小区吧首页 查名句 B 剥啄尚无僧叩门

"剥啄尚无僧叩门"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 18:22:02


简介: “剥啄尚无僧叩门”出自宋代陆游的《久无客至戏作》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bāo zhuó shàng wú sēng kòu mén,诗句平仄:平平仄平平仄平。
出处: 《久无客至戏作》
内容:
瘦影支离雪鬓繁,频年老病卧孤村。
雍容那有客联骑,剥啄尚无僧叩门
浊酒香浮新社瓮,晚瓜味敌故侯园。
茅檐蓬户风烟晚,小酌欣然对子孙。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《久无客至戏作》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

瘦影支离雪鬓繁,
频年老病卧孤村。
雍容那有客联骑,
剥啄尚无僧叩门。

浊酒香浮新社瓮,
晚瓜味敌故侯园。
茅檐蓬户风烟晚,
小酌欣然对子孙。

中文译文:
瘦弱的身影支离散乱,白发如雪丛生。
多年来老病缠身,长时间躺卧在孤村。
优雅的姿态,哪里有客人骑马而来,
剥啄的鸟儿都还没有敲门的僧人来得早。

浑浊的酒香飘荡在新社的酒坛中,
晚熟的瓜果的味道与故侯园相媲美。
茅草覆盖的屋檐,蓬松的门户,风烟在黄昏中弥漫,
小小的饮酒,心情愉悦地与子孙们相对。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了陆游晚年的生活状态和心情。他身体虚弱,白发如雪,长期病榻孤村。他渴望有客人来访,但却很少有人来,甚至连鸟儿都还没有敲门的僧人来得早。这表达了他的孤独和寂寞。

诗中提到的浊酒和晚熟的瓜果,是对陆游生活的一种写实描绘。他喜欢品尝浊酒,享受其中的香气,也喜欢品尝晚熟的瓜果,与故侯园的味道相媲美。这表达了他对生活中简单而美好的事物的欣赏和满足。

最后,诗中描述了陆游的居所,茅草覆盖的屋檐,蓬松的门户,风烟在黄昏中弥漫。他在这样的环境中,与子孙们一起小酌,心情愉悦。这表达了他对家庭的情感依恋和对子孙的期望。

整首诗词通过对陆游晚年生活的描绘,表达了他的孤独、寂寞、对简单美好事物的欣赏和对家庭的情感依恋。这首诗词既展现了陆游的生活状态,也反映了他对人生的思考和感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shòu yǐng zhī lí xuě bìn fán, pín nián lǎo bìng wò gū cūn.
瘦影支离雪鬓繁,频年老病卧孤村。
yōng róng nà yǒu kè lián qí, bāo zhuó shàng wú sēng kòu mén.
雍容那有客联骑,剥啄尚无僧叩门。
zhuó jiǔ xiāng fú xīn shè wèng, wǎn guā wèi dí gù hóu yuán.
浊酒香浮新社瓮,晚瓜味敌故侯园。
máo yán péng hù fēng yān wǎn, xiǎo zhuó xīn rán duì zǐ sūn.
茅檐蓬户风烟晚,小酌欣然对子孙。
韵脚: 拼音:bāo zhuó shàng wú sēng kòu mén
平仄:平平仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :剥 或剥或烹。--《诗·楚茨》 又如剥花生;剥碗豆;剥牛皮;剥葱皮 剥 bāo 去掉外面的皮壳~豆子。又见bō。 剥 bō义同剥(bāo)专用于合成词或成语~落。又见bāo。 【剥夺】 ①强行夺去。 ②依照法律取消~公民权。 【剥夺政治权利】审判机关依法剥夺犯罪分子在一定时期内作为公民应享受的政治权利。 【剥离】外层物质脱离。 【剥落】一片片逐渐脱离墙皮成片#。 【剥蚀】 ①物质表面因风化而损坏岩画因受风雨的长期~,现在已看不清楚了。 ②地球表面隆起部分受自然力破坏逐渐变平。 ③侵蚀。 剥pū 1.击,打。

:啄 (形声。从口,豿声。本义鸟用嘴取食) 同本义 啄,鸟食也。--《说文》 啄啮也。--《广雅》 谁家燕子啄春泥。--唐·白居易《钱塘湖春行》 檐牙高啄。--唐·杜牧《阿房宫赋》 径进以啄。--《聊斋志异·促织》 又 幸啄不中。 又如啄抱(禽鸟幼雏破壳而出);啄啄(禽鸟取食的样子);啄饮(啄食饮水);啄噪(啄食鸣叫);啄木 用嘴理 敲击 归来残月窥窗角,星初落,几回欲把朱扉啄,人知觉。--潘必正《杨柳枝》 咬 虎豹九关,啄害下人些。--《楚辞·宋玉·招魂》 啄zhuó ⒈鸟类用嘴扣击并夹取东西鸡~食。~木鸟~虫。 ⒉ 啄zhòu 1.鸟嘴。

:尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。 ⒉还其时~早。~待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:僧〈名〉 (形声。从人,曾声。本义和尚) 同本义 僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》 又如僧行(僧众);僧众(僧人和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿 袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种) 姓 僧sēng"僧伽"的简称。原义指佛教的和尚,即"僧徒"◇来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

:叩 (《说文》无叩”字,只有敂”字。《说文》敂,击也。从攴,句声。读若扣。”从攴”,表示与击打有关。本义击,敲打) 同本义 叩石垦壤。--《列子·汤问》 凡四方之宾客,敂关则为之告。--《周礼·地官·司关》 扣之,其声清扬而远闻。--《荀子·法行》 以杖叩其胫。--《论语·宪问》 眾者叩舟。--《淮南子·说林》 以杖叩狼。--马中锡《中山狼传》 娘以指叩门扉。--明·归有光《项脊轩志》 又如叩胫(以杖棍击胫骨。是惩罚的一种方式);叩门扉(敲打门扉);叩心(捶胸。表示悔恨交加的样子);叩门(敲门) 叩kòu ⒈敲,打~门。 ⒉磕~头(旧时的一种跪拜礼。也写作"扣头")。 ⒊问,询问~问。 ⒋〈古〉通"扣"。拉住,牵住~马。

:门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门(閠)mén ⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。 ⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。 ⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。 ⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。 ⒍分类~类。分~别类。 ⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。 ⒏量词三~大炮。四~课程。 ⒐