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"悟此岂不早"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 13:01:38


简介: “悟此岂不早”出自明代全室宗泐的《杂诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wù cǐ qǐ bù zǎo,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《杂诗》
内容:
落叶委通衢,纷然无人扫。
但睹新行迹,不见旧时道。
古木依道傍,乱藤络其杪。
岁暮终青青,终非本容好。
世人怀往途,悟此岂不早
振衣无后期,来从汉阴老。
朝代: 明代
分类:
诗人: 全室宗泐
诗人:
翻译:

《杂诗》是明代作家全室宗泐创作的一首诗词。这首诗词描绘了秋天的景象以及人们对岁月流转的思考和感慨。

杂诗

落叶委通衢,
纷然无人扫。
但睹新行迹,
不见旧时道。

古木依道傍,
乱藤络其杪。
岁暮终青青,
终非本容好。

世人怀往途,
悟此岂不早。
振衣无后期,
来从汉阴老。

中文译文:

落叶在大街上随风飘落,
纷纷扬扬,无人扫除。
只能看到新的足迹,
却找不到过去的道路。

古老的树木依偎在道旁,
蔓藤纷乱地攀附到枝梢。
岁末的景色仍然苍青,
但已不如原本的容貌美好。

世人心怀前行的道路,
醒悟这个道理何不早。
振衣而去,没有后期之忧,
追随汉阴老人而来。

诗意和赏析:

《杂诗》通过描绘秋天的景象,表达了作者对时光流转和人生变迁的思考。落叶纷飞在街道上,没有人来扫除,象征着岁月的无情和人们对过去的遗忘。尽管我们能看到新的足迹,但旧时的道路已经无法寻找。

诗中描述的古木和乱藤,反映了岁月的痕迹和变迁。尽管岁末的景色仍然苍青,但已不如原本的美好。这可以理解为对时光流逝、事物消逝的感慨,以及对过去美好时光的留恋。

最后两句表达了一个重要的思想,即人们应该早日醒悟前行的道理。作者呼吁人们在振衣而去时,不要拖延,不要有后顾之忧,而应该及早追随那位汉阴老人(可能指一位智者或前辈)的教诲和指引。

整首诗词通过描绘秋天的景象和对时光流转的思考,表达了对过去的怀念、对人生道路的思索以及对早日醒悟的呼唤。它以简洁而深远的语言,引发读者对生命意义、人生选择和珍惜时光的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: luò yè wěi tōng qú, fēn rán wú rén sǎo.
落叶委通衢,纷然无人扫。
dàn dǔ xīn xíng jī, bú jiàn jiù shí dào.
但睹新行迹,不见旧时道。
gǔ mù yī dào bàng, luàn téng luò qí miǎo.
古木依道傍,乱藤络其杪。
suì mù zhōng qīng qīng, zhōng fēi běn róng hǎo.
岁暮终青青,终非本容好。
shì rén huái wǎng tú, wù cǐ qǐ bù zǎo.
世人怀往途,悟此岂不早。
zhèn yī wú hòu qī, lái cóng hàn yīn lǎo.
振衣无后期,来从汉阴老。
韵脚: 拼音:wù cǐ qǐ bù zǎo
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :悟 (形声,从心,吾声。本义理解,明白) 同本义 悟,觉也。--《说文》 悟彼蟋蟀唱。--《文选·谢混游西池诗》 慧然独悟。--《素问·八正神明论》 未悟见出,意不自得。--《后汉书·张醫传》 悟已往之不谏。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 闻而悟之。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 悟前狼假寐。--《聊斋志异·狼三则》 悟大光明法。--清·全祖望《梅花岭记》 又如觉悟(由迷惑而明白;由凝而认清);悟心(悟性。对事物理解和分析的能力);悟宗(明了、会通佛理之宗旨);悟悦(因了悟而喜悦);悟理(领会道理) 悟wù ⒈理解,领会,明白领~。已~。 ⒉觉醒,睡醒,泛指醒过来觉~。醒~。新~。恍然大~。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:早 (会意。小篆字形,上面是日”,下面是甲”。甲”的最早写法象十”,指皮开裂,或东西破裂。早”即天将破晓,太阳冲破黑暗而裂开涌出之意。本义早晨) 同本义 早,晨也。--《说文》 晨初为早。--《诗·召南·小星》疏 是谓老服。--《老子》 早夜以思。--唐·韩愈《原毁》 早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》 早暮咈吾耳。--唐·柳宗元《柳河东集》 早出暮归。--《聊斋志异·促织》 又如清早(清晨);明早(明天早上);早出晚归(整日在外);起早贪黑;早天(早晨的天空);早角(早晨的号角声); 早zǎo ⒈太阳升起的时候~晨。做~操。用~餐。 ⒉时间在先的,以前的~先。~稻。他~来了。~起~睡。~在五年前。 早zào 1.指柞栗之属。