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"丰草长林且游衍"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 05:17:49


简介: “丰草长林且游衍”出自宋代王安石的《信都公家白兔》, 诗句共7个字,诗句拼音为:fēng cǎo cháng lín qiě yóu yǎn,诗句平仄:平仄平平仄平仄。
出处: 《信都公家白兔》
内容:
水精为宫玉为田,姮娥缟衣洗朱铅。
宫中老兔非日浴,天使洁白宜婵娟。
扬须弭足桂树间,桂花如霜乱後前。
赤鸦相望窥不得,空疑两瞳射日丹。
东西跳梁自长久,天毕横施亦何有。
凭光下视罝网繁,衣褐纷纷漫回首。
去年惊堕滁山云,出入虚莽犹无群。
奇毛难藏果亦得,千里今以穷归君。
空衢险幽不可返,食君庭除嗟亦窘。
今序得为此兔谋,丰草长林且游衍
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《信都公家白兔》
朝代:宋代
作者:王安石

水精为宫玉为田,
姮娥缟衣洗朱铅。
宫中老兔非日浴,
天使洁白宜婵娟。

扬须弭足桂树间,
桂花如霜乱後前。
赤鸦相望窥不得,
空疑两瞳射日丹。

东西跳梁自长久,
天毕横施亦何有。
凭光下视罝网繁,
衣褐纷纷漫回首。

去年惊堕滁山云,
出入虚莽犹无群。
奇毛难藏果亦得,
千里今以穷归君。

空衢险幽不可返,
食君庭除嗟亦窘。
今序得为此兔谋,
丰草长林且游衍。

中文译文:
水精作宫,玉作田,
美女洗衣,用红颜。
宫中老兔无日浴,
这白兔洁白如天使,宜婵娟。

抬须收足在桂树间,
桂花如霜飘零前后。
赤鸦相望窥视不得,
空疑两眼射出红光。

东西跳跃长久以来,
天毕横施也无所谓。
凭光向下看,网罝繁密,
衣褐纷纷扬起回首。

去年惊降滁山的云,
进出虚无仍无众群。
奇毛难藏却也得到,
千里穷途今归于君。

空荒险幽不可回返,
吃君的庭除了叹息也困窘。
如今编写此兔之谋,
丰草长林且自由游荡。

诗意和赏析:
这首诗以玄虚奇妙的意象描绘了一只白兔,表达了王安石对自由、追求和人生意义的思考。

诗中的水精、玉和姮娥都是象征美好的元素,宫中老兔和天使洁白的白兔形成了鲜明的对比。白兔洁白无暇,宛如天使,凸显了它的纯洁和高贵。

诗人通过描绘兔子跳跃于桂树之间,桂花如霜乱飘,赤鸦窥视不得的形象,表达了兔子自由自在、欢快的状态,象征着追求自由和快乐的人生意义。

诗中还描绘了兔子在东西跳跃、天毕横施中的情景,以及兔子在罝网繁密、衣褐纷纷的环境中回首的形象,反映了人生中的困境和无奈,以及对自由的追求和渴望。

最后,诗人表达了对历经艰辛千里归来的兔子的赞美,充满了对坚持追求的人的敬佩和肯定。

整首诗通过对兔子的描绘,寓意了对自由、追求和人生意义的思考,以及对坚持不懈的追求者的赞美和鼓励。诗中运用了丰富的意象和形象化的描写,使得诗意更加深远,富有启示和思考的价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shuǐ jīng wèi gōng yù wèi tián, héng é gǎo yī xǐ zhū qiān.
水精为宫玉为田,姮娥缟衣洗朱铅。
gōng zhōng lǎo tù fēi rì yù, tiān shǐ jié bái yí chán juān.
宫中老兔非日浴,天使洁白宜婵娟。
yáng xū mǐ zú guì shù jiān, guì huā rú shuāng luàn hòu qián.
扬须弭足桂树间,桂花如霜乱後前。
chì yā xiāng wàng kuī bù dé, kōng yí liǎng tóng shè rì dān.
赤鸦相望窥不得,空疑两瞳射日丹。
dōng xī tiào liáng zì cháng jiǔ, tiān bì héng shī yì hé yǒu.
东西跳梁自长久,天毕横施亦何有。
píng guāng xià shì jū wǎng fán, yī hè fēn fēn màn huí shǒu.
凭光下视罝网繁,衣褐纷纷漫回首。
qù nián jīng duò chú shān yún, chū rù xū mǎng yóu wú qún.
去年惊堕滁山云,出入虚莽犹无群。
qí máo nán cáng guǒ yì dé, qiān lǐ jīn yǐ qióng guī jūn.
奇毛难藏果亦得,千里今以穷归君。
kōng qú xiǎn yōu bù kě fǎn, shí jūn tíng chú jiē yì jiǒng.
空衢险幽不可返,食君庭除嗟亦窘。
jīn xù dé wèi cǐ tù móu, fēng cǎo cháng lín qiě yóu yǎn.
今序得为此兔谋,丰草长林且游衍。
韵脚: 拼音:fēng cǎo cháng lín qiě yóu yǎn
平仄:平仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声十六铣   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :丰 (象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是豆”(古代盛器)。故豷”本是盛有贵重物品的礼器。这由豱”字可以得到证明。古文豷与豱”是同一个字,《说文 》豱,行礼之器也。”本义古代盛酒器的托盘) 中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯 豷,豆之豷满者也。--《说文》 饮酒实于觯,加于丰。--《仪礼·公食大夫礼》 蒲草 东序西向,敷重丰席,画纯。--《书·顾命》 地名 周国都名 秦沛县之丰邑,汉置县 丰( ⒈豷) fēng ⒈富,盛,多,大 ~盛。~硕。~富多彩。~衣足食。~功伟绩。 ⒉容姿美好~姿(也写作"风姿")。~采(也写作"风采")。沣(灃) fēng沣水,在陕西省。

:草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青

:长 chang (象形。甲骨文字形,象人披长发之形,以具体表抽象,表示长短的长”。本义两点距离大) 同本义。与短”相对 巽为长,为高。--《易·说卦》 顺彼长道。--《诗·鲁颂·泮水》 道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》 长毂九百。--《左传·昭公五年》 布帛长短同。--《孟子》 长三尺。--《仪礼·士冠礼》 长丈二尺。--《周礼·凌人》注 长一身有半。--《论语》 白发三千丈,缘愁似个长。--唐·李白《秋浦歌》 又如狭长(窄而长);长铗(剑的一种。刀身剑锋长的叫长铗,短的叫短铗) 时间久

:林〈名〉 (会意。从二木。表示树木丛生。本义丛聚的树木或竹子) 同本义 林,平土有丛木曰林。--《说文》 野外谓之林。--《尔雅·释地》 有鹤在林。--《诗·小雅·白华》 每大林麓。--《周礼·地官·序官·林衡》。注竹木生平地曰林。” 山中丛木曰林。林,森也。--《释名》 忽逢桃花林,夹岸数百步。--晋·陶潜《桃花源记》 蔽林间窥之。--《黔之驴》 又如竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错 林lín ⒈成片的树木或竹子等树~。竹~。森~。防护~。封山育~。 ⒉指林业农~牧副渔。 ⒊〈喻〉林立的、众多的,在一起的人或事石~。碑~。儒~。著作之~。 ⒋

:且 此,这;今 匪且有且,匪今斯今。--《诗·周颂·载芟》。毛传且,此也。” 且 将近;几乎 年且九十。--《列子·汤问》 上晚年多内宠,小王且二十人。--《资治通鉴》 去后且三年。--清·侯方域《壮悔堂文集》 将要 会且归矣,无庶予子憎。--《诗·齐风》 故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。--《淮南子》 且为之奈何。--《史记·项羽本纪》 以为且噬己矣。--唐·柳宗元《三戒》 火且尽。--宋·王安石《游褒禅山记》 祸且及汝。--清·魏禧《大铁椎传》 且jū ⒈〈古〉文言语气词。相当于"啊"匪我思~(不是我想念的啊)。 ⒉见qiě。 且qiě ⒈连词。〈表〉进一层~说。而~。并~。况~。既多~好。 ⒉副词。〈表〉暂时~慢。暂~。姑~。 ⒊连词。尚,还死~不怕,何惧困难。 ⒋副词。将,快年~八十。 ⒌〈表〉两者同时并进~看~走。~想~做。~战~退。 ⒍〈表〉经久这种鞋~穿啦。 且cú 1.通"徂"。(1)往。《诗.郑风.溱洧》"女曰觀乎!士曰既且。"陆德明释文"且音徂,往也。"(2)犹存,思念。《诗.郑风.出其东门》"雖則如荼,匪我思且 。"陆德明释文"且音徂,《爾雅》云存也。"一说为语助词。见朱熹集传。 2.通"粗"。见"且苴"。

:游 (形声) 同本义 游,旌旗之流也。--《说文》 为下国缀旒。--《诗·长发》 韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》 江河的一段 溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》 又如上游;下游;中游 鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟 恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》 古水名 姓 游 人或动物在水里浮行或潜泳 其父善游。--《吕氏春秋·察今》 子岂遽善游。 鱼游于 游yóu ⒈在水里行动,在水上漂浮,泛指游泳~鱼。泳之~之。畅~长江。 ⒉河流的一段上~。中~。 ⒊流动,不固定~人。~牧。~击队。 ⒋闲逛,从容的行走~园。~览。~玩。 ⒌远行,旅行~历。远~。外~。旅~。 ⒍交际,交往~说。交~。 ⒎纵,放纵~荡。~恣。 ⒏捕捉鸟时,用于引诱同类鸟的鸟鸟~子。 ⒐ ⒑ ⒒有关陆地上活动的,"游"与"? 游liú 1.古代旌旗上的飘带。

:衍 (会意。从水,从行。本义水流入海) 水循河道流汇于海 衍,水朝宗于海貌也。--《说文》 至今衍于四海。--《书大传》。注犹溢也。” 水直衍。--《太玄·法》。注达也。” 溢出,水满而出 东注太湖,衍溢陂池。--司马相如《上林赋》 在中也。--《易·需》。虞注流也。” 又如衍溢(水满溢);衍涝(谓雨水满溢) 散开 衍溢漂疾。--汉·枚乘《七发》 分布 千乘方毂,万骑骈罗,衍陈于岐、梁,东横乎大河。--《后汉书》 通演”。推演;演述 衍yǎn ⒈蔓延,扩展推~。流~四方。 ⒉繁盛,余裕蕃~。国富人~。 ⒊多余的~文(书籍中多余的字句)。 衍yán 1.引进;延聘。 2.祭名。 3.佛教语。梵文"摩诃衍"的省称。即所谓"乘"。