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"敷在籲俊贤"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 08:02:41


简介: “敷在籲俊贤”出自宋代司马光的《宋相国挽辞二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fū zài yù jùn xián,诗句平仄:平仄仄仄平。
出处: 《宋相国挽辞二首》
内容:
仁圣初承绪,敷在籲俊贤
得人兹最盛,射策独居先。
禁省英声远,岩廊至华宣。
辞荣还故第,三事究高年。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 司马光
诗人介绍: 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
翻译:

《宋相国挽辞二首》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
仁圣初承绪,敷在籲俊贤。
得人兹最盛,射策独居先。
禁省英声远,岩廊至华宣。
辞荣还故第,三事究高年。

诗意:
这首诗词是司马光为宋代相国写的挽辞。诗中表达了对相国的赞美和告别之情。司马光称颂相国仁圣初继承政务,将德行和才能传扬给后世的俊贤之人。相国得到了最杰出的人才,他们在治理国家方面独占先机。相国的声望远播于禁省,从岩廊传至华宣,展示了他的卓越才能和威望。相国离开了荣华富贵的场所,回到了他曾经居住的故第,这三件事情都是他高尚年华的结晶。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了对相国的敬意和赞美。通过对相国才能和声望的描绘,诗人展示了相国在政治上的卓越成就和高尚品德。诗中的"仁圣初承绪"表明相国在仁圣时期开始承担重要职务,"敷在籲俊贤"则表达了他将自己的才能传扬给后世的意愿。"得人兹最盛"强调相国得到了最杰出的人才,而"射策独居先"则突出了相国在治理国家方面的独特地位。诗中的"禁省英声远"和"岩廊至华宣"描绘了相国声望的广泛传播,展示了他的卓越才能和威望。最后,诗人提到相国回到了他曾经居住的故第,这象征着他对功名利禄的超脱,追求高尚品德和精神境界的追求。

总体而言,这首诗词通过简洁而富有力量的语言,表达了对相国的敬意和赞美,展示了他在政治和品德方面的卓越成就,同时也传达了对高尚品德和精神追求的崇高追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: rén shèng chū chéng xù, fū zài yù jùn xián.
仁圣初承绪,敷在籲俊贤。
dé rén zī zuì shèng, shè cè dú jū xiān.
得人兹最盛,射策独居先。
jìn shěng yīng shēng yuǎn, yán láng zhì huá xuān.
禁省英声远,岩廊至华宣。
cí róng hái gù dì, sān shì jiū gāo nián.
辞荣还故第,三事究高年。
韵脚: 拼音:fū zài yù jùn xián
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :敷〈动〉 (形声。从攴,表示与动作有关。搏”是布列”的意思,在字中也具有表意作用。本义施予;给予) 同本义 勘定厥功,用敷遗后人休。--《书·康王之诰》 敷政优优,百禄是道。--《诗·商颂·长发》 舜不忍伐,而敷之文德。--皮日休《原弈》 又如敷民(施于人民。敷布施);敷施(布施);敷锡(施赐);敷教(布施教化) 铺展;铺开 禹敷土,随山刊木,奠高山大川。--《书·禹贡》 牖间南向,敷重篾席。--《书·顾命》 敷宴席。--《穆天子传》 离城三里,止营傅陈。--《汉书·陈汤传》。师 敷 fū ⒈涂,搽~药。~粉。 ⒉布置铺设~设电缆。 ⒊足,够已~用。入不~出。 ⒋ 【敷衍】做事不认真或待人不诚恳,表面应付~衍了事。~衍塞责。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒

:籲zhòu ⒈古同籀”。

:俊 (形声。从人,雋声。本义才智超群的人) 同本义 俊,材千人也。--《说文》 十人者曰豪,百人者曰杰,千人者曰俊,万人者曰英。--《春秋繁露·爵国》 德万人者谓之俊。--《鹖冠子·能天》 俊士。--《礼记·王制》 赞杰俊。--《礼记·月令》 又如俊选(俊士和选士);俊良(贤能优良之士);俊物(杰出人物);俊群(才能卓越一类人) 光彩 那就算你在世街路上留了朋友,俊了师傅了。--《儿女英雄传》 俊 通峻”。大;高尚 俊乿在官。--《书·皋陶谟》 克明俊德。--《书·尧典》 时有 俊、 ⒈隽(雋)jùn ⒈才智出众~士。~杰。"隽(雋)"另见 juān。 ⒉容貌美丽~俏。这位姑娘真~。

:贤 (形声。从贝,与财富有关。本义多财) 有德行;多才能 贤,多才也。--《说文》 以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》 相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》 闲贤臣。--诸葛亮《出师表》 又如贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人) 对人的敬称 凡与人言……自叔父母以下,则加贤”字。--《颜氏家训》 分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。╠ 贤(賢)xián ⒈有道德、有才能的,也指德才兼备的人~明。选~与能。用人唯~。 ⒉胜过,甚于~于。 ⒊敬词。用于平辈或晚辈~妻。~甥。 ⒋〈古〉劳苦我从事独~。 贤xiàn 1.车毂一端的大孔。