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"恬然忘世喧"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 15:25:40


简介: “恬然忘世喧”出自宋代曾巩的《过介甫》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tián rán wàng shì xuān,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《过介甫》
内容:
日暮驱马去,停镳叩君门。
颇谙肺腑尽,不闻可否言。
淡尔非外乐,恬然忘世喧
况值秋节应,清风荡歊烦。
徘徊望星汉,更复坐前轩。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曾巩
诗人介绍: 曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
翻译:

《过介甫》是宋代文学家曾巩的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

日暮驱马去,停镳叩君门。
颇谙肺腑尽,不闻可否言。
淡尔非外乐,恬然忘世喧。
况值秋节应,清风荡歊烦。
徘徊望星汉,更复坐前轩。

译文:
太阳西沉,我驱马而去,停下马缰叩击朋友的门。
我们彼此相知甚深,心意已尽,无需言语表达。
我并非追求外在的享乐,宁静地忘却纷扰的世事。
何况此时正值秋节,清风吹散了烦恼。
我徘徊观望星辰和银河,再次坐在你的前廊。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个离别的情景,诗人在黄昏时驱马离去,停下马缰敲击朋友的门。他们之间有着深厚的情谊,相互了解,无需言语就能心领神会。诗人表达了对友谊的珍视和理解,以及对烦琐世事的淡泊和追求内心宁静的态度。

诗中提到的秋节和清风,象征着宁静与净化。在这样的时刻和氛围下,诗人感到繁杂的纷扰被吹散,他能够静心凝望星辰和银河。这种宁静与超然的心态使他能够忘却尘世的烦嚣,重新回到朋友的身边,坐在他的前廊,与友人共享这份宁静和美好的时光。

《过介甫》表达了诗人对友谊和内心宁静的追求,同时也展现了他对自然的赞美和对清净境界的向往。这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了诗人内心的感受和对人生境界的追求,给人以静谧和舒适的感觉,具有一定的哲理意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: rì mù qū mǎ qù, tíng biāo kòu jūn mén.
日暮驱马去,停镳叩君门。
pō ān fèi fǔ jǐn, bù wén kě fǒu yán.
颇谙肺腑尽,不闻可否言。
dàn ěr fēi wài lè, tián rán wàng shì xuān.
淡尔非外乐,恬然忘世喧。
kuàng zhí qiū jié yīng, qīng fēng dàng xiāo fán.
况值秋节应,清风荡歊烦。
pái huái wàng xīng hàn, gèng fù zuò qián xuān.
徘徊望星汉,更复坐前轩。
韵脚: 拼音:tián rán wàng shì xuān
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :恬〈形〉 (形声。从心,甜省声。本义安静) 同本义 (表示心境的安静,平静) 恬,安也。--《说文系传》 恬,静也。--《广雅》 恬淡寡欲。--曹丕《与吴质书》 恬然自安。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如恬波(水面平静无波。比喻太平无事);恬和(安静温和);恬忽(心中恬静而不受外界杂务所干扰);恬夷(安静平和);恬安(安静;安逸);恬澜(波澜平静) 安逸,舒适 如恬卧(安卧,指清静无为);恬愉(安适愉快);恬泰(安逸舒适);恬逸(安逸);恬熙(安乐);恬适(安适);恬乐(安乐);恬嬉(嬉戏逸乐);恬娱(安乐自娱);恬 恬tián ⒈安静,安适~静。~适。 ⒉安然,满不在乎~然不耻。~不为怪。~不知耻。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:忘 (会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得) 同本义 忘,不识也。--《说文》 德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》 中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。” 忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》 宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 忘身于外。--诸葛亮《出师表》 又如忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先) 玩忽,怠忽 夙夜不敢忘怠。 忘wàng ⒈不记得~记。~我劳动。~恩负义。 ⒉忽略,遗漏~却。~掉了。搞卫生,别~了死角。 忘wáng 1.丧失,失去。 2.通"亡"。终止;断绝。 忘wú 1.见"忘其"。

:世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世(卋)shì ⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。 ⒊时代近~。当~。 ⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒

:喧 (形声。从口,宣声。宣”有宣扬”义,也有表义作用。本义声音大而嘈杂) 同本义 喧,大语也。--《玉篇》 结庐在人境,而无车马喧。--陶潜《饮酒》 上林催猎响,河桥争渡喧。--北周·庚信《同州还》 夜风一何喧,大舶双橹。--宋·王安石《金山寺》 蛙蛤徒自喧,蛟龙卧如蛰。--陆游《喜雨》 又如喧议(喧闹议论);喧埃(尘世的喧嚷);喧吓(喧哗恐吓);喧卑(喧闹低下);喧哄(喧闹) 喧(諠)xuān声音大,声音杂乱~哗。~嚣。锣鼓~天。 喧xuǎn 1.哭泣。