小区吧首页 查名句 C 撮著参天剑刃寒

"撮著参天剑刃寒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-26 11:50:44


简介: “撮著参天剑刃寒”出自宋代释如净的《送亮藏主谒碧云》, 诗句共7个字,诗句拼音为:cuō zhe cān tiān jiàn rèn hán,诗句平仄:平平平仄仄平。
出处: 《送亮藏主谒碧云》
内容:
咬狗猪汉烂泥团,撮著参天剑刃寒
转入春风开笑眼,桃花红照碧琅玕。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释如净
诗人介绍: 释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
翻译:

《送亮藏主谒碧云》是宋代释如净创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
咬狗猪汉烂泥团,
撮著参天剑刃寒。
转入春风开笑眼,
桃花红照碧琅玕。

诗意:
这首诗以幽默夸张的形象和鲜明的对比,表达了一种超越尘世的境界和心灵自由的追求。诗中的景象和诗意并不直接呈现,而是通过隐喻和象征的手法,给读者留下思考和联想的空间。

赏析:
诗的开头"咬狗猪汉烂泥团"以夸张的手法描绘了一种荒诞的场景,暗示了世俗的困扰和尘世的烦恼。"撮著参天剑刃寒"则用剑的形象象征着超越世俗的力量,剑刃寒冷则表现出对于尘世的冷漠和超然。

接下来的两句"转入春风开笑眼,桃花红照碧琅玕"呈现了一种转折和解脱的意境。春风和桃花代表着美好和希望,笑眼则象征着心灵的愉悦和解放。而碧琅玕是一种宝石,照射下的桃花则更加璀璨夺目,暗示着追求境界的更高层次和更深层次的自由。

整首诗以独特的语言和形象,传达了释如净追求超越尘世、追寻心灵自由的理念。通过对比和象征的手法,使诗意更加富有深度和张力,给人以启迪和思考的余地。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǎo gǒu zhū hàn làn ní tuán, cuō zhe cān tiān jiàn rèn hán.
咬狗猪汉烂泥团,撮著参天剑刃寒。
zhuǎn rù chūn fēng kāi xiào yǎn, táo huā hóng zhào bì láng gān.
转入春风开笑眼,桃花红照碧琅玕。
韵脚: 拼音:cuō zhe cān tiān jiàn rèn hán
平仄:平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十四寒   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :撮 (形声。从手,最声。本义用手指抓取粒状物) 用三指取物;抓取 撮,四圭也,一曰两指撮也。--《说文》 量多少者不失圭撮。--《汉书·律历志上》 鸱鸺夜撮蚤。--《庄子·秋水》 又如撮一点儿盐;撮药(抓药);撮土(抓一把土);撮拾(撮取);撮台子(拾掇桌子) 把聚拢的东西用簸箕等物铲起 拉拢 玩弄 簇拥 摘要,摘取 撮 cuō ①聚合;聚拢。 ②用簸箕等把东西聚集起来~垃圾。 ③摘取(要点)报告~要。 ④容量单位。十撮等于一勺。现用市撮,一市撮等于一毫升。 ⑤量词。用于手所撮取的东西一~烟丝。借用于极少的坏人或事物一小~坏人。又见zuǒ。 【撮合】从中介绍促成(多指婚姻)。 【撮要】 ①摘取要点。 ②摘取出来的要点。 撮zuǒ ⒈量词,用于丛状的毛发一~儿毛。两~子头发。 撮zuān 1.古代一种乘载之器。 2.乘。参见"撮风"。 撮zuì 1.项椎。 撮chuā 1.握持。

:著 (形声。从苃,者声。苃”长在地面上,表示显露。本义明显,显著;突出) 同本义 著,明也。--《小尔雅》 名著而男女有别。--《礼记·大传》 著不息者,天也。--《礼记·乐记》 宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》 王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》 此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》 又如著海内(天下著名);昭著(明显);卓著(突出的好);著姓(有显著名声的家族;使姓氏显著);著号(著名;著称) 著 显现;显扬 其 著zhuó ⒈穿~衣戴帽。 ⒉接触,接触到,挨上~色。~墨。~地。附~。挨~。

:参 can 加入 参水浸于盂内。--宋应星《天工开物》 又如参选(参加盐);参纂(参加编纂) 参与(亦作参予”参豫”。预闻而参议其事) 与之参国政。--《晋书·唐彬传》 又如参决(参与决定计划);参定(参与决定);参事(参与计议国事) 领悟;琢磨 或者此时参悟了,也未可定。--《红楼梦》 又如参悟(领悟);参禅(佛教禅宗的修行方法。通过静心思虑,排除杂念来参悟佛教的妙谛”) 检验 无参验而必之者,愚也。--《韩非子·显学》 进见,拜见(以一定

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:剑 (形声。从刀,佥声。本义古代兵器。长刃两面,中间有脊,短柄) 同本义 劒,人所带兵也。--《说文》。注今之匕首。” 昔葛卢之山发而出金,蚩尤受而制之为剑。--《管子》 负剑辟咡诏之。--《礼记·曲礼》 疆花不落,弓晓月逾明。--虞世南《从军行》 又如剑锷(剑的锋刃);剑首(剑环。用玉或金属制成,上面镂刻有花纹);剑气(剑的光芒;比喻人的声望) 剑术 剑 以剑杀人 剑斩虞常。--东汉·班固《汉书·李广苏建传 剑(劍、劒)jiàn〈古〉一种兵器,长条形,两面有刃,前端尖利。有柄。有剑鞘。现已作为体育运动用品拔~。 比~。

:刃 (指事。小篆字形,在刀上加一点,表示刀锋所在。本义刀口,刀锋) 同本义 刃,刀坚也。象刀有刃之形。--《说文》。张舜徽注许云象形,而实指事。今俗称刀口。” 锻乃戈矛,砺乃锋刃。--《书·费誓》 延则若莫邪之长刃,婴之者斩。--《荀子·议兵》 今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。--《庄子·养生主》 又如刀刃;迎刃而解 刀剑一类利器 铸金而为刃。--《淮南子·泛论》 拔刃奋起,率众袭之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 杀人以梃与刃,有以异乎?--《孟子》 刃(剈)rèn ⒈刀口,刀锋,泛指刀、剑等刀~。利~。白~战。 ⒉用刀杀手~强贼。

:寒〈形〉 (会意。金文外面是宀”,即房屋;中间是人”;人的左右两边是四个草”,表示很多;下面两横表示冰”‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就 采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷) 同本义 寒,冻也。--《说文》 凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注 乾为寒。--《易·说卦》 若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》 以享司寒。--《左传·昭公四年》 北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》 岁寒,然后知松柏之后凋也。--《论语· 寒hán ⒈冷,凉~冷。数九~天。防~大衣。 ⒉贫困贫~,清~。旧时谦词~门。~舍。 ⒊中医学指体外的一种致病因素~邪。风~。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①丑陋,难看。 ②丢脸真~碜。 ⒐