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"绍兴臣鼎"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 23:07:10


简介: “绍兴臣鼎”出自宋代无名氏的《沁园春》, 诗句共4个字,诗句拼音为:shào xīng chén dǐng,诗句平仄:仄平平仄。
出处: 《沁园春》
内容:
衮绣堂前,福星开度,寿星入垣。
有建隆臣普,上天宰辅,绍兴臣鼎,平地神仙。
入秉钧衡,出分藩屏,托住东南半壁天。
年来好,甚烽消万里,尘静三边。
紫宸几度传宣。
刚不肯归班押讲筵。
纵云台勋业,已登盟府,金城筹策,犹念中原。
好袖山河,更扶日月,色正三台第一躔。
王韩去,愿齐休社稷,於万斯年。
朝代: 宋代
分类: 沁园春
诗人: 无名氏
诗人:
翻译:

《沁园春·衮绣堂前》是一首宋代无名氏的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

衮绣堂前,福星开度,寿星入垣。
在衮绣堂前,福星显赫,寿星进入宫墙。
这句诗描绘了一个繁荣昌盛的景象,福星和寿星的到来象征着吉祥和长寿。

有建隆臣普,上天宰辅,绍兴臣鼎,平地神仙。
有建隆的臣子普遍存在,他们是天上的宰辅,绍兴的臣子是国家的支柱,就像是凡间的神仙。
这句诗表达了朝廷中有许多杰出的臣子,他们在政治和社会中扮演着重要的角色,使国家繁荣昌盛。

入秉钧衡,出分藩屏,托住东南半壁天。
他们掌握着权衡天下的权力,分封诸侯,保卫着东南半壁天。
这句诗描述了这些臣子在政治上的权力和责任,他们负责维护国家的稳定和安全。

年来好,甚烽消万里,尘静三边。
多年来一直很好,战火烽烟消散,边境安宁。
这句诗表达了国家多年来的繁荣和和平,边境地区没有战乱,一片宁静。

紫宸几度传宣。刚不肯归班押讲筵。
紫宸多次传达命令,但他们不愿意离开宴席,回到自己的职责岗位。
这句诗揭示了一些臣子在享乐中违背职责的现象,暗示了一些官员对权力的贪婪和懈怠。

纵云台勋业,已登盟府,金城筹策,犹念中原。
即使在云台山上有着辉煌的功业,已经登上盟府的高位,筹划着金城的战略,仍然思念着中原。
这句诗表达了一些臣子对中原地区的思念,即使他们在其他地方有着辉煌的成就。

好袖山河,更扶日月,色正三台第一躔。
他们善于掌握山河,能够辅佐日月,他们的地位高于三台,是第一人物。
这句诗赞美了这些臣子的才干和地位,他们在政治和军事上都有着卓越的成就。

王韩去,愿齐休社稷,於万斯年。
王韩离去,希望国家安宁,祈愿万世之后社稷永远安宁。
这句诗表达了对国家长治久安的祝愿,希望社稷(指国家)能够永远安宁。

这首诗词描绘了宋代朝廷的繁荣景象,赞美了那些在政治和军事上有杰出贡献的臣子,同时也暗示了一些官员对权力的贪婪和懈怠。整体上,这首诗词表达了对国家繁荣和安宁的祝愿。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gǔn xiù táng qián, fú xīng kāi dù, shòu xīng rù yuán.
衮绣堂前,福星开度,寿星入垣。
yǒu jiàn lóng chén pǔ, shàng tiān zǎi fǔ, shào xīng chén dǐng, píng dì shén xiān.
有建隆臣普,上天宰辅,绍兴臣鼎,平地神仙。
rù bǐng jūn héng, chū fēn fān píng, tuō zhù dōng nán bàn bì tiān.
入秉钧衡,出分藩屏,托住东南半壁天。
nián lái hǎo, shén fēng xiāo wàn lǐ, chén jìng sān biān.
年来好,甚烽消万里,尘静三边。
zǐ chén jǐ dù chuán xuān.
紫宸几度传宣。
gāng bù kěn guī bān yā jiǎng yán.
刚不肯归班押讲筵。
zòng yún tái xūn yè, yǐ dēng méng fǔ, jīn chéng chóu cè, yóu niàn zhōng yuán.
纵云台勋业,已登盟府,金城筹策,犹念中原。
hǎo xiù shān hé, gèng fú rì yuè, sè zhèng sān tái dì yī chán.
好袖山河,更扶日月,色正三台第一躔。
wáng hán qù, yuàn qí xiū shè jì, yú wàn sī nián.
王韩去,愿齐休社稷,於万斯年。
韵脚: 拼音:shào xīng chén dǐng
平仄:仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十四迥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :绍 (形声。从糸,召声。本义继承;紧密连续) 同本义 绍,继也。--《说文》 绍庭上下。--《诗·周颂·访落》 弗念厥绍。--《诗·大雅·抑》 使寡君之绍续昆裔。--《国语·晋语》 不绍叶公之明,而使之悦近而来远。--《韩非子·难三》 以此绍殷,是以乱易暴也。--《吕氏春秋·诚廉》 绍复先王之大业。--《书·盘庚》 又如绍真(继承正统;统一天下);绍天明命(承受上天之命);绍衣(承服奉行先人的德化和教言);绍兴(继续发扬光大;另县名) 介绍,为人引见,使相互认识 绍我周王见休。 绍shào ⒈继续,接续~述。~世而起。 ⒉联系~介。介~。 绍chāo 1.缓慢。

:兴 (会意。从舁,从同。舁,共举;同,同力。本义兴起;起来) 同本义 兴,起也。--《说文》 夙兴夜寐。--《诗·卫风·氓》 乃寝乃兴。--《诗·小雅·斯干》 三岁不兴。--《易·同人》 其言足以兴。--《礼记·中庸》 风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。--王璨《登楼赋》 但国家兴自塑土,徒居平城。--《资治通鉴》 大楚兴。--《史记·陈涉世家》 兴利除弊。--宋·王安石《答司马谏议书》 水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》 怨颇兴。--清·张廷玉《明史》 又如兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧 兴(興)xīng ⒈起,起来~起。方~。夙~夜寐(早起晚睡)。 ⒉发动,举办,提倡~修水利。~办工厂。大~勤俭节约之风。 ⒊旺盛~旺。~盛。 ⒋流行,盛行~起。时~。 ⒌允许不~乱吵。 ⒍〈方〉或许你~买,~不买。 兴(興)xìng愉快,喜悦,有情趣,有趣味高~。~趣。~致。~味。~高采烈。

:臣 (象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义男性奴隶) 同本义 臣,事君者也。象屈服之形。--《说文》 仕于公曰臣。--《礼记·礼运》 事君不贰是谓臣。--《国语·晋语》 臣治烦去惑者也。--《左传·成公二年》 臣妾逋逃。--《书·费誓》。郑注臣妾,厮役之属也。” 臣则左之。--《礼记·少仪》。注谓囚俘。” 虽臣虏之劳不苦于此矣。--《韩非子·五蠹》 又如臣妾(古时对奴隶的称谓。男曰臣,女曰妾);臣役(泛指奴仆);臣御(臣妾仆 臣 chén ①君主制度的官吏。有时也包括百姓君~。 ②官吏对皇帝的自称。 【臣服】屈首称臣,接受统治。 臣chén ⒈奴隶社会称男性奴隶。  ⒉君主制国家对官员的通称。又用于官员对君主的自称。 ⒊役使。又指屈服于人~服。

:鼎 (象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物) 同本义 鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》 又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家) 比喻帝王 指宰相 喻 鼎 dǐng ①古代烹煮东西的器物。多用青铜或铁制成。圆形,三足两耳。也有方形四足的。 ②象鼎足那样三方对立抗衡~立。 ③大~力、~~有名。 ④正当;正在~盛。 【鼎沸】形容喧闹、混乱,像开锅的水那样人声~。 【鼎力】敬辞。大力(表示请求或感谢时用)~相助。 【鼎立】三方面势力像鼎足那样对峙三国~。 【鼎盛】正值兴盛或强壮。 【鼎新革故】见【革故鼎新】。 【鼎足】比喻三方面对立的局势势成~。