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"横前涧水漱哀玉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 22:37:44


简介: “横前涧水漱哀玉”出自宋代秦观的《徐得之闲轩》, 诗句共7个字,诗句拼音为:héng qián jiàn shuǐ shù āi yù,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。
出处: 《徐得之闲轩》
内容:
建安自古多俊髦,徐子磊落尤其豪。
论兵说剑走湖海,身勤事左无所遭。
绿林五校已屠脍,黑衣三卫羞徒劳。
归来故山便卜筑,脱弃万事轻鸿毛。
横前涧水漱哀玉,傍舍老枥藏飞猱。
山蔬何用媿梁肉,鹤氅未必输青袍。
追寒弄月有真意,慎勿轻语传儿曹。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《徐得之闲轩》
作者:秦观(宋代)

建安自古多俊髦,
徐子磊落尤其豪。
论兵说剑走湖海,
身勤事左无所遭。

绿林五校已屠脍,
黑衣三卫羞徒劳。
归来故山便卜筑,
脱弃万事轻鸿毛。

横前涧水漱哀玉,
傍舍老枥藏飞猱。
山蔬何用媿梁肉,
鹤氅未必输青袍。

追寒弄月有真意,
慎勿轻语传儿曹。

中文译文:
《徐得之闲轩》

建安时代自古以来就有很多英俊之士,
徐子磊落尤其豪放不羁。
论兵说剑,行走湖海,
他身体力行,从未遭受过挫折。

绿林五校已经屠杀殆尽,
黑衣三卫羞于无功而返。
归来故山,他打算建筑一座居所,
放弃一切繁琐事务,轻如鸿毛。

横卧在前的涧水中洗涤着哀玉,
附近的舍屋中隐藏着飞猱。
山中的野菜又何须羡慕梁肉的美味,
鹤氅也未必输给青袍。

追逐寒冷,嬉戏于月光之下,有着真正的意义,
请谨慎,不要轻易传闻给儿曹(指友人)听。

诗意和赏析:
这首诗描绘了徐得之的豪放不羁的人生态度和追求自由的精神。徐子磊落尤其豪放不羁,他论兵说剑,行走湖海,倡导军事和剑术,并以自己的实际行动来践行。他身勤事左,不被困厄所阻。他不愿效命于权贵,官位和功名对他来说都不重要,选择归隐故山,追求自由自在的生活。

诗中提到徐得之建筑闲轩,意味着他希望在归隐之地安享晚年。他放弃了繁琐的世事,将万事看得轻如鸿毛,追求内心的宁静和自由。

诗中还描绘了徐得之在山中的生活景象,他在涧水中洗涤着哀玉,表现出他对自然的亲近和追求高尚的品质。他的邻舍有老枥树,藏有飞猱,这些都象征着与自然的和谐共生。

诗中提到山蔬和鹤氅,反映了徐得之不以物质享受为乐,而以山中的野菜为食,不愿与世俗的奢华相媲美。鹤氅指的是高贵的衣袍,与青袍相比也不分高低,彰显了他超然物外的心态。

最后两句"追寒弄月有真意,慎勿轻语传儿曹"表达了徐得之追求寒冷和月光的真正意义,警告读者不要轻易将这些心思传达给他人,以免被误解或干扰。

总体而言,这首诗词通过描绘徐得之的生活态度和追求自由的精神,表达了作者对自由、追求内心宁静和与自然和谐共生的向往。诗中运用了自然景物和隐喻的手法,形象生动地展现了徐得之追求自由和超然境界的人生态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiàn ān zì gǔ duō jùn máo, xú zi lěi luò yóu qí háo.
建安自古多俊髦,徐子磊落尤其豪。
lùn bīng shuō jiàn zǒu hú hǎi, shēn qín shì zuǒ wú suǒ zāo.
论兵说剑走湖海,身勤事左无所遭。
lù lín wǔ xiào yǐ tú kuài, hēi yī sān wèi xiū tú láo.
绿林五校已屠脍,黑衣三卫羞徒劳。
guī lái gù shān biàn bo zhù, tuō qì wàn shì qīng hóng máo.
归来故山便卜筑,脱弃万事轻鸿毛。
héng qián jiàn shuǐ shù āi yù, bàng shě lǎo lì cáng fēi náo.
横前涧水漱哀玉,傍舍老枥藏飞猱。
shān shū hé yòng kuì liáng ròu, hè chǎng wèi bì shū qīng páo.
山蔬何用媿梁肉,鹤氅未必输青袍。
zhuī hán nòng yuè yǒu zhēn yì, shèn wù qīng yǔ chuán ér cáo.
追寒弄月有真意,慎勿轻语传儿曹。
韵脚: 拼音:héng qián jiàn shuǐ shù āi yù
平仄:平平仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声二沃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :横〈名〉 (形声。从木,黄声。本义门框下部的横木) 同本义 横,闲木也。--《说文》。字亦作桁。 以横为之。--《诗·陈风·横门之下》 又如横轼(古代车前供人凭倚的横木) 侧,旁边 时横雙以阳遂。--王褒《洞箫赋》。注旁决貌。” 又如横头(正面两侧的位置,或长方形物体较短两侧的位置);横屋(正屋前两侧的房屋);横道(旁道);横逸(犹旁出,旁行) 古代负有督察记录权责的官员,可以入人于罪者 下有五横,以揆其官。--《管子·君臣》 学堂 汉字由左至右的笔形一” 横hèng ⒈粗暴,凶狠,残暴蛮~。强~。~敛(征收)繁(多)刑。 ⒉意外的~祸。~死车下。 横héng ⒈跟"竖"、"直"相反,跟地面平行的画~线。上~梁。挂~额。 ⒉跟"纵"相反,跟物体的长边垂直,跟"上下"相对~渡长江。走人行~道。~剖面。~排着写。 ⒊地理上东西为横,南北为纵~八楹,从十楹(从纵。楹柱子)。 ⒋使成横向将竹竿~过来。 ⒌杂乱,纵横交错~七竖八。 ⒍蛮不讲理蛮~。~加阻拦。~行霸道。 ⒎汉字笔形之一,从左到右"三"字是三~。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ 横guāng 1.见"横门"。 横hóng 1.学舍。

:前〈动〉 (本义前进) 同本义 前,进也。--《广雅》 然而驱之不前,却之不止。--《韩非子·外储说右上》 相如视秦王无意偿赵城,乃前曰。--《史记·廉颇蔺相如列传》 罗敷前致词。--《乐府诗集·陌上桑》 听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》 狼不敢前。--《聊斋志异·狼三则》 驰而前。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 孔子下车而前。--《庄子》 又如前却(进退);前迈(前行,前进);前旌(仪仗中前行的旗帜) 引导 尸谡祝前。--《仪礼·特牲礼》。注犹导也。” 张若、謵朋前马。 前qián ⒈跟"后"相对 ①〈表〉方向,方位~方。~面。床~。高楼~。向~走。 ②〈表〉时间~天。~年。~些时候。史无~例。 ③〈表〉次序~排。~六名。 ⒉行进~进。勇往直~。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ①前面的路程。〈喻〉未来的境遇、成就展望~程,灿烂辉煌。 ②旧时指读书或官吏企图求取的功名职位。 ⒎ 前jiǎn 1.浅黑色。参见"前樊"。 2.消灭。

:涧 (形声。从水,间声。本义夹在两山间的水沟) 同本义 涧,山夹水也。--《说文》 于涧之中。--《诗·召南·采蘩》 时鸣春涧中。--唐·王维《鸟鸣涧》 陕西大涧。--宋·沈括《梦溪笔谈》 溪涧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如涧谷(溪涧山谷);涧籁(山涧的水声) 涧谷,山谷 古代数词。万万沟为涧,即1064 水名 一曰涧水,出宏农西安东南入洛。╠ 涧jiàn两山之间的水沟山~。九溪十八~(杭州西湖著名胜景)。

:水 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的 液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分) 同本义 水,准也。--《说文》 水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》 积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》 五行一曰水。--《书·洪范》 凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》 水曰清滌。--《礼记·曲礼》 冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》 水shuǐ ⒈一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物节约用~∪开~。 ⒉河流汉~。湘~。 ⒊江、河、湖、海洋等的通称隔~相望。~路运输。 ⒋泛指汁液药~。汽~。菊花~。 ⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两~。 ⒍旧时指银子的成色,后来转指补贴、汇费贴~。汇~。 ⒎ ⒏ ①静水的平面。 ②达到的程度学识~平。 ⒐ ①以海平面为基点,对地面高低的测定标准。 ②对事物要求的标准。 ⒑ ⒒

:漱 形声。同本义 漱,眜口也。 咸盥漱。--《礼记·内则》 凡内外,鸡初鸣,咸盥漱。--《礼·内则》 又如漱盂(盛漱口水的器皿);漱流(以流水漱口。比喻隐居生活);漱盥(漱口盥洗) 洗涤 冠带垢,和灰清漱。--《礼记·内则》 又如漱涤(洗涤);漱澣(洗涤);漱浣(洗涤);漱濯(洗涤) 冲刷;冲荡 悬泉瀑布,飞漱其间。--郦道元《水经注·江水》 善沟者水漱之。--《考工记·匠人》 石泉漱琼瑶。--左思《招隐诗》 沈液漱陈根。--张协《杂诗》 又如漱石(冲刷岩石);漱石枕流(枕石漱流。比喻士人的 漱shù含水荡洗口腔~口‖~。

:哀〈形〉 (形声。从口,衣声。本义悲痛;悲伤) 同本义 哀,闵也。--《说文》 哀,痛也。--《广雅》 以凶礼哀邦国之忧。--《周礼·大宗伯》。注救患分灾。” 舍正路而不由哀哉。--《孟子》。注伤也。” 呜呼哀哉。--《柳敏碑》 有妇人哭于墓间而哀。--《礼记·檀弓》 僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》 子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。--清·黄宗羲《柳敬亭传》。 又如哀咜(悲哀叹息);哀诏(皇上驾崩后,新君通告全国的文书);哀哉(表示悲伤或痛惜) 哎〈叹〉 表示满意或赞叹 。如哎,这就对了! 表示惊讶或不满意 。如哎,你怎么不早说! 表示提醒。如哎,小声点 表示醒悟 。如哎!原来是这样 表示招。如哎,大婶,我们回头再来看你 表示答应。如李梅!”哎!我在给病人换药,一会儿就来。” 哀āi ⒈悲伤,悲痛悲~。~怨。可~。 ⒉悼念~悼。默~。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。