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"饰我俎彝"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-05 02:53:06


简介: “饰我俎彝”出自南北朝沈约的《梁小庙乐歌 舞歌》, 诗句共4个字,诗句拼音为:shì wǒ zǔ yí,诗句平仄:仄仄仄平。
出处: 《梁小庙乐歌 舞歌》
内容:
閟宫肃肃。
清庙济济。
于穆夫人。
固天攸启。
祚我梁德。
膺斯盛礼。
文{鎞釒=木}达向。
重檐丹陛。
饰我俎彝
洁我粢盛。
躬事奠飨。
推尊尽敬。
悠悠万国。
具承兹庆。
大孝追远。
兆庶攸咏。
朝代: 南北朝
分类:
诗人: 沈约
诗人介绍: 沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。
翻译:

《梁小庙乐歌 舞歌》是南北朝时期沈约创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
閟宫肃肃。
清庙济济。
于穆夫人。
固天攸启。
祚我梁德。
膺斯盛礼。
文鎞釒=木达向。
重檐丹陛。
饰我俎彝。
洁我粢盛。
躬事奠飨。
推尊尽敬。
悠悠万国。
具承兹庆。
大孝追远。
兆庶攸咏。

诗意:
这首诗词描绘了一个庄严肃穆的场景,表达了对于梁朝德政的赞美和对先祖的追思。诗人以庄重的措辞描述了庙宇的肃穆氛围,庙堂中供奉的是梁朝的先祖于穆夫人,意味着她的存在是上天赐予梁朝兴盛的象征。梁朝承继了先祖的德政,庄严的礼仪和庙堂的建筑都体现了这种庄重和庄严。诗人也提到了祭祀的仪式,强调了对于祖先的尊敬和敬意。最后,诗人将这种庄严的氛围和梁朝的盛世联系起来,表达了对于梁朝繁荣昌盛的祝福和对于大孝精神的追忆。

赏析:
这首诗以庄重肃穆的语言描绘了一个宗庙祭祀的场景,通过对庙宇、祭祀仪式的描写,展示了梁朝的庄严和盛世。诗人以高度的敬意和虔诚的态度描述了对于祖先的追思和尊敬,体现了传统儒家思想中的大孝精神。诗人通过描绘庙堂的建筑和装饰,展现了梁朝的繁荣和文化的昌盛。整首诗词通过庄严肃穆的氛围,表达了诗人对于梁朝德政和盛世的赞美,以及对于先祖的怀念和敬意。

这首诗词体现了南北朝时期文人的典型风格,注重庄重、肃穆的描写,表达了对于传统礼仪和家族传统的重视。它也展示了当时社会价值观念中的大孝思想,强调了对祖先的尊重和敬意。这首诗词在南北朝文学中具有一定的历史和文化价值,可以作为研究当时社会风貌和价值观念的重要文献之一。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bì gōng sù sù.
閟宫肃肃。
qīng miào jì jì.
清庙济济。
yú mù fū rén.
于穆夫人。
gù tiān yōu qǐ.
固天攸启。
zuò wǒ liáng dé.
祚我梁德。
yīng sī shèng lǐ.
膺斯盛礼。
wén bī jīn mù dá xiàng.
文{鎞釒=木}达向。
zhòng yán dān bì.
重檐丹陛。
shì wǒ zǔ yí.
饰我俎彝。
jié wǒ zī shèng.
洁我粢盛。
gōng shì diàn xiǎng.
躬事奠飨。
tuī zūn jǐn jìng.
推尊尽敬。
yōu yōu wàn guó.
悠悠万国。
jù chéng zī qìng.
具承兹庆。
dà xiào zhuī yuǎn.
大孝追远。
zhào shù yōu yǒng.
兆庶攸咏。
韵脚: 拼音:shì wǒ zǔ yí
平仄:仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :饰 (形声。从巾,从人,食声。人佩巾有装饰作用。本义刷拭) 同本义 饰,刷也。--《说文》。按,字亦作拭。 凡祭祀,饰其牛牲。--《周礼·地官·封人》 装饰;修饰 运而有光者,饰也。--《大戴礼记·劝学》 共粉饰之,如嫁女床席。--《史记·滑稽列传》 豹饰。--《礼记·玉藻》 君子不以绀緅饰。--《论语》 饰以篆文、山龟鸟兽之形。--《后汉书·张衡传》 若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如饰车(有彩漆文饰之车。大夫以上所乘);饰说(修 饰shì ⒈装修得好看装~。修~。粉~。 ⒉指装饰品首~。服~。 ⒊假托,遮掩~词。掩~。文过~非。 ⒋扮演她在这个剧里~主角。 饰chì 1.整治;整顿。 2.端正;谨慎。 3.戒备。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:俎 (指事兼形声。小篆字形。《说文》从半肉在且上。”且,祭祀所用的礼器。本义供祭祀或宴会时用的四脚方形青铜盘或木漆盘,常陈设牛羊肉) 同本义 为俎孔硕。--《诗·小雅·楚茨》 鸟兽之肉,不登于俎。--《左传·隐公五年》 祭操俎。--《山海经·海外西经》 俎豆之事。--《论语·卫灵公》 庖人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣。--《庄子·逍遥游》 又如俎几(俎形如几,故称。古代祭祀、燕飨时所用的礼器);俎拒(俎足中央的横木);俎味(祭祀用食品) 古代割肉用的砧板。多木制,也有青铜铸的,大方形 俎zǔ ⒈〈古〉祭祀时放置牛羊等祭品的器具。 ⒉切肉或菜时所使用的砧板刀~。

:彝 (形声。从糸,彑声。为双手捧丝、米奉献神灵。据甲骨文,象双手捧鸡奉献之意。本义古代祭祀时常用的礼器的总称) 同本义 官司彝器。--《左传》 又如彝俎(泛指礼器);彝鼎(泛指古代祭祀用的鼎、尊等礼器);彝斝(泛指古代祭祀用的酒器);彝簋(泛指古代祭祀所用的礼器) 常规 民之秉彝,好是懿德。--《诗·大雅》 彝族,中国少数民族 彝 常 彝(彜)yí ⒈〈古〉青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器~器。鼎~。 ⒉常,常道,法度~训。~章。 ⒊