下的成材的树~头。~材。 ⒊用木料制成的~器家具。~牛流马。 ⒋质朴,朴实此人~实。 ⒌感觉不灵敏,失去知觉麻~。嘴唇发~。 ⒍棺材寿~。行将就~。 ⒎五行(金~水火土)之一。

:移 (形声。从禾,多声。本义移秧) 同本义。泛指移植 移,禾相倚移也。--《说文》。徐灏注戴氏侗曰‘移,移秧也。凡种稻必先苗之而移之,迁移之义取焉,别作。灏按禾苗茂密乃移种之。’” 又如移花(移植花木);移根(犹移植);移种,移莳(犹移植) 假借为迻”。移动 则民不移。--《国语·齐语》。注徙也。” 弗能移也。--《国语·晋语》。注’动也。” 徐趋皆用是,疾趋则欲发,而手足毋移。--《礼记》 移兵先击。--《史记·魏公子列传》 撤兵移营。--《广东军务记》 寻移刑部。--清· 移(迻)yí ⒈搬动,挪动~山。~动。~植。迁~。转~。 ⒉改变,变化,动摇~风易俗。坚定不~。 ⒊ ⒋ 移yì 1.使人羡慕。 移chǐ 1.广大。 2.多,多余。

:俱 (形声。从人,具声。本义走在一起,在一起) 同本义 俱,皆也。--《说文》 而仪与之俱。--《战国策·齐策》。注偕也。” 道可载而与之俱也。--《庄子·天运》 臣客屠者朱亥可与俱。--《史记·魏公子列传》 百余人俱。--《汉书·李广苏建传》 与李陵俱。 处与之俱。--《世说新语·自新》 使与书俱。--清·袁枚《黄生借书说》 等同 所谓后者应不俱也。--《素问·三部九侯论》。注犹同也。” 伊尹、箕子才俱也,伊尹为相,箕子为奴。--《论衡》 俱 俱jù ⒈全,都~黑。~在。百废~兴。 ⒉在一起行则与~,止则相对。 ⒊ 俱jū 1.姓。晋有俱石公,唐有俱文珍。见《晋书.石勒载记》﹑《旧唐书.宦官传》。

:活 (形声。从水,昏声。本义流水声。用本义时读 生存。与死”相对 不我活兮。--《诗·邶风·击鼓》 不可活。--《书·太甲》 民非水火不生活。--《孟子》 巫何活焉?--《楚辞·天问》 又如鱼在水里才能活;这个孩子只活三个月;活到高龄而且精力充沛;活头儿(生存的趣味) 救活 臣活之。--《史记·项羽本纪》 又如活人(使人活,救活他人);活国(救国) 养活 复生 活 〈形〉 有生气;生动;活泼 活huó ⒈生存,有生命,跟"死"相对~人。救~。栽的树~了。~到老,学到老。 ⒉谋生,手艺,工作~计。巧~儿。干~。 ⒊产品这批~儿做得很好。 ⒋生动,不呆板~泼。灵~。 ⒌不固定,能移动的~期储蓄。~页本。~动玩具。 ⒍逼真的~像真猫。~龙~现。 ⒎ ⒏ ①流水声流水鸣~ ~。 ②在活的状态下,多用于指有生命的东西遭到损害~ ~烧死。~ ~饿死。~ ~气死。 活guō 1.见"活活"。