"天语道旧故"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“天语道旧故”出自宋代范成大的《寄赠泉石使李元直入觐》， 诗句共5个字，诗句拼音为：tiān yǔ dào jiù gù，诗句平仄：平仄仄仄仄。
出处：	《寄赠泉石使李元直入觐》
内容：	汉图昔中天，百六启真主。 当时邓高密，徒步赴光武。 诸公上云台，一叶渺湘浦。 声名三十年，玉气贯晴宇。 向来宣室问，天语道旧故。 不图太平日，复见起兵簿。 双旌奠侯服，三节临江浒。 垂欲大用公，少驻议圜府。 人言山泽官，底用庙廊具？ 果闻一乘传，已踵追锋去。 翔凤览辉来，风采照鸳鹭。 平生经济心，十不一二吐。 兹行公勿逊，安国如鼎吕。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	范成大
诗人介绍：	范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译：	汉朝图谋过去天空中，厄运向真主。 当时邓高密，步行到光。 各位上云台，一片叶子飘湘浦。 名声三十年，玉气贯晴天下。 刚才宣室问，天对共叙旧情。 不图太平的日子，又见起兵簿。 双旌放侯服，第三节临江浒。 垂想重用公，少在讨论圆府。 人说山泽官，底是用庙走廊工具？ 果然听到一辆传，已按追锋离去。 翔凤凰看到辉来，风采照鸳鹭。 平生经济思想，有没有一两个吐。 这行你不要客气，如果鼎吕安国。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	hàn tú xī zhōng tiān, bǎi liù qǐ zhēn zhǔ. 汉图昔中天，百六启真主。 dāng shí dèng gāo mì, tú bù fù guāng wǔ. 当时邓高密，徒步赴光武。 zhū gōng shàng yún tái, yī yè miǎo xiāng pǔ. 诸公上云台，一叶渺湘浦。 shēng míng sān shí nián, yù qì guàn qíng yǔ. 声名三十年，玉气贯晴宇。 xiàng lái xuān shì wèn, tiān yǔ dào jiù gù. 向来宣室问，天语道旧故。 bù tú tài píng rì, fù jiàn qǐ bīng bù. 不图太平日，复见起兵簿。 shuāng jīng diàn hóu fú, sān jié lín jiāng hǔ. 双旌奠侯服，三节临江浒。 chuí yù dà yòng gōng, shǎo zhù yì huán fǔ. 垂欲大用公，少驻议圜府。 rén yán shān zé guān, dǐ yòng miào láng jù? 人言山泽官，底用庙廊具？ guǒ wén yī chéng chuán, yǐ zhǒng zhuī fēng qù. 果闻一乘传，已踵追锋去。 xiáng fèng lǎn huī lái, fēng cǎi zhào yuān lù. 翔凤览辉来，风采照鸳鹭。 píng shēng jīng jì xīn, shí bù yī èr tǔ. 平生经济心，十不一二吐。 zī xíng gōng wù xùn, ān guó rú dǐng lǚ. 兹行公勿逊，安国如鼎吕。
韵脚：	拼音：tiān yǔ dào jiù gù 平仄：平仄仄仄仄 韵脚：(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 语 ：语 (形声。从言,吾声。本义谈论;议论;辩论) 同本义 语,论也。--《说文》 于时语语。--《诗·大雅·公刘》。传论难曰语。” 旦日,卒中往往语。--《史记》 子不语怪、力、乱、神。--《论语·述而》 夏虫不可以语于冰者,笃于时也。--《庄子·秋水》 又如语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论) 交谈,说话 语,言也。--《广雅》 语使能也。--《礼记·文王世子》。注语,言也。” 又 既歌而语。 可与晤语。--《诗·陈风·东门之池》 笑 语yǔ ⒈说，谈寡言少～。自言自～。 ⒉话，言论～言『～。外～。成～。 ⒊代替说话的动作手～。旗～。 ⒋简单的俗话或古句谚～。古～。～曰。 ⒌虫、鸟的鸣声蝉～。鸟～。 语ｙù告诉莫～人。 语yù 1.告诉。 2.通"悟"。 道 ：道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行 旧 ：旧 (形声。甲骨文字形,上面是萑”,鸱鸟类;下面是臼”,作声符。本义鸟名) 鸺鷙,即猫头鹰 故交,老交情 待之若旧。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 与之有旧。--清·全祖望《梅花岭记》 与相国有旧。--清·周容《芋老人传》 又如怀旧;有旧;念旧;亲戚故旧;旧雨 原有的典章制度 不必循旧。--《淮南子·泛论》 又如复旧;照旧 指世族 通丘”。丘冢,坟墓 越王不隳旧冢。--《说苑·尊贤》 越王 旧（舊）jiù ⒈陈的，过时的，跟"新"相对～的。～日。守～。～调重弹。〈引〉原来的，从前的～山河。～地重游。～恨新仇。 ⒉老朋友，有交情的人～友。～交。亲戚故～。～雨重逢（旧雨老朋友）。 故 ：故〈名〉 (形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因) 同本义 故,使为之也。--《说文》 又明于忧患与故。--《易·系辞传》 则是无故。--《礼记·礼运》 夫有其故。--《国语·楚语》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》 又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故) 事;事情 昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》 故gù ⒈旧，过去的，跟"新"相对～旧。会见～人（故人老朋友）。回到～居。 ⒉意外的事情突然变～。医疗事～。 ⒊事中原遂多～。 ⒋原因缘～∥～。 ⒌存心，有意明知～犯。～意刁难。 ⒍本，原来的思～乡。归～里。遥望～国。 ⒎死，死亡人已～。病～了。 ⒏连词。所以，因此事已明确，～不再问。 ⒐ ⒑ ①旧事，过去的事情已是～事。 ②章程，制度奉行～事。 ③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史～事。民间～事。曲艺～事。