| 简介： | “从教寒勒北枝愁”出自宋代范成大的《十二月二十四日西楼观雪》， 诗句共7个字，诗句拼音为：cóng jiào hán lēi běi zhī chóu，诗句平仄：平仄平平仄平平。 |
| 出处： | 《十二月二十四日西楼观雪》 |
| 内容： |
一夜珠帘不下钩，彻明随雪上西楼。 瑶池万顷昆仑近，玉垒千峰滴博收。 已报春回南亩润，从教寒勒北枝愁。 四筵都为丰年醉，录事何须校酒筹。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 范成大 |
| 诗人介绍： | 范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。 |
| 翻译： |
《十二月二十四日西楼观雪》是宋代文学家范成大创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | yī yè zhū lián bù xià gōu, chè míng suí xuě shàng xī lóu. 一夜珠帘不下钩，彻明随雪上西楼。 yáo chí wàn qǐng kūn lún jìn, yù lěi qiān fēng dī bó shōu. 瑶池万顷昆仑近，玉垒千峰滴博收。 yǐ bào chūn huí nán mǔ rùn, cóng jiào hán lēi běi zhī chóu. 已报春回南亩润，从教寒勒北枝愁。 sì yán dōu wèi fēng nián zuì, lù shì hé xū xiào jiǔ chóu. 四筵都为丰年醉，录事何须校酒筹。 |
| 韵脚： | 拼音：cóng jiào hán lēi běi zhī chóu 平仄：平仄平平仄平平 韵脚：(平韵) 下平十一尤 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
从 ：从
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随)
同本义
従,随行也。--《说文》
客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》
或从王事。--《易·坤》
啬人不从。--《易·夏小正》
从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》
禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》
一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》
又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)
顺从;依从
不昭不从。--《左传·昭公十一年》
妇人从人者也。--《礼
从 cóng
①跟着跟～。
②顺应；听从～命。
③从事；参与～军。
④采取某种方式或态度～宽处理、～略。
⑤跟随的人随～。
⑥从属的；次要的主～关系、～犯。
⑦堂房（亲属）～兄。
⑧提示空间和时间的起点～北京到南京、～二月到三月。
⑨提示经过的地方、处所～门外走过。
⑩从来（用于否定词前）～未到过、～未见过如此美丽的茶花。(11)姓。
【从长计议】把时间放长些，多加考虑和商量。即不急于作出决定。
【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯，应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。
【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏，接受其意见。
【从句】由联接词引导的句子，从属于主句，并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.（他就是写了一本著名小说的那个人）wrote a
famousnovel是个定语从句，由who引导，修饰man。
【从军】参军；当兵。
【从良】指妓女不再卖身而嫁人。
【从容】
①镇定，不慌乱举止～。
②宽裕时间～。
【从容不迫】不慌不忙，镇定自若。
【从容自如】不慌不忙，神态沉着自然。
【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。
【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如工业与轻工业。
【从征】随军出征。
从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。
从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。
从zòng 1.直。南北曰从，东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。
从cōng 1.见"从容"。
从zǒng 1.见"从从"。 教 ：教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授～书育人。～技术。我～你。 教jiào ⒈指导，培育，培养～导。～养。～诲。请～。因材施～。～学相长。 ⒉使，令，叫风可～船行。～高山低头。 ⒊宗教佛～。道～。基督～。 ⒋ ①按一定的要求培养人才，主要指各级学校的工作学校～育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统～育。职工～育。家庭～育。业余～育。 ⒌ 寒 ：寒〈形〉 (会意。金文外面是宀”,即房屋;中间是人”;人的左右两边是四个草”,表示很多;下面两横表示冰”‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就 采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷) 同本义 寒,冻也。--《说文》 凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注 乾为寒。--《易·说卦》 若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》 以享司寒。--《左传·昭公四年》 北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》 岁寒,然后知松柏之后凋也。--《论语· 寒hán ⒈冷，凉～冷。数九～天。防～大衣。 ⒉贫困贫～，清～。旧时谦词～门。～舍。 ⒊中医学指体外的一种致病因素～邪。风～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①丑陋，难看。 ②丢脸真～碜。 ⒐ 勒 ：勒〈名〉 (形声。从革,力声。从革”,表示与皮革有关。本义套在马头上带嚼子的笼头) 同本义 勒,马头络衔也。--《说文》 勒面绩总。--《周礼·巾车》 案勒一具。--《汉书·匈奴传》。注马辔也。” 弓矢鞍勒。--《后汉书·乌桓鲜卑传》 缨辔贝勒。--《仪礼·既夕礼》 又如马勒;勒面(古代马面饰) 对数能量损失,中子能量损失的一种量度,等于中子初始能量与在慢化过程中任一点上能量之比的自然对数值 勒克司的简称(照度单位) 姓。 勒 〈动〉 约束;收紧缰绳以止住马骡等或使马转身 勒lēi ⒈使用绳索等捆住或套住，再拉紧捆好～紧。 勒lè ⒈带嚼子的笼头鞍～一具。〈引〉约束，强制教～子孙。敲诈～索。～令赔退。 ⒉拉住缰绳不使前进悬崖～马。 ⒊统帅，率领～兵。 ⒋雕刻～铭。～石。 北 ：北 方位名。与南”相对 人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》 万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。 然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》 沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》 又北向。--明·归有光《项脊轩志》 又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。 枝 ：枝 (形声。从木,支声。本义主干上分出的茎条) 同本义 枝,木别生条也。--《说文》 草莇之枝。--《素问·移精变气论》 千朵万朵压枝低。--唐·杜甫《江畔独步寻花》 不蔓不枝。--宋·周敦颐《爱莲说》 明月别枝惊鹊。--宋·辛弃疾《西江月》 正用一枝鸣。--宋·洪迈《容斋续笔》 又如枝任(树叶多的树枝);枝末(树枝的梢头);枝主(枝条和主干);枝杪(树木枝条的梢头);枝柯(枝条);枝干(树枝和树干) 古代指嫡长子以外的宗族子孙 《诗》云本枝百世。”--《左传·庄公六年》 又如枝庶( 枝zhī ⒈植物主干上分出来的茎条～条。树～子。柳～儿。 ⒉量词（多用于枝状或杆形的）三～梅花。两～铅笔。 ⒊ ①〈喻〉细小的，次要的不谈～节小事。 ②〈喻〉在处理一个问题中又发生的其它问题横生～节。 ⒋ 枝qí 1.歧，旁出。 愁 ：愁 (形声。从心,秋声。字亦作愀”。本义忧虑,发愁) 同本义 愁,忧也。--《说文》 孔子愀然作色而对。--《礼记·哀公问》 见善愀然。--《荀子·脩身》 哀而不愁,乐而不荒。--《左传·襄公二十九年》 暝色入高楼,有人楼上愁。--李白《菩萨蛮》 江晚正愁余,山深闻鹧胡。--辛弃疾《菩萨蛮》 白发三千丈,缘愁似个长。--李白《秋浦歌》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君!--高适《别董大》 又如不愁吃,不愁穿;愁坐(含忧默坐);愁思(忧愁的心绪);愁绝(忧愁到极点);愁怀勃勃(心中有万端愁绪;非常忧戚 愁 chóu ①忧虑发～、这事真～死人了。 【愁肠百结】形容极度忧愁。 【愁眉锁眼】形容十分忧愁、苦恼的样子。 【愁绪】忧愁的情绪不觉一股、涌上心头。 【愁云惨淡】见【愁云惨雾】。 【愁云惨雾】形容令人忧愁的凄惨景象。又作愁云惨淡、云愁雾惨。 愁chóu ⒈忧虑忧～。发～。莫～。无忧无～。 ⒉形容景象惨淡、凄惨～雾。～云。 愁qiǎo 1.容色改变貌。 愁jiū 1.敛束。 2.聚敛。 |