"惜哉後世音"的意思及出处来源翻译赏析

诗词：《寓言六首》

中文译文：
一
卧病久不起，起来复躄倒。
卧者谓之病，起者名之蚀。
蚀者不自觉，病者自有识。
蚀者之病痛，病者无所觉。
卧者欲起时，起者未必病。
起者欲卧时，卧者亦未蚀。
蚀者与病者，皆欲得安宅。

二
常将卧病心，犹欲出门行。
卧者心未乐，行者心已骋。
卧者心未骋，行者心未趋。
卧者欲行时，行者亦已卧。
欲行与欲卧，行卧心不一。
心不一而行卧，何似常与一？
卧者与行者，皆欲得安宅。

三
卧病欲起时，忽遇大风雨。
雨雪不可行，风寒亦不舒。
卧者不著衣，起者亦无车。
起者像卧者，卧者亦如是。
如是卧与行，皆欲得安宅。

四
卧病欲出行，忽见雷电发。
雷电不可行，行者亦无马。
行者像卧者，卧者亦如是。
如是行与卧，皆欲得安宅。

五
卧病欲起时，忽遇大风雨。
风雨不可行，行者亦无舟。
行者像卧者，卧者亦如是。
如是行与卧，皆欲得安宅。

六
常将卧病心，犹欲作词章。
卧者心未乐，作者心已扬。
卧者心未扬，作者心未畅。
卧者欲作时，作者亦已卧。
欲作与欲卧，作卧心不一。
心不一而作卧，何似常与一？
卧者与作者，皆欲得安宅。

诗意和赏析：
这首诗词《寓言六首》是宋代文学家王安石的作品。诗中通过六个寓言故事表达了人们在面临选择时常常犹豫不决、难以取舍的心理状态。

诗中多次出现的"卧病"和"起"象征着人们在行动和停滞之间的抉择。卧病者代表那些停滞不前、不愿冒险的人，而起者则代表那些积极行动、追求进取的人。诗中描述了卧病者和起者之间的互动和相互影响，彰显了人们在选择中往往受到外界因素和他人的影响，无法做出独立的决策。

诗中的大风雨、雷电等自然现象则象征着外界的困难和阻碍，使得行动变得困难。这些困难无论是对于卧病者还是起者都是存在的，无论选择行动还是停滞，都会面临一定的挑战和困扰。

整首诗以寓言的形式表达了人们在面对选择时的纠结和困惑，暗示了人生的选择并非轻松简单，而是需要经过深思熟虑和权衡利弊。诗中多次出现的"安宅"则代表着人们对于心灵的平静和安宁的追求。不论是卧病者还是起者，他们都渴望获得一种内心的安宁和平和的居所。

通过这六个寓言，诗人王安石探讨了人们在选择中的犹豫和纠结，以及外界因素对于选择的影响。诗中并未明确给出应该选择行动还是停滞的答案，而是通过对人生选择的思考，让读者自行领悟。

这首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的哲理，通过对人们内心斗争和选择的描绘，引发人们对于人生抉择的思考。它提醒人们在做出选择时要理性思考，权衡利弊，并且充分意识到外界因素对于选择的影响。

总体来说，这首《寓言六首》既是一首对人生选择的思考，也是一种对人性和社会现象的观察。它通过寓言的形式，以简洁而深刻的语言揭示了人们在选择中的纠结和困惑，同时呼唤人们追求内心的安宁和平和。