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"迭出如蚁磨"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 11:02:00


简介: “迭出如蚁磨”出自宋代苏辙的《馈岁》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dié chū rú yǐ mó,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《馈岁》
内容:
周公制乡礼,无有相通佐。
鼎肉送子思,烝豚出阳货。
交亲随高低,岂问小与大。
自従此礼衰,伏腊有饥卧。
乡人慕古俗,酬酢等四坐。
东邻遗西舍,迭出如蚁磨
宁我不饮食,无尔相咎过。
相従庆新春,颜色买愉和。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏辙
诗人介绍: 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
翻译:

《馈岁》是苏辙的一首诗词,描述了周公制定乡里的礼仪,而现实中却没有人能够真正理解和遵守这些礼仪的价值。诗中也描绘了乡间人民在节日时互相赠送食物和饮品的情景,表达了对古代传统习俗的向往和对人情淡薄的不满。

诗词的中文译文如下:
周公制乡礼,无有相通佐。
鼎肉送子思,烝豚出阳货。
交亲随高低,岂问小与大。
自从此礼衰,伏腊有饥卧。
乡人慕古俗,酬酢等四坐。
东邻遗西舍,迭出如蚁磨。
宁我不饮食,无尔相咎过。
相従庆新春,颜色买愉和。

诗意和赏析:
这首诗以周公制定乡里的礼仪为背景,表达了对礼仪的重要性以及现实中人们对古代礼仪的忽视和遗忘的失望之情。诗人通过描绘乡间人民在节日时互相赠送食物和饮品的景象,进一步突出了人情淡薄和物欲横流的现实。

首节描述了周公制定的乡里礼仪,但人们却没有理解和遵守这些礼仪。第二节以鼎肉送子的情景暗示了人们对古代传统的思念,但现实中豚肉却成了商品交易。第三节表达了人与人之间的交往和待遇应该根据地位高低而不是大小,但现实中人们却忽视了这一点。第四节以伏腊有饥卧的描写,表现了礼仪衰落所带来的饥寒之苦。

接下来的几节描述了乡人对古代习俗的向往,他们在节日时互相赠送食物和饮品,希望能够回归古代的热闹和团圆。然而,现实中人们对礼仪的遗忘和世俗的物欲使得这些习俗逐渐失去了本真的意义,变成了只追求表面形式的虚饰。最后一节以相従庆新春的场景表达了对新年的庆祝,但其中的颜色买愉和暗示了人们对节日的庆祝变得浮华和空洞。

整首诗揭示了诗人对古代礼仪和乡土风俗的怀念之情,并对当时社会的虚伪和物质追求表示了不满。诗中通过对比古代与现实、乡间与世俗的情景描写,表达了对传统美德和真挚情感的渴望,呼唤人们能够重视真正的人情和精神层面的交流与亲近。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhōu gōng zhì xiāng lǐ, wú yǒu xiāng tōng zuǒ.
周公制乡礼,无有相通佐。
dǐng ròu sòng zi sī, zhēng tún chū yáng huò.
鼎肉送子思,烝豚出阳货。
jiāo qīn suí gāo dī, qǐ wèn xiǎo yǔ dà.
交亲随高低,岂问小与大。
zì cóng cǐ lǐ shuāi, fú là yǒu jī wò.
自従此礼衰,伏腊有饥卧。
xiāng rén mù gǔ sú, chóu zuò děng sì zuò.
乡人慕古俗,酬酢等四坐。
dōng lín yí xī shě, dié chū rú yǐ mó.
东邻遗西舍,迭出如蚁磨。
níng wǒ bù yǐn shí, wú ěr xiāng jiù guò.
宁我不饮食,无尔相咎过。
xiāng cóng qìng xīn chūn, yán sè mǎi yú hé.
相従庆新春,颜色买愉和。
韵脚: 拼音:dié chū rú yǐ mó
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平五歌  (仄韵) 去声二十一个   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :迭 (形声。从辵,失声。本义交替,轮流) 同本义 迭,更递也。--《说文》 迭,更也。--《尔雅》 迭用柔刚。--《易·说卦》 胡迭而微。--《诗·邶风·日月》 迭相为经。--《礼记·乐记》 弟兄迭为君。--《公羊传·襄公二十九》 四时迭起。--《庄子·天运》 又如迭为宾主;迭变(交替变化);迭宿(轮流值宿);迭进(轮番进言) 停止 两个在阵前叫苦不迭。--《水浒传》 又如忙不迭;迭不的(迭不得。来不及) 同叠”。堆积;重迭 迭 dié ①交换;轮流更~。 ②屡次~次会商。 ③及忙不~。 【迭次】多次。 迭yì 1.侵犯,袭击。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:蚁 (形声。从虫,义声。本作螘”。本义蚂蚁) 膜翅类昆虫名。俗称蚂蚁 羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉螘也。--《庄子》 又如蚁附蝇趋(如蚁附膻,如蝇逐臭。意指攀附、奉承);蚁聚蜂屯(像蚂蚁和蜜蜂一样杂乱地聚集在一起) 酒的泡沫 玄色 麻冕蚁裳。--《书》。郑玄注蚁谓色玄也。” 又如蚁裳(玄色下衣) 蚁 比喻卑微;微末;小 蚁(蟻、螘)yǐ

:磨 (形声。从石,麻声。本义磨治石器) 同本义 如切如磋,如琢如磨。--《诗·卫风·淇奥》 切磋琢磨,乃成宝器。--《论衡·量知》 不曰坚乎,磨而不磷。--《论语·阳货》 又如切磋琢磨(加工骨称切”,加工象牙称磋”,加工玉称琢”,加工石称磨”);磨渲(磨治);磨拭(琢磨);磨琢(犹琢磨);磨斫(雕琢;雕饰) 用磨料磨物体使光滑、锋利或达到其他目的 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。--《木兰诗》 又如磨镜石(传说轩辕氏铸镜时用以磨镜的石头);磨刀雨(即磨刀水);磨刀水(旧指农历五月十三日所下的雨); 磨mó ⒈摩擦~刀。~墨。~擦。 ⒉阻碍,困难,纠缠~难。折~∶事多~。这孩子太~人。 ⒊消耗(时间)~洋工(做工不出力)。 ⒋消灭~灭。 ⒌ 磨mò ⒈将粮食等弄碎的工具电~。 ⒉将粮食等用磨弄碎~面粉。 ⒊掉转窄巷子不能~这种车。