简介: | “废兴何足吊”出自宋代苏轼的《宿临安净土寺》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fèi xìng hé zú diào,诗句平仄:仄仄平平仄。 |
出处: | 《宿临安净土寺》 |
内容: |
鸡鸣发余杭,到寺已亭午。 参禅固未暇,饱食良先务。 平生睡不足,急扫清风宇。 闭门群动息,香篆起烟缕。 觉来烹石泉,紫笋发轻乳。 晚凉沐浴罢,衰发稀可数。 浩歌出门去,暮色入村坞。 微月半隐山,圆荷争泻露。 相携石桥上,夜与故人语。 明朝入山房,石镜炯当路。 昔照熊虎姿,今为猿鸟顾。 废兴何足吊,万世一仰俯。 |
朝代: | 宋代 |
分类: | |
诗人: | 苏轼 |
诗人介绍: | 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
翻译: |
《宿临安净土寺》是苏轼所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析: |
读音: | jī míng fā yú háng, dào sì yǐ tíng wǔ. 鸡鸣发余杭,到寺已亭午。 cān chán gù wèi xiá, bǎo shí liáng xiān wù. 参禅固未暇,饱食良先务。 píng shēng shuì bù zú, jí sǎo qīng fēng yǔ. 平生睡不足,急扫清风宇。 bì mén qún dòng xī, xiāng zhuàn qǐ yān lǚ. 闭门群动息,香篆起烟缕。 jué lái pēng shí quán, zǐ sǔn fā qīng rǔ. 觉来烹石泉,紫笋发轻乳。 wǎn liáng mù yù bà, shuāi fā xī kě shǔ. 晚凉沐浴罢,衰发稀可数。 hào gē chū mén qù, mù sè rù cūn wù. 浩歌出门去,暮色入村坞。 wēi yuè bàn yǐn shān, yuán hé zhēng xiè lù. 微月半隐山,圆荷争泻露。 xiāng xié shí qiáo shàng, yè yǔ gù rén yǔ. 相携石桥上,夜与故人语。 míng cháo rù shān fáng, shí jìng jiǒng dāng lù. 明朝入山房,石镜炯当路。 xī zhào xióng hǔ zī, jīn wèi yuán niǎo gù. 昔照熊虎姿,今为猿鸟顾。 fèi xìng hé zú diào, wàn shì yī yǎng fǔ. 废兴何足吊,万世一仰俯。 |
韵脚: | 拼音:fèi xìng hé zú diào 平仄:仄仄平平仄 韵脚:(仄韵) 去声十八啸 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
废 :废
(形声。从广,发声。从广”,表示与房屋有关。本义房子倾倒)
同本义
废,屋顿也。--《说文》。段玉裁注顿之言钝,谓屋钝置无居之者也。”
泛指倾圮,倒塌
往古之时,四极废,九州裂。--《淮南子》
废弃;废除
于是废先王之道,焚百家之言。--汉·贾谊《过秦论》
今存其本不忍废。--宋·文天祥《指南录后序》
然则废衅钟与?--《孟子·梁惠王上》
又如作废(因失效而废弃);废业(丢弃正业,不务正业;荒废衰败的事业);废贩(荒废;败坏);废损(荒废损害);废旷(荒废,不利用)
停止; 中
废(弖) fèi
⒈停止,放弃~止。~用。~除。作~。~寝忘食。切莫半途而~。〈引〉没有用的,失去功效的~物。~纸。~话连篇。变~为宝。
⒉荒芜,衰败荒~。~屋。~墟。
⒊残疾残~。无手足则肢体~。 兴 :兴 (会意。从舁,从同。舁,共举;同,同力。本义兴起;起来) 同本义 兴,起也。--《说文》 夙兴夜寐。--《诗·卫风·氓》 乃寝乃兴。--《诗·小雅·斯干》 三岁不兴。--《易·同人》 其言足以兴。--《礼记·中庸》 风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。--王璨《登楼赋》 但国家兴自塑土,徒居平城。--《资治通鉴》 大楚兴。--《史记·陈涉世家》 兴利除弊。--宋·王安石《答司马谏议书》 水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》 怨颇兴。--清·张廷玉《明史》 又如兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧 兴(興)xīng ⒈起,起来~起。方~。夙~夜寐(早起晚睡)。 ⒉发动,举办,提倡~修水利。~办工厂。大~勤俭节约之风。 ⒊旺盛~旺。~盛。 ⒋流行,盛行~起。时~。 ⒌允许不~乱吵。 ⒍〈方〉或许你~买,~不买。 兴(興)xìng愉快,喜悦,有情趣,有趣味高~。~趣。~致。~味。~高采烈。 何 :何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。 足 :足 (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的止”即脚,合起来指整个脚。本义脚) (同本义。秦汉以前,足”和’趾”都表示脚”;脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用足”) 足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。 震为足。--《易·说卦》 足恭而口圣。--《大戴礼记》 手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》 假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》 折臂断足。--清 足zú ⒈脚~迹。手舞~蹈。 ⒉满,够量,充分满~。~够。充~。富~。 ⒊补上补~。以昼~夜。 ⒋完全此项工作一人~可完成。 ⒌尽情地,尽量地他们~玩了半天。 ⒍值得不~为奇。微不~道。 ⒎够得上这本书~有八万字。 ⒏ 足jù 1.(今读zú)补足;凑满。 2.拥,增益。参见"足本"。 3.过分。参见"足恭"。 吊 :吊 (吊为弔的俗字。会意。甲骨文字形,象人持弋射砫缴之形。古人死而不葬,只是放在荒野里用柴薪盖着,但怕禽兽要来吃,连送丧的亲友都带着弓箭前来帮助驱除。本义悼念死者 ) 同本义 弔,问终也。古之葬者,厚衣之以薪。从人持弓,会敺禽。--《说文》 知生者弔,古弔辞曰,如何不淑。--《礼记·曲礼》 敬吊先生。--贾谊《吊屈原赋》 又如吊纸(在死者灵前烧纸吊祭);吊问(吊念死者,慰问生者);吊死(吊慰死者;自缢而死);吊祠(吊唁祭祀) 引申为慰问 人皆吊之。--《淮南子·人间训》 有君不弔。--《左传·襄公十四 吊 diāo ①悼念死者或对有丧事的人家、团体予以慰问~丧。 ②悬挂~灯。 ③用绳子等系着向上提或向下放~装。 ④把毛皮缀在衣面上~皮袄。 ⑤提取;收回~卷、~销。 ⑥旧时一千个制钱(明清两代官府铸造的铜钱)为一吊。 【吊环】 ①一种体操器械。在架上挂两根绳,下面各有一个环。 ②竞技体操项目之一。运动员用手握住吊环,做摆荡、倒立等动作。 【吊民伐罪】慰问被压迫的老百姓,讨伐有罪的统治者。 【吊球】 ①排球运动中扣球的一种变化。利用紧张的手指轻击球体,使球越过球网落入对方场区的空档。 ②羽毛球运动技术。把底线的高球击到对方近网区。用以调动对方位置,利于进攻。 【吊丧】到丧家吊唁。 【吊嗓子】戏曲或歌唱演员在乐器伴奏下锻炼嗓子。 【吊销】收回并注销 ②营业执照。 【吊唁】祭奠死者并对家属进行慰问到灵堂~。 吊diào 1.祭奠死者或对遭丧事及不幸者给予慰问。 2.指祭奠的仪式。 3.伤痛;凭吊。 4.文体名。 5.钓取。参见"吊名"。 6.勾起;引逗。 7.勾引,勾搭。参见"吊 膀子"。 8.悬挂。 9.牵挂。 10.掉落;跌落。 11.调换;搬弄。 12.旧时钱币单位。最初以一千个制钱为一吊,后来各地算法不一。北京以一百个制钱或十个铜元为一吊 。 13.装扮。 14.把皮桶子加面子或里子缝成衣服。参见"吊面"。 15.调取;提取。 16.男性生殖器。多用作詈词。 吊dì 1.至;来。 2.善。 |