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"勺以献经"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 05:35:23


简介: “勺以献经”出自隋代佚名的《绍兴朝日十首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:sháo yǐ xiàn jīng,诗句平仄:平仄仄平。
出处: 《绍兴朝日十首》
内容:
匏爵斯陈,百味旨酒。
勺以献经,再拜稽首。
钟鼓在列,灵方安留。
奉然如度,惟时之休。
朝代: 隋代
分类:
诗人: 佚名
诗人介绍: 亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
翻译:

《绍兴朝日十首》是一首隋代的诗词,作者不详。诗词描述了绍兴朝日的美景和人们在清晨欢庆的场景。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

绍兴朝日十首

匏爵斯陈,百味旨酒。
勺以献经,再拜稽首。
钟鼓在列,灵方安留。
奉然如度,惟时之休。

译文:
碗中斟满美酒,香气四溢。
将酒奉献于神明,再次恭敬地鞠躬。
钟鼓齐鸣,神灵永留。
欢庆的时光如流水般流逝,唯有此刻的宁静。

诗意:
《绍兴朝日十首》描绘了绍兴清晨的景色和人们的欢庆场景。诗词以绍兴的特色美酒为引子,将读者带入一个充满喜庆和宁静的场景。作者通过描述奉献酒神和钟鼓齐鸣的场景,表达了人们欢庆的心情和对美好时光的珍惜。最后一句诗词中的“奉然如度,惟时之休”意味着人们在享受这片美景和喜庆时刻时,会感受到时间的流逝,也明白珍惜此刻的宁静和幸福。

赏析:
这首诗词以简洁而优美的语言描绘了绍兴朝日的美景和人们的庆祝场景。诗词以饮酒、奉献酒神、钟鼓齐鸣等元素展现了喜庆的氛围。通过描述宁静和喜庆的对比,诗词传达了人们对美好时光的珍惜和对生活的热爱。最后一句“奉然如度,惟时之休”提醒人们要珍惜当下,感受时光的流逝,将每个宁静和幸福的瞬间视为珍贵。整首诗词以简练的语言表达了作者对生活的热爱和对美好时刻的追求,给人留下深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: páo jué sī chén, bǎi wèi zhǐ jiǔ.
匏爵斯陈,百味旨酒。
sháo yǐ xiàn jīng, zài bài qǐ shǒu.
勺以献经,再拜稽首。
zhōng gǔ zài liè, líng fāng ān liú.
钟鼓在列,灵方安留。
fèng rán rú dù, wéi shí zhī xiū.
奉然如度,惟时之休。
韵脚: 拼音:sháo yǐ xiàn jīng
平仄:平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平九青   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :勺〈名〉 (象形。本义古代舀酒器) 同本义。泛指舀东西的器具,有柄 勺,挹取也。象形。中有实,与包同意。--《说文》 勺,枓也。--《一切经音义》引《说文》 勺一升。--《考工记·梓人》 黄金勺。--《周礼·玉人》。注酒尊中勺也。” 宾勺。--《仪礼·士冠礼》。注尊升所以處酒也。” 如饭勺;炒勺(炒菜用的有柄铁锅);马勺;掌勺儿;勺水(一勺水。指少量的水);勺铎(方言。不聪敏);勺饮(一勺汤水);面粉勺;谷勺;量勺 容量单位名。历代不同 一勺之多。--《礼记·中庸》 十撮为 勺sháo ⒈一种有柄的可舀取东西的用具汤~。饭~子。木~子。钢~儿。 ⒉容量单位。十~为一合。百~为一升。 勺zhuó 1.古代乐舞名,相传为周公所作。 2.古乐器。即钥。似笛而短小,可执之以舞。 3.通"酌"。舀取。 4.通"酌"。调和。《文选.宋玉》"瑶浆蜜勺,实羽 觞些。"刘良注"勺,和也。"一说勺为沾。《楚辞》王逸注"勺,沾也……言食已,复有玉浆以蜜沾之。"参见"勺药"。 5.通"酌"。取法。 6.通"灼"。参见"勺"。

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:献 (会意。从犬,鬳声。犬”代表进献之物。本义献祭) 同本义 献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。--《说文》 犬曰羹献。--《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。 献禽以祭祖。--《周礼·大司马》 献羔祭韭。--《诗·豳风·七月》 荐晡醢,三献。(三献陈祭品三次献酒。)--《仪礼·聘礼》 又如献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台) 下对上、卑对尊的进献 献,进也。--《广雅》 春献鳖蜃,秋献龟鱼。--《周礼·鳖人》 有献于 献(玦)xiàn ⒈恭敬、庄严地送给~花。~旗。~礼。奉~。~身于共产主义事业。~可替否(献进好的,废除不好的)。 ⒉表演,出主意~技。~殷勤。~计~策。 献suō 1.古代一种滤酒方法。 2.雕刻。参见"献豆"。 3.通"犠"。古代酒器名。参见"献尊"。 献xī 1.勺子;勺形之物。 献yí 1.效法;模拟。

:泾 (形声。从水,巠声。本义泾水) 同本义 泾,泾水也。--《说文》 雍州其川,泾沬。--《周礼·职方氏》 泾以渭浊。--《诗·邶风·谷风》 渭水支流。有南、北二源。北源出宁夏六盘山东麓固原县;南源出甘肃省华亭县,至平凉县境合流后,又东南流入陕西省,至高陵县入渭河 。如泾渭分明 古州名 县名 一条小船,在泾上慢慢地划着,这是神仙的乐趣。--叶圣陶《一课》 经(經)jīng ⒈织布的纵线叫"经",横线叫"纬"。 ⒉地面上东与西距离的度数称"经度"。地理上假定通过南极、北极同赤道成直角的线,以英国格林尼治天文台原址的子午线为起点,以东叫"东经",以西叫"西经",东、西各一 百八十度。 ⒊正常,常常,常规正~。~常。~费(经常支出的费用)。~也者,常也(所谓经,就是常规)。 ⒋具有典范性的~典。 ⒌宗教中宣讲教义的书佛~。圣~。古兰~。 ⒍治理,管理,营业~理(又称企业、商业的主管人)。~管。~商。 ⒎禁受,承受,忍受~受。饱~风霜。 ⒏〈表〉过去而且已完成~历。曾~。已~。身~百战。 ⒐通过,路过~手。~过。途~西安。 ⒑中医把人体气血运行的主干叫"经"~脉。~络。 ⒒妇女的月经~期。 ⒓上吊,缢死自~。~其颈于树枝。 ⒔ ⒕ ①经营,管理擅长~纪。 ②经纪人,为买卖双方撮合,从中获取佣金的人。 ⒖ ①社会生产关系的总合,也是政治和思想意识等上层建筑的基础,即经济基础。 ②国民经济的总称或指国民经济的某个部门~济状况。工业~济。 ③节约,便宜,化费少~济实惠。 ④收支状况~济宽裕。 ⑤对国民有利或有害的~济昆虫(有利的如蚕、蜜蜂等,有害的如蝗虫、蚜虫等)。 ⒗ ①从实践得来的知识或技能。 ②经历。 ⒘ 经jìng 1.谓织布前,于机杼上绷齐并梳整纱缕,使成为经线。 2.通"径"。直径。 3.通"径"。小路。 4.通"径"。直。