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"泣古吊荒冢"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 15:10:56


简介: “泣古吊荒冢”出自宋代欧阳修的《秋怀二首寄圣俞》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qì gǔ diào huāng zhǒng,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《秋怀二首寄圣俞》
内容:
群木落空原,南山高垅苁。
◇岩想诗老,瘦骨寒愈耸。
诗老类秋虫,吟秋声百种。
披霜掇孤英,泣古吊荒冢
琅玕叩金石,清响听生悚。
何由幸见之,使我涤烦冗。
飞鸟下东南,音书无日捧。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 欧阳修
诗人介绍: 欧阳修(1007年8月6日 -1072年9月8日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
翻译:

《秋怀二首寄圣俞》是宋代欧阳修创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

群木落空原,南山高垅苁。
群木指的是树木,落空原表示秋天树叶凋零的景象。南山高垅苁指的是南山上高高的垅苁草。这两句描绘了秋天的景色,树叶凋零,草木凋零,寓意着岁月的流转和生命的消逝。

岩想诗老,瘦骨寒愈耸。
岩指的是山岩,诗老指的是古代的诗人。这句表达了作者对古代诗人的思念之情,他们的诗篇如同山岩一般坚固和永恒。

诗老类秋虫,吟秋声百种。
诗老类秋虫,意味着古代诗人如同秋虫一样,吟唱着百种秋天的声音。这句表达了作者对古代诗人的敬仰和赞美,他们以各种方式表达了秋天的美妙。

披霜掇孤英,泣古吊荒冢。
披霜掇孤英,指的是在寒霜中采摘孤独的花朵。泣古吊荒冢,表示对古代英雄的哀悼和怀念。这两句表达了作者对逝去的英雄和辛勤劳动者的敬意和思念。

琅玕叩金石,清响听生悚。
琅玕叩金石,形容声音清脆悦耳。这句表达了作者对美妙音响的向往和追求。

何由幸见之,使我涤烦冗。
何由幸见之,表示作者渴望能够亲身体验这些美好的事物。使我涤烦冗,意味着这些美好的事物能够洗涤作者的烦恼和烦忧。

飞鸟下东南,音书无日捧。
飞鸟下东南,指的是消息传递的迅速。音书无日捧,表示消息不断地传递给作者。这两句表达了作者对音信的期盼和渴望。

这首诗词通过描绘秋天的景色、怀念古代诗人、赞美英雄和追求美妙音响等手法,表达了作者对美好事物的向往和渴望,同时也表达了对逝去的岁月和英雄的思念和敬意。整首诗词以秋天为背景,通过描绘自然景色和抒发个人情感,展示了欧阳修独特的诗意和才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qún mù luò kōng yuán, nán shān gāo lǒng cōng.
群木落空原,南山高垅苁。
yán xiǎng shī lǎo, shòu gǔ hán yù sǒng.
◇岩想诗老,瘦骨寒愈耸。
shī lǎo lèi qiū chóng, yín qiū shēng bǎi zhǒng.
诗老类秋虫,吟秋声百种。
pī shuāng duō gū yīng, qì gǔ diào huāng zhǒng.
披霜掇孤英,泣古吊荒冢。
láng gān kòu jīn shí, qīng xiǎng tīng shēng sǒng.
琅玕叩金石,清响听生悚。
hé yóu xìng jiàn zhī, shǐ wǒ dí fán rǒng.
何由幸见之,使我涤烦冗。
fēi niǎo xià dōng nán, yīn shū wú rì pěng.
飞鸟下东南,音书无日捧。
韵脚: 拼音:qì gǔ diào huāng zhǒng
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二肿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :泣〈动〉 (形声。从水,立声。本义无声或低声地哭) 同本义 持其踵为之泣。--《战国策·赵策》 如闻泣幽咽。--唐·杜甫《石壕吏》诗 连拜且泣。--宋·王谠《唐语林·雅量》 太监泣别。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 又如泣励(哭着激励);泣詈(边哭边骂);泣血捶膺(形容悲痛欲绝的样子);泣血(无声痛哭,泪如血涌);泣别(流泪告别) 哭 泣 〈名〉 眼泪 泣下沾衿。--《汉书·李广苏建传》 座中泣下谁最多。--唐· 泣qì ⒈眼泪~如雨下。 ⒉小声哭~不成声。 泣lì 1.形容暴风迅猛的样子。 泣sè 1.涩滞不畅。

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:吊 (吊为弔的俗字。会意。甲骨文字形,象人持弋射砫缴之形。古人死而不葬,只是放在荒野里用柴薪盖着,但怕禽兽要来吃,连送丧的亲友都带着弓箭前来帮助驱除。本义悼念死者 ) 同本义 弔,问终也。古之葬者,厚衣之以薪。从人持弓,会敺禽。--《说文》 知生者弔,古弔辞曰,如何不淑。--《礼记·曲礼》 敬吊先生。--贾谊《吊屈原赋》 又如吊纸(在死者灵前烧纸吊祭);吊问(吊念死者,慰问生者);吊死(吊慰死者;自缢而死);吊祠(吊唁祭祀) 引申为慰问 人皆吊之。--《淮南子·人间训》 有君不弔。--《左传·襄公十四 吊 diāo ①悼念死者或对有丧事的人家、团体予以慰问~丧。 ②悬挂~灯。 ③用绳子等系着向上提或向下放~装。 ④把毛皮缀在衣面上~皮袄。 ⑤提取;收回~卷、~销。 ⑥旧时一千个制钱(明清两代官府铸造的铜钱)为一吊。 【吊环】 ①一种体操器械。在架上挂两根绳,下面各有一个环。 ②竞技体操项目之一。运动员用手握住吊环,做摆荡、倒立等动作。 【吊民伐罪】慰问被压迫的老百姓,讨伐有罪的统治者。 【吊球】 ①排球运动中扣球的一种变化。利用紧张的手指轻击球体,使球越过球网落入对方场区的空档。 ②羽毛球运动技术。把底线的高球击到对方近网区。用以调动对方位置,利于进攻。 【吊丧】到丧家吊唁。 【吊嗓子】戏曲或歌唱演员在乐器伴奏下锻炼嗓子。 【吊销】收回并注销 ②营业执照。 【吊唁】祭奠死者并对家属进行慰问到灵堂~。 吊diào 1.祭奠死者或对遭丧事及不幸者给予慰问。 2.指祭奠的仪式。 3.伤痛;凭吊。 4.文体名。 5.钓取。参见"吊名"。 6.勾起;引逗。 7.勾引,勾搭。参见"吊 膀子"。 8.悬挂。 9.牵挂。 10.掉落;跌落。 11.调换;搬弄。 12.旧时钱币单位。最初以一千个制钱为一吊,后来各地算法不一。北京以一百个制钱或十个铜元为一吊 。 13.装扮。 14.把皮桶子加面子或里子缝成衣服。参见"吊面"。 15.调取;提取。 16.男性生殖器。多用作詈词。 吊dì 1.至;来。 2.善。

:荒 (形声。从乷,巟声。本义荒芜) 同本义 荒,芜也,一曰草荒地也。--《说文》 我居圉卒荒。--《诗·大雅·召》 野荒民散则削之。--《周礼·大司马》 地广大荒而不治。--《礼记·曲礼》 三径就荒。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 开荒南野际。 极于荒残。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 几处荒坟。-- 又如荒陂(荒芜的坡地);荒梗(土地荒废,道路阻隔);荒楚(杂草树木蔓生的地方);荒白(荒芜);;荒居(荒凉的住处。常用作对自己住处的谦称);荒陋(荒凉简陋);荒城(荒凉的古 城) 荒huāng ⒈庄稼收成不好~年。灾~。备~。〈引〉某种物资严重缺乏水~。粮~。 ⒉野草漫生的或没有人耕种的~芜之地。开~山。垦~地。〈引〉 ①偏僻,荒凉~野。~原。 ②废弃莫~废学业。 ⒊不合情理,错误的~诞不经。~谬绝伦。 ⒋ ①浮夸他的话太~唐。 ②放荡他的所作所为太~唐。 ⒌ ⒍ 荒huǎng 1.凝;不真切。参见"荒忽"。

:冢 (形声。从宀,豕声。冖,表地覆盖。将死者覆盖于墓中,故从冖。本义高而大的坟) 同本义 冢,高坟也。--《说文》 掌公墓之地。--《周礼·冢人》 冢,秦晋之间或谓之陇。--《方言十三》 乃立冢土。--《诗·大雅·緜》。传大社也。”即祭土神的高大土坛。 项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢。--《史记·高祖本纪》 其下两冢。--清·袁枚《祭妹文》 又如野冢(荒郊野外的乱坟);疑冢(古代富贵之家所设的假坟,为的是与真坟相混,不让后人认出真坟);冢人(古代管理墓葬的官吏);冢土(墓土;又指大社,天子祭神的地方);冢 冢(塿)zhǒng高大的坟墓皇帝~。泛指坟墓荒~。