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"夷狄亦吾人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 15:34:26


简介: “夷狄亦吾人”出自宋代陆游的《斯道》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yí dí yì wú rén,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《斯道》
内容:
斯道有显晦,所忧非贱贫。
乾坤均一气,夷狄亦吾人
朋党消廷论,鉏耰洗战尘。
清时更何事,处处是尧民。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《斯道》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

斯道有显晦,
This path has its clarity and obscurity,

所忧非贱贫。
My worries are not about being lowly or poor.

乾坤均一气,
Heaven and earth share the same breath,

夷狄亦吾人。
Even the barbarians are my fellow beings.

朋党消廷论,
Factions and cliques fade away in discussions,

鉏耰洗战尘。
Plows and hoes wash away the dust of war.

清时更何事,
In peaceful times, what else is there to do,

处处是尧民。
When everywhere there are virtuous people?

这首诗词表达了陆游对社会现象和人生境遇的思考。诗人认为,这个世界的道理有时明朗,有时又显得晦涩难懂。他所忧虑的并不是自己的贫穷和低微的身份,而是对社会现象的担忧。诗中提到,乾坤间的气息是相通的,人类都是同一气息的一部分,即使是夷狄(指外族)也是我们的同类。朋党之争会逐渐消散,农耕和生活将洗去战争的尘埃。在和平时期,人们应该做的是什么呢?诗人认为,处处都是像尧一样的贤明之民。

这首诗词通过对社会现象和人生境遇的思考,表达了诗人对和平、团结和人性的向往。诗人以简洁而深刻的语言,表达了自己对社会的期望和对人性的理解。这首诗词以其深邃的思想和含蓄的表达方式,展示了陆游独特的诗人才华和对社会的关怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sī dào yǒu xiǎn huì, suǒ yōu fēi jiàn pín.
斯道有显晦,所忧非贱贫。
qián kūn jūn yī qì, yí dí yì wú rén.
乾坤均一气,夷狄亦吾人。
péng dǎng xiāo tíng lùn, chú yōu xǐ zhàn chén.
朋党消廷论,鉏耰洗战尘。
qīng shí gèng hé shì, chǔ chù shì yáo mín.
清时更何事,处处是尧民。
韵脚: 拼音:yí dí yì wú rén
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :夷 (会意。从大从弓。本义东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称) 同本义 夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。--《说文》 夷有九种。--《後后汉书东夷传》 宅喁夷。--《书饶典》。马注萺夷也。” 四夷八衭。--《周礼职方式》 如夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷衭(古代东方和南方各族的蔑穛) 旧时往往用以穛外囶或外囯人 南抚夷越。--《三国志诸葛亮传》 夷船由泥城。--《广 夷yí ⒈〈古〉我国对东部各民族的统称东~。也泛指少数民族四~。 ⒉旧指外国或外国的~情。 ⒊平辈。 ⒋平安,平坦化险为~。夫~以近,则游者众。 ⒌铲平,消灭~去险阻。~族(〈古〉酷刑之一。一人有罪,杀尽家族)。 ⒍ ⒎

:狄 (形声。从犬,亦声。本义我国古代北部的一个民族) 同本义 是中国中原人对北方各民族的泛称 戎狄怀之。--《国语·晋语》 夷狄益甚。--《史记·货殖列传》 中国古代的低级职员 内司服掌王后之六服揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣、素沙。--《周礼·天官下·内司服》 钟磬竽瑟必和之,干戚旄狄以舞之。--《礼记·乐记》 狄 dí ①我国古代称北方少数民族。 ②姓。 【狄盖特】(1848-1932)法国作曲家。原籍比利时。《国际歌》的作曲者。青年时投身于工人运动。曾领导过工人的里拉等几个工人业余合唱团、担任指挥,写词作曲。作品 还有《前进、工人阶级》、《巴黎公社》、《共产党人之歌》等歌曲。 【狄更斯】(1812-1970)英国作家。主要作品有长篇小说《大卫·科波菲尔》、《艰难时世》、《双城记》等。 【狄塞尔】(1858-1913)德国工程师。1892年提出压缩点火式内燃机的原始设计,经过不断试制和改进。于1897年制成以柴油为燃料的压缩点火式内燃机。 狄tì 1.谓往来疾速。参见"狄成"。 2.邪辟;邪恶。 3.通"剔"。剪除。 4.通"逖"。远;疏远。 5.通"趯"。跳跃。参见"狄狄"。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖