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"喔咿自拟教牝晨"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 15:19:08


简介: “喔咿自拟教牝晨”出自宋代岳珂的《陈子昂无端帖赞》, 诗句共7个字,诗句拼音为:ō yī zì nǐ jiào pìn chén,诗句平仄:平平仄仄仄仄平。
出处: 《陈子昂无端帖赞》
内容:
麟台正字垂拱臣,手持鸿笔扶金轮。
喔咿自拟教牝晨,尚欲圭璧全其身。
笔精墨妙虽有神,千载乃作无端人。
以人废言古所闻,尚可展卷书吾绅。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 岳珂
诗人介绍: 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
翻译:

《陈子昂无端帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
麟台正字垂拱臣,
手持鸿笔扶金轮。
喔咿自拟教牝晨,
尚欲圭璧全其身。
笔精墨妙虽有神,
千载乃作无端人。
以人废言古所闻,
尚可展卷书吾绅。

诗意:
这位官员肩负重任,威严端庄,手握执政的权杖。他自诩为学问渊博的教师,希望用自己的才华来成就无尽的功业。尽管手中的笔墨技艺精湛,超乎寻常,但在千年之后,他却成为了无名之人。他所言之辞,可能会被人遗忘,但他仍然希望通过书写来留下自己的卷轴,以表达自己的见解。

赏析:
这首诗以陈子昂为主题,表达了对于知识和才华的追求以及对个人价值的思考。诗中描述了一位身居高位的官员,他威严而庄重,手握着权杖,象征着他的权力和地位。然而,他并不满足于现状,自诩为一位学识渊博的教师,希望通过自己的才华和努力来实现更大的成就。

诗中的"喔咿自拟教牝晨"表达了他自我设定的目标,希望能够创造出一种新的教育方式,启蒙更多人的心智。他希望自己能够如圭璧般完美,圭璧是古代的一种美玉,象征着完美和高贵。这表明他对自己的要求非常高,希望能够在各个方面都达到卓越的水平。

诗中还提到他的笔墨技艺精湛,超越寻常。这可能指的是他在文学创作方面的才华出众,他的作品充满了神奇和灵感。然而,尽管他的才华卓越,千年之后,他成为了无名之人。这种反差凸显了时间的无情和人事的虚幻,也反映了人类存在的局限性。

最后两句"以人废言古所闻,尚可展卷书吾绅"表达了他希望通过书写来留下自己的卷轴,以展示自己的思想和见解。尽管他的言辞可能会被人遗忘,但他仍然相信通过书写和学问的传承,他可以在后人中留下深刻的印记。

这首诗描绘了一位渴望在知识和才华上追求卓越的官员形象,同时也反映了人类对于时间和个人价值的思考。它鼓励人们不断追求卓越、创造和留下自己的价值,同时也提醒人们珍惜时间和机遇。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lín tái zhèng zì chuí gǒng chén, shǒu chí hóng bǐ fú jīn lún.
麟台正字垂拱臣,手持鸿笔扶金轮。
ō yī zì nǐ jiào pìn chén, shàng yù guī bì quán qí shēn.
喔咿自拟教牝晨,尚欲圭璧全其身。
bǐ jīng mò miào suī yǒu shén, qiān zǎi nǎi zuò wú duān rén.
笔精墨妙虽有神,千载乃作无端人。
yǐ rén fèi yán gǔ suǒ wén, shàng kě zhǎn juǎn shū wú shēn.
以人废言古所闻,尚可展卷书吾绅。
韵脚: 拼音:ō yī zì nǐ jiào pìn chén
平仄:平平仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :喔 鸡鸣 鸡初喔,鸟再啼,北斗阑干月沉西。--徐倬《骡马谣》 常叠用 早霜鸡喔喔,残月马萧萧。--许浑《秋日行次关西》 又如喔咿(献媚强笑的样子;形容声音含糊不清);喔喔(鸡鸣声) 喔 鸡鸣声 喔喔晓鸡鸣。--吾邱瑞《运甓记》 喔 表示了解 表示领会、醒悟 喔唷 喔ō叹词。〈表〉了解或醒悟的声音~,明白了! 喔wō ⒈鸡叫声。 ⒉见o。 喔ò 1.叹词。表示领会﹑醒悟。

:咿 形容哭、笑和物动之声 咿哑(物体转动或摇动声;小儿学语或低哭声;管弦声);咿咿(呼唤鹅鸭声;形容凄恻、微弱的声音) 咿唔 咿呀 芦苇里传出咿呀的桨声 咿(吚)yī像声词。 ⒈ ①小孩学说话的声音。 ②划桨的声音。 ⒉ 咿yǐ 1.方言。又。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:拟 (形声。从手,以声。本义揣度,猜测) 同本义 拟,度也。--《说文》 行止而拟度焉。--《周礼·射人》注 拟之而后言,议之而后动。--《易·系辞上》 先生说的可单是拟题?--《儒林外史》 又如悬拟(凭空虚构);拟足(揣度脚步);拟度(揣度;推测);拟迹(揣度足迹);拟题(应试举子揣度命题) 类似;比拟 复举剑拟之。--《汉书·李广苏建传》 客以剑拟王,王头随堕汤中。(拟比划,作砍的样子。拟”后有于”省略。客用剑向楚王一比划,楚王的人头就落到开水里。--晋·干宝《搜神记》) 拟(攎)nǐ ⒈准备,打算~办。~往广州。 ⒉起草,初步设想~稿。~订。草~计划。 ⒊模仿,仿照模~。~制。  ⒋比,比划,用兵器作杀人的样子比~。举剑~之。

:教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授~书育人。~技术。我~你。 教jiào ⒈指导,培育,培养~导。~养。~诲。请~。因材施~。~学相长。 ⒉使,令,叫风可~船行。~高山低头。 ⒊宗教佛~。道~。基督~。 ⒋ ①按一定的要求培养人才,主要指各级学校的工作学校~育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统~育。职工~育。家庭~育。业余~育。 ⒌

:牝〈名〉 (形声。从牛,匕声。依甲骨文,匕”为雌性动物的标志。本义雌性的禽兽) 同本义 牝,畜母也。--《说文》 利牝马之贞。--《易·坤》 畜牝牛,吉。--《易·离》 牝鸡之晨,惟家之索。--《书·牧誓》 又如牝朝(唐人称武后当政为牝朝);牝牡(雌雄两性) 泛指阴性的事物 豨谷为牝。--《大戴礼记·本命》 肾者,牝藏也。--《素问·水热穴论》 牝常以静胜牡。--《老子》 锁孔 键,牡;闭,牝也。--《礼记》。翱 牝鸡司晨 牝pìn雌的鸟兽。跟"牡"相对~鸽。~牛。

:晨 (会意。从臼,从辰,辰时也。辰亦声。本义星名。即房星) 清晨 晨,早昧爽也。--《说文》 晨,早也。--《尔雅》 夜乡晨。--《诗·小雅·庭燎》 昏定而晨省。--《礼记·曲礼》 丙之晨。--《国语·晋语》。注早朝也。” 而以昏晨犯山川。--《韩非子·解老》 晨起不辨衣履。--清·周容《芋老人传》 从者多艰其昏晨之往来。--明·刘基《苦斋记》 又如凌晨五时;霜晨;晨步(清晨散步);晨省(早晨向父母问安);晨安(早安);晨暝(旦夕);晨旭(朝日);晨旦(天亮) 晨 chén早晨。有时也指零时以后至中午前的一段时间清~、凌~两点。 【晨昏】早晨和晚上。 【晨曦】早晨的阳光。又称晨光。 【晨星】地球公转运行到太阳以西,黎明前出现在东方地平线上的行星。 【晨钟暮鼓】见【暮鼓晨钟】。 晨chén清早,太阳升起的时候清~。早~。