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"丹訣三千满雲笈"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-29 03:51:05


简介: “丹訣三千满雲笈”出自宋代范成大的《寄題毛君先生蓮华峰菴》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dān jué sān qiān mǎn yún jí,诗句平仄:平平平平仄平平。
出处: 《寄題毛君先生蓮华峰菴》
内容:
天台一萬ハ千丈,蓮華峰在諸峰上。
峰前結屋屋打頭,獨有幽人自來往。
湖海雲遊二十春,歸來還作住菴人。
漫山苦蕒食不尽,繞屋长松为四鄰。
丹訣三千满雲笈,往来且喜無交涉。
清晨石上一爐香,此時天地皆訢合。
我衰無力供樵蘇,尚能相伴煖圑蒲。
但願瘦笻緣未斷,會把蓮峰分一半。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《寄题毛君先生莲华峰庵》
作者:范成大(宋代)

天台一万ハ千丈,
莲华峰在诸峰上。
峰前结屋屋打头,
独有幽人自来往。

湖海云游二十春,
归来还作住庵人。
漫山苦蕒食不尽,
绕屋长松为四邻。

丹诀三千满云笈,
往来且喜无交涉。
清晨石上一炉香,
此时天地皆谐合。

我衰无力供樵苏,
尚能相伴暖园蒲。
但愿瘦笻缘未断,
会把莲峰分一半。

中文译文:
天台高耸万丈,
莲华峰峙于众峰之上。
山前屋舍依次建起,
唯有幽人自由往来。

湖海云游已二十春,
回来仍住于庵中。
山上果木遍地,供不尽食用,
围绕屋舍的是茂密的松树。

丹书密笈中藏有三千篇文章,
往来无需多言交涉。
清晨在石头上点起一炉香火,
此时天地间皆和谐统一。

我已衰老无力为庵中添柴,
但仍能陪伴温暖的蒲园。
只愿那瘦竹篱笆不会断裂,
将莲峰一分为二。

诗意和赏析:
这首诗词是范成大寄给毛君先生的一首题诗,描述了莲华峰庵的景色和庵中生活的意境。

诗中以天台高耸万丈的莲华峰为背景,描绘了庵中结屋的景象和幽人的往来。莲华峰居高临下,庵内幽静宜人,独有幽人可以自在地进出,这种自由自在的状态给人以宁静和舒适的感觉。

诗人曾在湖海之间云游了二十个春天,但最终选择回到莲华峰庵定居。山上的果木丰盛,供不尽食用,屋舍周围的松树茂密繁盛,形成了四邻的景象,与自然相伴。

诗中提到了一本名为《满云笈》的丹书密笈,其中记录了三千篇文章,诗人往来时无需多言交涉,表达了对自然的默契和对安宁的向往。

清晨在石头上点起一炉香火,此时天地间融洽和谐。诗人自称衰老无力为庵中添柴,但仍能陪伴在温暖的蒲园中。他期望那瘦竹篱笆不会断裂,愿意将莲峰分一半,表达了对友谊和情感的珍视与承诺。

这首诗以自然山水为背景,通过描绘山峰、屋舍和庵中生活,表达了对自由、宁静和友谊的追求。同时,诗中运用了自然景物的描写和比喻,展示了作者范成大对自然的热爱和对人与自然和谐相处的向往。整首诗情景交融,意境深远,给人以宁静、舒适和和谐的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān tāi yī wàn qiān zhàng, lián huá fēng zài zhū fēng shàng.
天台一萬ハ千丈,蓮華峰在諸峰上。
fēng qián jié wū wū dǎ tóu, dú yǒu yōu rén zì lái wǎng.
峰前結屋屋打頭,獨有幽人自來往。
hú hǎi yún yóu èr shí chūn, guī lái hái zuò zhù ān rén.
湖海雲遊二十春,歸來還作住菴人。
màn shān kǔ mǎi shí bù jìn, rào wū cháng sōng wèi sì lín.
漫山苦蕒食不尽,繞屋长松为四鄰。
dān jué sān qiān mǎn yún jí, wǎng lái qiě xǐ wú jiāo shè.
丹訣三千满雲笈,往来且喜無交涉。
qīng chén shí shàng yī lú xiāng, cǐ shí tiān dì jiē xīn hé.
清晨石上一爐香,此時天地皆訢合。
wǒ shuāi wú lì gōng qiáo sū, shàng néng xiāng bàn nuǎn fù pú.
我衰無力供樵蘇,尚能相伴煖圑蒲。
dàn yuàn shòu qióng yuán wèi duàn, huì bǎ lián fēng fēn yī bàn.
但願瘦笻緣未斷,會把蓮峰分一半。
韵脚: 拼音:dān jué sān qiān mǎn yún jí
平仄:平平平平仄平平
韵脚:(仄韵) 入声十四缉  (仄韵) 入声十六叶   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :丹 (象形。甲骨文字形,外面框框象矿井形,里边的一横是加上的符号,表示那里有丹砂。本义辰砂,朱砂) 同本义 丹,巴越之赤石也。象采丹井。--《说文》 砺砥砮丹。--《书·禹贡》 有始州之国,有丹山。--《山海经·大荒北经》 加之以丹矸。--《荀子·正论》 乃丹书帛曰陈胜王”,置入所罾鱼腹中。--《史记·陈涉世家》 又如丹矸(丹砂);丹砂(一种红色矿物,也叫朱砂”);丹砾(矿物之丹砂,可为药用);丹铅(丹砂和铅粉,是古人校勘文字的用具) 道家炼制的所谓长生不老药。又称丹头;丹液 丹 dān ①红色~心。 ②古代道家炼的药仙~。 ③根据一定配方制成的粉末或颗粒状中成药丸散膏~、活络~。 【丹顶鹤】体长1.2米以上, 羽毛白色; 翅大, 末端黑色,能高飞;头顶皮肤裸露,呈朱红色。颈、腿长,常涉水食鱼虾。鸣声响亮。亦称白鹤、仙鹤。为国家一类保护动物。 【丹毒】〈医〉由丹毒链球菌侵入皮肤的小淋巴管引起。多发于头部、面部和小腿。症状是突发高烧,病变部分呈片状红斑,界限清晰,疼痛。 【丹麦】全称丹麦王国。位于欧洲北部波罗的海到北海的出口处。面积4.3万平方公里。人口507.4万(1989),丹麦人占96%以上。丹麦语为官方语言。绝大多数居民信奉基督教路德宗。首都哥本哈根。 【丹青】绘画泼墨~。丹、青古代绘画用的颜料。 【丹田】道家将人体脐下三寸的地方叫丹田意守~。 【丹心】忠心;赤心一片~。

:三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字~个。~人行必有我师。 ⒉多次再~叮嘱。~番五次。~思而行。~令五申。~复斯言。 ⒊[三甲]〈古〉"殿试"中榜者(进士)的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者,分为三等即"三甲"。一甲,赐"进士及第";二甲,赐"进士出身";三甲,赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名,统称进士。元、明、清,殿试的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。

:千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:满 (形声。本义填满,布满) 同本义 满,盈溢也。--《说文》 无几何而往,则户外之屦满矣。--《庄子·列御寇》 荆有云梦,犀兕麋鹿满之。--《墨子·公输》 奸邪满侧。--《韩非子·扬权》 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。--唐·许浑《咸阳城东楼》 归来泪满巾。--宋·张俞《蚕妇》 黄四娘家花满溪。--唐·杜甫《江畔独步寻花》 蒌蒿满地。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 初闻涕泪满衣裳。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》 又如满口胡柴(满口胡说);满坑满谷(形容积聚得特多);满面生花(满面 满(漨)mǎn ⒈全~分。~身是泥。 ⒉足,够,符合心意~足。心~意足。非常~意。 ⒊充实,没有余地充~。布~。粮食~仓。 ⒋达到一定限度客~。假期将~。 ⒌骄傲,不虚心自~。谦受益,~遭损。 ⒍斟酒,使满~上这杯。 ⒎ 满mèn 1.通"懑"。烦闷。 2.中医学名词。胀满;壅滞。 3.用同"们"。

:笈 (形声。从竹,及声。本义竹书箱) 同本义。多用竹、藤编织,用以放置书籍、衣巾、药物等 极,驴上负也。从木,及声,读若急,字亦作笈。--《说文》 负笈从师。--《史记·苏秦传》 笈,谓学士所以负书箱。--《周处风土记》 又如笈囊(笈与囊) 书籍;典籍 山坛毛公蜕,古笈灵威守。--清·王识秅诗 又如孤本秘笈 笈jí ⒈书箱负~游学。 ⒉书籍,典籍。