| 简介： | “策杖无道路”出自宋代苏轼的《怀西湖寄晁美叔同年》， 诗句共5个字，诗句拼音为：cè zhàng wú dào lù，诗句平仄：仄仄平仄仄。 |
| 出处： | 《怀西湖寄晁美叔同年》 |
| 内容： |
西湖天下景，游者无愚贤。 深浅随所得，谁能识其全。 嗟我本狂直，早为世所捐。 独专山水乐，付与宁非天。 三百六十寺，幽寻遂穷年。 所至得其妙，心知口难传。 至今清夜梦，耳目余芳鲜。 君持使者节，风采烁云烟。 清流与碧巘，安肯为君妍。 胡不屏骑従，暂借僧榻眠。 读我壁间诗，清凉洗烦煎。 策杖无道路，直造意所便。 应逢古渔父，苇间自延缘。 问道若有得，买鱼勿论钱。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 西湖 |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 西湖天下景，游客无愚贤。 深浅随所得，谁能知道他们全。 唉我本来狂直，早就为世人所捐。 独占山水乐，难道不是上天交给。 ：寺，幽不久就整年。 所到之处得到其中的奥妙，心知道口难传。 至今清夜梦，耳目芬芳新鲜。 您拿着使者节，风采闪烁云烟。 清流和碧汇，怎么肯做你美丽。 为什么不让骑兵跟随，暂时借僧床睡觉。 读我墙上诗，清凉洗烦煎。 拄着拐杖没有道路，直到意的便。 应逢古代渔夫，芦苇之间从延缘。 问道如果有得到，买鱼不要谈论钱。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | xī hú tiān xià jǐng, yóu zhě wú yú xián. 西湖天下景，游者无愚贤。 shēn qiǎn suí suǒ de, shuí néng shí qí quán. 深浅随所得，谁能识其全。 jiē wǒ běn kuáng zhí, zǎo wèi shì suǒ juān. 嗟我本狂直，早为世所捐。 dú zhuān shān shuǐ lè, fù yǔ níng fēi tiān. 独专山水乐，付与宁非天。 sān bǎi liù shí sì, yōu xún suì qióng nián. 三百六十寺，幽寻遂穷年。 suǒ zhì dé qí miào, xīn zhī kǒu nán chuán. 所至得其妙，心知口难传。 zhì jīn qīng yè mèng, ěr mù yú fāng xiān. 至今清夜梦，耳目余芳鲜。 jūn chí shǐ zhě jié, fēng cǎi shuò yún yān. 君持使者节，风采烁云烟。 qīng liú yǔ bì yǎn, ān kěn wèi jūn yán. 清流与碧巘，安肯为君妍。 hú bù píng qí cóng, zàn jiè sēng tà mián. 胡不屏骑従，暂借僧榻眠。 dú wǒ bì jiān shī, qīng liáng xǐ fán jiān. 读我壁间诗，清凉洗烦煎。 cè zhàng wú dào lù, zhí zào yì suǒ biàn. 策杖无道路，直造意所便。 yīng féng gǔ yú fù, wěi jiān zì yán yuán. 应逢古渔父，苇间自延缘。 wèn dào ruò yǒu de, mǎi yú wù lùn qián. 问道若有得，买鱼勿论钱。 |
| 韵脚： | 拼音：cè zhàng wú dào lù 平仄：仄仄平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声七遇 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
策 ：策
(形声。从竹,朿)声。朿”,指带有芒刺的植物,作策”的声符,同时兼表字义。本义竹制的马鞭(头上有尖刺))
同本义。引申为驾驭马匹的工具,包括缰绳之类
軓前十尺而策半之。--《考工记·舟人》
则仆执策立于马前。--《礼记·曲礼》
绕朝赠之以策。--《左传·文公十三年》
左师为已短策。--《左传·襄公十七年》
伤吻敝策。--《汉书·王褒传》
齐闵王将之鲁,夷维子执策而从。--《战国策·赵策》
执策而临之。--唐·韩愈《杂说》
振长策而御宇内。--汉·贾谊《过秦论》
又如策辔(马鞭与马缰);策彗(以
策 cè
①古代写字用的竹片或木片简～。
②古代考试文体，多就政治和经济问题提问，由应试者对答对～。
③我国古代的一种计算工具，跟筹相似。
④计谋办法计～、献计献～。
⑤古代赶马用的鞭子。
⑥用鞭子赶马鞭～、～马疾驰。
⑦姓。
【策动】谋划动员。
【策动力】〈理〉物体做受迫振动所受的周期性的外力。
【策反】深入敌对一方内部，秘密进行鼓动，使之倒戈。
【策励】督促激励在工作中不断、自己。
【策马】用鞭子赶马。特指（骑在马上）用鞭子驱马前进。
【策士】封建时代投靠君主或公卿为其出谋划策的人◇来泛指有计谋的人。
【策源地】战争、社会运动等发动、兴起的地方金田村是太平天国运动的～。 杖 ：杖 (形声。从木,丈声。本义执;持) 同本义 杖,持也。--《说文》 王左杖黄钺。--《书·牧誓》 杖剑从之。--《汉书·韩信传》 杖斧。--《汉书·武帝纪》 又如杖斧(持斧以为威权);杖楫(持杖);杖斧之臣(掌握兵权的武臣);杖策(执马鞭);杖节(执持旌节) 通仗”。凭倚;依靠 杖信以待晋,不亦可乎?--《左传·襄公八年》 近臣已下足杖矣。--《汉书·李寻传》 仗父兄之烈。--《资治通鉴》 仗舟楫。 仗汝扶持。--清·袁枚《祭妹文》 又如杖力(依靠武力);杖仁(依仗仁德);杖任(依靠,信任);杖威 杖zhàng ⒈用手扶着走路的棍子拐～。手～。扶～而行。 ⒉棍棒擀面～。玩刀动～。 ⒊〈古〉刑罚的一种，用棍棒打～责。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 道 ：道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行 路 ：路〈名〉 (形声。从足,各声。本义道路) 同本义 路,道也。--《说文》 路,途也。--《尔雅》 百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。” 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 艮为径路。--《易·说卦》 遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》 又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的 路lù ⒈道，来往的通道～途。～径。道～。铁～。〈引〉路程八千里～。 ⒉方向，条理，途径出～。思～。活～。忠谏之～。 ⒊方面，地区几～进攻。东～货物。 ⒋种类头～货。大～货。三～货。 ⒌〈古〉车筚～（柴车）。 ⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省"；元代的"路"相当于现代的"地区"。 路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。 |