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"换扇惟逢春梦婆"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 12:57:22


简介: “换扇惟逢春梦婆”出自宋代苏轼的《被酒独行,遍至子云威徽先觉四黎之舍,三首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:huàn shàn wéi féng chūn mèng pó,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
出处: 《被酒独行,遍至子云威徽先觉四黎之舍,三首》
内容:
符老风情奈老何,朱颜灭尽鬓丝多。
投梭每困东邻女,换扇惟逢春梦婆
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《被酒独行,遍至子云威徽先觉四黎之舍,三首》是宋代文学家苏轼的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
被酒独行,我四处游历,到达子云威徽先觉四黎之舍,写了三首诗。

诗意:
这首诗以诗人苏轼独自饮酒行走的情景为背景,描述了他游历到子云、威徽、先觉和四黎等地的经历,并写了三首诗。

赏析:
这首诗词以苏轼独自饮酒行走的方式展示了他的豪情和不拘一格的个性。诗中的“被酒独行”表达了诗人在饮酒的陶醉中独自游历的状态,显示了他追求自由自在、随心所欲的生活态度。

诗中提到的地名“子云”、“威徽”、“先觉”和“四黎”并不是真实存在的地名,而是苏轼虚构的地名,用来增加神秘感和艺术效果。这些地名象征了诗人的想象和追求,代表了诗人的遐想和幻想之境。这也是苏轼常常使用的手法,通过虚构的地名来描绘自己的情感和思想。

诗中的“符老风情奈老何,朱颜灭尽鬓丝多”表达了诗人对于时光流转和人生变迁的感慨。诗人自称“老何”,意味着他已经年老,感叹时光的无情和容颜的消逝。诗中的“符老风情”指的是符合老年人的风度和情调,表达了诗人对自己老去的接受和对人生的理解。

诗的最后两句“投梭每困东邻女,换扇惟逢春梦婆”则揭示了诗人在旅途中遇到的一些琐事和情感。其中“投梭每困东邻女”指的是诗人在东邻女子家投梭(一种编织工具)时遇到的困扰,而“换扇惟逢春梦婆”指的是诗人只有在春天梦见婆婆(指老年妇女)才能换扇子,映射了诗人的生活琐事和随遇而安的态度。

总体而言,这首诗展示了苏轼豪放不羁、随心自在的个性和对人生的思考。通过描绘诗人在酒后独自行走的情景和虚构的地名,以及对时光流转和生活琐事的感慨,诗人表达了对自由、幻想和生活态度的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fú lǎo fēng qíng nài lǎo hé, zhū yán miè jǐn bìn sī duō.
符老风情奈老何,朱颜灭尽鬓丝多。
tóu suō měi kùn dōng lín nǚ, huàn shàn wéi féng chūn mèng pó.
投梭每困东邻女,换扇惟逢春梦婆。
韵脚: 拼音:huàn shàn wéi féng chūn mèng pó
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平五歌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :换〈动〉 (形声。从手,奂声。本义互易) 同本义 换,易也。--《说文》 擅相换易。--《谷梁传·桓公元年》注 又如以帛换酒;换过子(互相调换);换了帖(异姓的人结拜为兄弟时交换写有年龄、籍贯、家世等的帖子) 变易,改变 几移几换。-- 又如换衣服;换手(更换操作的人);换脚手(换鞋、衣服、手套等);换易(调换、更换);换朝(改朝换代) 换huàn ⒈相互对调互~。交~。~取。 ⒉改变,更改变~。更~。~装。~汤不~药。军队~防。

:扇 摇扇 吹,扇助也。--《方言十二》 艳妻扇方处。--《诗·小雅·十月之交》。毛本作煽。 一扇息火,二扇生风,三扇下雨。--《西游记》 又如扇风(摇扇以生风);扇暍(传说周武王曾替中暑人扇风取凉);扇枕温衾(对父母老人极尽孝道之意) 以掌批面 施展 宋官御史,坐行赇免,居林下,大扇威虐。--《聊斋志异》 扇 〈动〉 煽动、鼓动 奸谄颇相扇构。--《晋书·谢安传》 又如扇构(煽动众人借机迫害);扇诱(煽惑引诱);扇惑(煽动 扇shān ⒈摇动扇子或别的东西~ ~风。~炉子。 ⒉使手掌打~他两巴掌。 ⒊鼓动,唆使~动。~风点火。 扇shàn ⒈摇动生风(取凉)的用具葵~。纸~子。电~。 ⒉门、窗上可以开合的板片物门~。窗~。 ⒊量词门两~。四~屏。

:惟 (形声。从心,隹声。本义思考;思念) 同本义 惟,凡思也。--《说文》 臣窃惟事势。--贾谊《治安策》 吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》 又如惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑) 为,是 万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》 不变惟何。-- 有 相亦惟终。--《礼记》 听从,随从 大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》 又如惟惟(听从顺服的样子) 愿,希望 若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》 又如 惟wéi ⒈思,考虑思~(也作"思维")。 ⒉独,只,只有~一。~有。~恐浪费时间。 ⒊但是,只是雨虽停,~风未止。 ⒋文言助词。多用于句首,也用于句中~二月既望。行之~艰。 惟wěi 1.见"惟惟"。

:逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇~彼之怒。〈引〉遇到相~。~山开路。 ⒉迎接主人能爱客,终日有~迎。 【逢迎】又指讨好,巴结人,迎合别人的意思~迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子.离娄下》。

:春 (会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后, 除日”之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季) 同本义 春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》 春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》 春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》 为此春酒。--《诗·豳风·七月》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩

:梦 (会意。小篆字形,由宀”(房子)、爿”(床)、夢”(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前凝看不清,即作梦。夢”由苜”(眼看不清)、宀”(人的变形) 、夕”(晚间)三字会意。本义睡眠中的幻象) 同本义 妇梦中咳嗽。--《虞初新志·秋声诗自序》 铁马冰河入梦来。--宋·陆游《十一月四日风雨人作》 形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 梦中得我。--清·林觉民《与妻书》 又如梦迷(梦后刚醒,尚未完全摆脱梦境);梦梦铳铳(形容睡得迷迷糊糊);梦梦查查(迷迷糊糊);梦思(梦中的思念);梦中梦(喻幻境。极言 梦(夢)mèng ⒈睡眠时局部大脑皮层还未停止活动,因体内、外各种刺激而引起大脑内的表现影像日有所思,夜有所~。 ⒉指做梦~见。~游。 ⒊〈喻〉虚幻~幻。~想。~求。 梦méng 1.不明。 2.昏乱。见"梦梦"。 3.最细的雨。 4.用同"蒙"。

:婆娑 (形声。从女,波声。本义舞貌) 舞 婆娑,舞也。--《尔雅》 盘旋;停留 婆娑虖术艺之场,休息虖篇籍之囿。--《汉书》 分散;扶疏 风鸿洞而不绝兮,优娆娆以婆娑。--《文选·王褒·洞箫赋》 舒展 醉时眠石上,肢体自婆娑。--唐·姚合《游河阳河岸》 婆 〈名〉 年老的妇人 旧指从事某些职业的妇女 婆pó ⒈年老的妇女老太~。老~ ~。 ⒉丈夫的母亲公~。孝敬~ ~。 ⒊长两辈的亲属妇女叔~。外~。快叫~ ~。 ⒋ ①年老的妇人老~子。 ②妻。 ⒌